Келісім сандығы: Киелі кітаптың мәңгілік құпиясы

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
16-ғасырдағы Умбрия суреті (суретші белгісіз) Келісім сандығының берілуін бейнелейді. Кредит: Анонимді (Умбрия мектебі, 16 ғасырдың 1-жартысы) Викимедиа арқылы / Қоғамдық Домен

Не болды деген сұрақ Келісім сандығы ғасырлар бойы теологтар мен археологтарды таң қалдырды. Құдайдың өз нұсқаулары бойынша салынған мыс сандық сандықтан да таңғаларлық жұмбақ нысанды елестету қиын.

Сондай-ақ_қараңыз: Джеймс Гиллрей Наполеонға «кішкентай ефрейтор» ретінде қалай шабуыл жасады?

Исраилдіктер үшін бұл ең қасиетті ыдыс болды. Бірақ Киелі кітапта Мұсаның бес кітабында ерекше орын алған сандық Шежірелер кітаптарынан кейін Киелі кітап әңгімелерінен жоғалып кетті және оның тағдыры ашуландыратындай екіұшты болып қалды.

Келісім сандығы дегеніміз не?

Мысырдан шығу кітабында кеме акация ағашы мен алтынды қолданып, білікті жұмысшылармен жасалған. Құдайдың Мұсаға сандық салуға қатысты нұсқаулары өте ерекше болды:

«Оларға акация ағашынан ұзындығы екі жарым шынтақ [3,75 фут немесе 1,1 метр] сандық жасасын. ені бір жарым шынтақ [2,25 фут немесе 0,7 метр] және биіктігі бір жарым шынтақ [2,25 фут]. Оның ішін де, сыртын да саф алтынмен қаптап, айналасына алтын құйма жаса». Мысырдан шығу 25:10-11.

Сондай-ақ_қараңыз: Атлант мұхитының қабырғасы қандай болды және ол қашан салынды?

Сандық пен киелі шатырды, ол тұратын жылжымалы ғибадатхананы салу Бесалел есімді адамға тапсырылды. СәйкесМысырдан шығу 31:3-5, Құдай Безалелді «Құдайдың Рухымен, даналықпен, түсінікпен, біліммен және барлық дағдылармен толтырды: алтыннан, күмістен және қоладан жұмыс жасау үшін, тастарды кесіп, орнату үшін. , ағашта жұмыс істеу және қолөнердің барлық түрлерімен айналысу.»

Келісім сандығының көшірмесі

Сурет несиесі: Ben P L Wikimedia Commons / Creative Commons арқылы

Ол аяқталғаннан кейін, сандық акация ағашы мен алтыннан жасалған екі сырықпен - шатырдың ішкі киелі орнына, киелі орындардың киелі жеріне апарылды, ол жерде капорет немесе деп аталатын алтын қақпақтың астына қойылды. мейірімділік орны. Мейірімділік орындығында Құдайдың нұсқауы бойынша керубтердің екі алтын мүсіні орналастырылды: “Керубтардың қанаттары жоғары қарай жайылып, олардың қақпағын көлеңкелеп тұруы керек. Керубтар бір-біріне қарама-қарсы, жабынға қарап тұруы керек”. Мысырдан шығу 25:20. Екі керубтің қанаттары Жаратқан Ие көрінетін кеңістікті құрайды деген болжам бар.

Соңында, сандықтың ішіне керубтердің жайылған қанаттарының және сандықтың астына Он өсиет жазылған тақтайшалар қойылды. пердемен жабылған болатын.

Қасиетті қару

Кәндік Мысырдан шығу және Қанаханды жаулап алу туралы библиялық әңгімелерде маңызды рөл атқарады. Екі жағдайда да Арқа жауды жеңу құралы ретінде пайдаланылады. Мысырдан шығу кезінде кемені соғысқа апарадыЛевиліктер және оның болуы Мысыр әскерінің қашуына себеп болды. Ешуада кеме Иерихонды жеті күн бойы айналып өтеді, ал 7-ші күні Иерихонның қабырғалары қирады.

Кеміс Самуилдің әңгімесінде де айтылады, Құдай оны өз еркін көрсету үшін пайдаланған кезде. Елиге және Патшалар кітабында, сандық філістірлер басып алып, ақырында Исраилге қайтарылған кезде.

Келісім сандығымен не болды?

Кандық тек қана 2 Шежірелер 35:3-тен кейін Ескі өсиетте Жосия патша оны Сүлеймен ғибадатханасына қайтаруды бұйырған: «Киелі сандықты Исраил патшасы Дәуіт ұлы Сүлеймен салған ғибадатханаға қойыңыз. Оны иығыңда алып жүруге болмайды.»

Бұл әңгіме сандықтың Сүлеймен ғибадатханасында вавилондықтар Иерусалимді біздің эрамызға дейінгі 586 жылы жаулап алғанға дейін сақталғанын көрсетеді. Шабуыл кезінде ғибадатхана талан-таражға түсіп, қиратылды және сандықтың қайда екендігі содан бері қызу болжамдардың тақырыбы болды.

Набуходоносор II басқарған Нео-Вавилон империясының Иерусалимді қоршауынан кейін. (587:6). Кемені суреттің жоғарғы сол жағында көруге болады

Сурет несиесі: Эллис, Эдвард Сильвестр, 1840-1916 Хорн, Чарльз Ф. (Чарльз Фрэнсис), 1870-1942 жж. Wikimedia Commons / Public Domain

Келісім сандығы қай жерде?

Келісім сандығынан кейін не болғаны туралы көптеген теориялар бар.Сүлеймен ғибадатханасының қирауы. Кейбіреулер оны вавилондықтар басып алып, Вавилонға қайтарды деп есептейді. Басқалары оны вавилондықтар келгенге дейін жасырған және әлі күнге дейін Иерусалимнің бір жерінде жасырылған деп болжайды.

Макабейлердің екінші кітабы 2:4-10-да Еремия пайғамбарға Құдай Бабыл шапқыншылығы туралы ескерткені айтылады. жақындап қалып, сандықты үңгірге жасырды. Ол «Құдай өз халқын қайтадан жинап, оларды мейірімге бөлейтін уақытқа дейін» үңгірдің орналасқан жерін көрсетпейтінін айтты. Сүлейменнің ұлы және Саба патшайымы. Шынында да, Эфиопиялық православиелік Тевахедо шіркеуі Аксум қаласындағы кемеге иелік етеді деп мәлімдейді, ол шіркеуде күзетпен сақталады. Аксум кемесінің сенімділігін Лондон университетінің бұрынғы эфиопия ғылымының профессоры Эдвард Уллендорф жоққа шығарды, ол оны зерттегенін айтады: «Олардың ағаш қорабы бар, бірақ ол бос. Орта-соңғы ортағасырлық құрылыс, олар арнайы ойлап табылған кезде.»

Эфиопиядағы Аксумдағы Сион Мәриям Ханымның шіркеуіндегі Планшет капелласында алғашқы сандық орналасқан. Келісім.

Кредиттік сурет: Матяс Рехак / Shutterstock.com

Тағы да күмәнді болжамдар бар: бір теория Тамплиар рыцарлары қабылдаған деп болжайды.Кеме Францияға жіберілсе, екіншісі оның Римде аяқталып, Әулие Джон Латеран ғибадатханасындағы өртте жойылғанын болжайды. Сонымен қатар, британдық тарихшы Тюдор Парфитт Зимбабведегі лемба халқына жататын ngoma lungundu атты қасиетті артефактпен байланыстырды.Парфиттің теориясы кеменің Африкаға апарылғанын және ngoma lungundu екенін көрсетеді. , «күн күркіреуі» сандығы 700 жыл бұрын жарылыстан кейінгі кеме қалдықтарын пайдаланып тұрғызылған.

Келісім сандығының тағдыры жұмбақ болып қалуы мүмкін, бірақ бұл анық сияқты. күшті діни нышан және көптеген жылдар бойы алыпсатарлық пен теория үшін таптырмас магнит болып қалу.

Harold Jones

Гарольд Джонс - тәжірибелі жазушы және тарихшы, біздің әлемді қалыптастырған бай оқиғаларды зерттеуге құмар. Журналистикадағы он жылдан астам тәжірибесі бар ол егжей-тегжейге мұқият қарайды және өткенді өмірге әкелетін нағыз талантқа ие. Көп саяхаттап, жетекші мұражайлармен және мәдени мекемелермен жұмыс істеген Гарольд тарихтағы ең қызықты оқиғаларды табуға және оларды әлеммен бөлісуге арналған. Өзінің жұмысы арқылы ол оқуға деген сүйіспеншілікті оятуға және әлемді қалыптастырған адамдар мен оқиғаларды тереңірек түсінуге үміттенеді. Ол зерттеумен және жазумен бос емес кезде, Гарольд жаяу серуендеуді, гитара ойнауды және отбасымен уақыт өткізуді ұнатады.