என்ன நடந்தது என்ற கேள்வி உடன்படிக்கைப் பேழை பல நூற்றாண்டுகளாக இறையியலாளர்களையும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களையும் கவர்ந்துள்ளது. பேழையைக் காட்டிலும் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான மர்மமான பொருளை கற்பனை செய்வது கடினம், இது கடவுளின் சொந்த அறிவுறுத்தல்களின்படி கட்டப்பட்டதாகக் கூறப்படும் ஒரு பெட்டி.

இஸ்ரவேலர்களுக்கு, இது இறுதிப் புனிதப் பாத்திரமாக இருந்தது. ஆனால் மோசேயின் ஐந்து புத்தகங்கள் முழுவதிலும் பைபிளில் முக்கிய இடம்பிடித்துள்ளதால், நாளாகமங்களின் புத்தகங்களுக்குப் பிறகு பேழை பைபிளின் விவரிப்பிலிருந்து மறைந்து, அதன் தலைவிதி எரிச்சலூட்டும் வகையில் தெளிவற்றதாக உள்ளது.

உடன்படிக்கைப் பேழை என்றால் என்ன?

புத்தகத்தின் யாத்திராகமத்தில், பேழையானது கற்றாழை மரம் மற்றும் தங்கத்தைப் பயன்படுத்தி திறமையான பணியாளர்களால் கட்டப்பட்டுள்ளது. கடவுளால் மோசேக்குக் கொடுக்கப்பட்ட பேழையைக் கட்டுவதற்கான வழிமுறைகள் மிகவும் குறிப்பிட்டவை:

“அக்காசியா மரத்தால் - இரண்டரை முழம் [3.75 அடி அல்லது 1.1 மீட்டர்] நீளமுள்ள ஒரு பேழையை அவர்கள் செய்யச் சொல்லுங்கள். ஒன்றரை முழம் [2.25 அடி அல்லது 0.7 மீட்டர்] அகலமும், ஒன்றரை முழ [2.25 அடி] உயரமும் கொண்டது. உள்ளேயும் வெளியேயும் தூய தங்கத்தால் அதை மேலடுக்கி, அதைச் சுற்றி ஒரு தங்க வடிவத்தை உருவாக்குங்கள். யாத்திராகமம் 25:10-11.

பெசலேல் என்ற பெயருடைய ஒரு மனிதனிடம் பேழை மற்றும் கூடாரத்தின் கட்டுமானம், அது வசிக்கும் சிறிய ஆலயம். படியாத்திராகமம் 31:3-5, கடவுள் பெசலேலை "தேவனுடைய ஆவியானவரால் நிரப்பினார், ஞானத்துடனும், அறிவுடனும், அறிவுடனும், எல்லாவிதமான திறமைகளுடனும் - தங்கம், வெள்ளி மற்றும் வெண்கலத்தில் வேலை செய்வதற்கும், கற்களை வெட்டுவதற்கும், அமைப்பதற்கும் கலை வடிவமைப்புகளை உருவாக்கினார். , மரத்தில் வேலை செய்ய மற்றும் அனைத்து வகையான கைவினைகளில் ஈடுபடவும்.”

உடன்படிக்கைப் பேழையின் பிரதி

பட உதவி: பென் பி எல் விக்கிமீடியா காமன்ஸ் / கிரியேட்டிவ் காமன்ஸ்

அது முடிந்ததும், பேழை எடுத்துச் செல்லப்பட்டது - இரண்டு துருவங்களைப் பயன்படுத்தி, அகாசியா மரம் மற்றும் தங்கத்தால் வடிவமைக்கப்பட்டது - கூடாரத்தின் உள் சரணாலயமான ஹோலிஸ் ஹோலியில், அது கபோரெட் அல்லது தங்க மூடியின் அடியில் வைக்கப்பட்டது. கருணை இருக்கை. கருணை இருக்கையின் மேல், இரண்டு தங்க கேருபீன் உருவங்கள் கடவுளால் அறிவுறுத்தப்பட்டபடி நிலைநிறுத்தப்பட்டன: “கேருபீன்கள் தங்கள் இறக்கைகளை மேல்நோக்கி விரித்து, அவற்றின் அட்டையை மூடிமறைக்க வேண்டும். கேருபீன்கள் ஒருவரையொருவர் எதிர்கொள்ள வேண்டும், அட்டையை நோக்கிப் பார்க்க வேண்டும். யாத்திராகமம் 25:20. இரண்டு கேருபீன்களின் இறக்கைகள் ஒரு இடைவெளியை உருவாக்குகின்றன, அதன் மூலம் யெகோவா தோன்றுவார்.

இறுதியாக, பத்துக் கட்டளைகள் பொறிக்கப்பட்ட பலகைகள் பேழையின் உள்ளே, கேருபீன்களின் நீட்டிக்கப்பட்ட இறக்கைகள் மற்றும் பேழையின் கீழே வைக்கப்பட்டன. ஒரு முக்காடு மூலம் மூடப்பட்டிருந்தது.

ஒரு புனித ஆயுதம்

எகிப்திலிருந்து வெளியேறுதல் மற்றும் கானானைக் கைப்பற்றுதல் பற்றிய விவிலியக் கதைகளில் பேழை குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளது. இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும், பேழை எதிரிகளை தோற்கடிக்க ஒரு கருவியாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. யாத்திராகமத்தில், பேழை போருக்கு கொண்டு செல்லப்படுகிறதுலேவியர்கள் மற்றும் அதன் இருப்பு எகிப்திய இராணுவத்தை ஓடச் செய்கிறது. யோசுவாவில், பேழை ஏழு நாட்கள் எரிகோவைச் சுற்றி கொண்டு செல்லப்படுகிறது, 7வது நாளில், எரிகோவின் சுவர்கள் இடிந்து விழுகின்றன.

கடவுள் தனது விருப்பத்தை வெளிப்படுத்த அதைப் பயன்படுத்தும்போது, ​​சாமுவேலின் கதையிலும் பேழை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஏலிக்கு, மற்றும் கிங்ஸ் புத்தகத்தில், பெலிஸ்தியர்களால் பேழை கைப்பற்றப்பட்டது, ஆனால் இறுதியில் இஸ்ரேலுக்குத் திரும்பியது.

உடன்படிக்கைப் பெட்டிக்கு என்ன ஆனது?

பேழை மட்டும் 2 நாளாகமம் 35:3 க்குப் பிறகு பழைய ஏற்பாட்டில் உடனடியாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அதில் ராஜா ஜோசியா சாலமன் கோவிலுக்குத் திரும்பும்படி கட்டளையிட்டார்: “இஸ்ரவேலின் ராஜாவாகிய தாவீதின் மகன் சாலொமோனால் கட்டப்பட்ட கோவிலில் பரிசுத்த பேழையை வைக்கவும். இது உங்கள் தோள்களில் சுமந்து செல்லக்கூடாது.”

கிமு 586 இல் பாபிலோனியர்கள் ஜெருசலேமைக் கைப்பற்றும் வரை பேழை சாலமன் கோவிலில் வைக்கப்பட்டதாக இந்த விவரிப்பு தெரிவிக்கிறது. படையெடுப்பின் போது, ​​கோவில் சூறையாடப்பட்டு அழிக்கப்பட்டது மற்றும் பேழை இருக்கும் இடம் அன்றிலிருந்து பரபரப்பான ஊகங்களுக்கு உட்பட்டது.

நியோ-பாபிலோனிய பேரரசின் ஜெருசலேம் முற்றுகைக்குப் பிறகு, நேபுகாத்நேச்சார் II தலைமையிலான (கிமு 587:6). விளக்கப்படத்தின் மேல் இடதுபுறத்தில் பேழையைக் காணலாம்

பட கடன்: எல்லிஸ், எட்வர்ட் சில்வெஸ்டர், 1840-1916 ஹார்ன், சார்லஸ் எஃப். (சார்லஸ் பிரான்சிஸ்), 1870-1942 விக்கிமீடியா காமன்ஸ் / பொது டொமைன்<2

உடன்படிக்கைப் பேழை எங்கே?

இதைத் தொடர்ந்து பேழைக்கு என்ன நடந்தது என்பது பற்றி பல கோட்பாடுகள் உள்ளன.சாலமன் கோவிலின் அழிவு. இது பாபிலோனியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டு மீண்டும் பாபிலோனுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். பாபிலோனியர்கள் வருவதற்கு முன்பு அது மறைந்துவிட்டது என்றும், அது இன்னும் எருசலேமில் எங்கோ மறைந்திருப்பதாகவும் மற்றவர்கள் முன்மொழிகின்றனர்.

பாபிலோனிய படையெடுப்பு குறித்து எரேமியா தீர்க்கதரிசி கடவுளால் எச்சரிக்கப்பட்டதாக மக்காபீஸ் 2:4-10 இரண்டாவது புத்தகம் கூறுகிறது. விரைவில் இருந்தது மற்றும் பேழையை ஒரு குகையில் மறைத்து வைத்தார். "கடவுள் தம் மக்களை மீண்டும் ஒன்று திரட்டி, அவர்களைக் கருணைக்கு ஏற்றுக் கொள்ளும் வரை" குகையின் இருப்பிடத்தை வெளிப்படுத்தமாட்டேன் என்று அவர் வலியுறுத்தினார்.

மற்றொரு கோட்பாடு மெனெலிக் என்பவரால் பேழை எத்தியோப்பியாவிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது என்று வாதிடுகிறது. சாலமோனின் மகன் மற்றும் ஷேபாவின் ராணி. உண்மையில், எத்தியோப்பியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் டெவாஹெடோ சர்ச் ஆக்ஸம் நகரில் பேழையை வைத்திருப்பதாகக் கூறுகிறது, அங்கு அது ஒரு தேவாலயத்தில் காவலில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆக்ஸம் பேழையின் நம்பகத்தன்மையை, லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் எத்தியோப்பியன் ஆய்வுப் பேராசிரியர் எட்வர்ட் உல்லெண்டோர்ஃப் நிராகரித்துள்ளார். எத்தியோப்பியாவின் ஆக்ஸமில் உள்ள அவர் லேடி மேரி ஆஃப் சீயோனில் உள்ள டேப்லெட் சேப்பல் ஆஃப் தி டேப்லெட், எத்தியோப்பியாவின் அசல் பேழையை வைத்திருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. உடன்படிக்கை.

பட உதவி: Matyas Rehak / Shutterstock.com

இன்னும் கேள்விக்குரிய யூகங்கள் ஏராளமாக உள்ளன: ஒரு கோட்பாடு நைட்ஸ் டெம்ப்லர் எடுத்தது என்று கூறுகிறதுபிரான்சுக்குப் பேழை, மற்றொன்று, அது ரோமில் முடிவடைந்து, இறுதியில் செயின்ட் ஜான் லேட்டரனின் பசிலிக்காவில் ஏற்பட்ட தீயில் அழிக்கப்பட்டது. மாற்றாக, பிரிட்டிஷ் வரலாற்றாசிரியர் டியூடர் பர்ஃபிட், ஜிம்பாப்வேயின் லெம்பா மக்களுக்கு சொந்தமான, ங்கோமா லுங்குண்டு என்ற புனிதமான கலைப்பொருளை பேழையுடன் இணைத்துள்ளார்.பர்ஃபிட்டின் கோட்பாடு, பேழை ஆப்பிரிக்காவிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது என்றும் ங்கோமா லுங்குண்டு என்றும் கூறுகிறது. , 'இடிப்பெட்டி', 700 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வெடித்ததைத் தொடர்ந்து பேழையின் எச்சங்களைப் பயன்படுத்தி கட்டப்பட்டது.

உடன்படிக்கைப் பேழையின் தலைவிதி இன்னும் ஒரு மர்மமாக இருக்கலாம், அது உறுதியாகத் தெரிகிறது. பல ஆண்டுகளுக்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த மத அடையாளமாகவும், ஊகங்கள் மற்றும் கோட்பாட்டிற்கான தவிர்க்கமுடியாத காந்தமாகவும் இருக்க வேண்டும்.