Dè an ìre - ma tha gin - de dh’ uirsgeul Romulus a tha fìor?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Romulus and Remus le Rubens c.1615

Tràth ann an 2020, lorg arc-eòlaichean naomh-chomhan 2,600-bliadhna agus sarcophagus coisrigte do Romulus. Thug an lorg inntinneach agus an naidheachd seo am fear a stèidhich an Ròimh air thoiseach, agus thàinig e gu bhith na en vogue a-rithist. Dha cuid, dh’ fhaodadh gur e fianais a bh’ ann a’ toirt taic don uirsgeul mu ghaisgeach Ròmanach a stèidhich gaisgeach, ach tha cuid eile fada nas amharasach.

Às deidh na h-uile, tha uirsgeul canonical Romulus làn de thachartasan mìorbhaileach a tha a’ dol an aghaidh creideas. Ach is e glè bheag de dhaoine a tha a’ tuigsinn gun do chlàraich grunn sheann sgrìobhadairean roghainnean eile seach sgeulachd Romulus air an robh iad eòlach, agus dh’ fhaodadh na cunntasan sin a bhith freumhaichte ann am fìrinn.

An uirsgeul

Gu h-uamhasach airson uirsgeul a thathas ag ràdh a tha freumhan mu 2,800 bliadhna a dh’aois, faodaidh a’ mhòr-chuid de mhuinntir an Iar aithris a dhèanamh air mòran den sgeul Romulus ceart-cheàrnach: rugadh Romulus dha bana-shagart agus dia a’ chogaidh Mars, ach chàin rìgh meallta am pàisde gu bàs agus leis an sin chaidh an leanabh fhàgail marbh air bruaichean Abhainn Tiber.

A dh’aindeoin a’ bhruis seo le cunnart, theasairg madadh-allaidh dham b’ ainm Lupa agus thug e altram do Romulus gu cìobair caoimhneil. gabhail ris. 18 bliadhna no dhà an dèidh sin, stèidhich am balach an Ròimh agus b' e a' chiad rìgh a bh' ann, ach chaidh a riaghladh mu dheireadh goirid nuair a chaidh e suas dha na nèamhan far an deach e na dhiadhachd.

Fhad 's a bha e ann. nan atharrachaidhean beaga den t-seann uirsgeul seo, tha seo gu ìre mhòr a’ riochdachadh ancunntas canonical air a bheil cuimhne aig mòran againn air ionnsachadh sa bhun-sgoil. Ach, tha e a’ leughadh mar sgeulachd sìthiche ficseanail, agus tha luchd-smaoineachaidh an latha an-diugh agus seann daoine gu tuigseach a’ co-roinn amharas fallain mu na pàirtean fad-ùineach sin.

Faic cuideachd: Mar a thàinig uallach tubaisteach a’ Bhràgad Solais gu bhith na shamhla air gaisgeachd Bhreatainn

Mar sin, bha Romulus mac an dia Mars, air a shàbhaladh le madadh-allaidh. , agus gu miorbhuileach air a tharruing chum nan neamh ? Is dòcha nach robh, ach 's dòcha gu robh adhbhar aig na seann sgrìobhadairean na sgeulachdan os-nàdarrach seo a chruthachadh.

Bu chòir do na h-iarrtasan mu phàrant diadhaidh Romulus a bhith a' togail amharas dìreach a-mach às a' gheata agus mar sin bu chòir dhan sgeul mu Lupa. Chan eil adhbhar sam bith aig madaidhean-allaidh a bhith ag altram clann daonna; tha iad nas dualtaich an sgrios gu neo-thruacanta.

Mar an ceudna, tha dìreadh drùidhteach Romulus a-steach do na nèamhan a dh’fhuireach còmhla ri athair dhiadhaidh Mars a’ faireachdainn amharasach eadhon dha na daoine as naive. Ach a dh’ aindeoin sin, ’s e seo a chlàr iomadh seann sgrìobhadair, ach tha dreachan eile ann a tha nas creidsinn de bheatha còir an stèidheadair.

Bonn le Romulus agus a chàraid Remus (Creideas Ìomhaigh: Public Domain)<4

Beachdachadh diadhaidh?

A rèir cunntas a chlàr Dionysius à Halicarnassus, cha deach màthair Romulus – Rhea Silvia – a h-èigneachadh leis an dia Mars. An àite sin, rinn aon chuid fear den luchd-spèis aice no ‘s dòcha an rìgh Albannaich borb – Amulius – creachadh oirre.

Ma b’ e Amulius a bh’ ann, dh’ fhaodadh gun robh e fiù ’s air a sgeadachadh ann an aodach rìoghail gus a dhearbh-aithne fhalach,a dh' fhaodadh a bhi air nochdadh diadhaidh. Dh’ fhaodadh seo a bhith air bunait a chuir air dòigh airson an sgeul bun-bheachd diadhaidh a bha gu math teagmhach.

Lupa

Mar an ceudna, tha sgeulachd Lupa air tòrr teagmhach a thoirt do luchd-eachdraidh, ach dh’ fhaodadh gu bheil fìrinn bhunaiteach tòrr nas sìmplidh ann. Bha cuid de sheann sgrìobhadairean, Livy, Plutarch, agus Dionysius à Halicarnassus nam measg, ag agairt gur dòcha nach robh madadh-allaidh air an robh Lupa air Romulus a dhìon agus a bheathachadh.

An àite sin, rinn siùrsach, leis gur e lupa a bh’ ann. seann teirm slang a tha ag eadar-theangachadh gu dlùth gu “whore.” Dha na seann daoine, feumaidh gun robh uirsgeul a’ mhadadh-allaidh air a dhol air adhart gu sgiobalta ri cunntas neo-sheasmhach na strìopaich, fhad ‘s a bha e coltach gu bheil e fhathast a’ cumail kernel beag de fhìrinn.

‘The Capitoline Wolf’ a’ sealltainn Romulus agus Remus a’ deoghal bho mhadadh-allaidh (Creideas Ìomhaigh: Fearann ​​​​Poblach)

Dìreadh gu neamh

Faisg air deireadh riaghladh Romulus - mar a thuirt cuid de sheann sgrìobhadairean - chaidh Romulus a ghairm gu na nèamhan agus à sealladh gun lorg fhàgail às a dhèidh. An sin ghabh e fo leithsgeul agus rinneadh e 'na dhia Quirinus.

A rìs, tha so gu ceart a' togail cuid de shùilibh, ach dh' ainmich Livy, Plutarch, Dionysius o Halicarnassus, agus cuid eile gur dòcha nach robh sin fìor. Dh’aithris iad gun robh cuid den bheachd gun robh Romulus air a thighinn gu bhith na neach-brathaidh do-ruigsinneach, agus gun do rug buidheann de Ròmanaich cuilbheart airson an despot a mhurt.

Faic cuideachd: Cò ris a bha beatha coltach ri tràillean san t-Seann Ròimh?

A rèir aon traidisean, tha buill dereub an Seanadh Ròmanach Romulus agus mharbh se e. Gus an gnìomh a fhalach, gheàrr iad an duine ann am pìosan beaga, chuir iad am falach na pàirtean fon togas aca, agus an uairsin thiodhlaic iad na tha air fhàgail gu dìomhair. Aig àm air choreigin an dèidh a' mhurt, dh'ainmich iad gun robh Romulus air a dhol suas dha na nèamhan, rud a tha coltach gur e sgeulachd fhreagarrach a th' ann airson an eucoir fhalach.

Tha e furasta fhaicinn carson a tha na h-uidhir a' dèanamh dìmeas sa bhad air uirsgeul Romulus, leis an fhìrinn innse. amannan iongantach taobh a-staigh e. Ach gu mì-fhortanach, chan eil ro bheag dhiubh mothachail air na dreachan eile de bheul-aithris canonical Romulus, a tha a’ toirt air a bheatha a bhith tòrr nas so-chreidsinneach. A dh’ aindeoin sin, tha an cunntas Romulus orthodox fada nas inntinniche, agus tha e follaiseach carson a chruthaich na seann sgrìobhadairean e: neartaich e cliù an stèidheadair aca agus dh’ fhaodadh gun do chuir e am falach fìrinnean nas grinne.

Mar sin, dè an ìre – ma tha gin – de dh’ uirsgeul Romulus a tha fìor? Is e deasbad aois a tha sin a tha coltach nach tèid a rèiteach gu cinnteach uair sam bith a dh’ aithghearr. Airson a-nis, ge-tà, tha e an urra ris an leughadair a thighinn gu co-dhùnadh a bheil fìrinn ann am beul-aithris Romulus.

Tha Marc Hyden na Stiùiriche air Cùisean Riaghaltas na Stàite aig tanca smaoineachaidh stèidhichte ann an Washington DC, agus cheumnaich e bho Oilthigh Stàite Georgia le ceum ann am feallsanachd. Tha ùidh air a bhith aige o chionn fhada anns an t-seann Ròimh agus tha e air tòrr sgrìobhadh a dhèanamh air diofar thaobhan de a h-eachdraidh. An leabhar aige 'Romulus: The Legend of Rome's Founding Father'air fhoillseachadh le Pen & Leabhraichean Claidheimh.

Harold Jones

‘S e sgrìobhadair agus neach-eachdraidh eòlach a th’ ann an Harold Jones, le dìoghras airson a bhith a’ rannsachadh nan sgeulachdan beairteach a thug cumadh air an t-saoghal againn. Le còrr air deich bliadhna de eòlas ann an naidheachdas, tha sùil gheur aige airson mion-fhiosrachadh agus fìor thàlant airson an àm a dh’ fhalbh a thoirt beò. Às deidh dha siubhal fad is farsaing agus ag obair le prìomh thaighean-tasgaidh agus ionadan cultarail, tha Harold gu sònraichte airson na sgeulachdan as inntinniche bho eachdraidh a lorg agus an roinn leis an t-saoghal. Tron obair aige, tha e an dòchas gaol ionnsachaidh a bhrosnachadh agus tuigse nas doimhne fhaighinn air na daoine agus na tachartasan a thug cumadh air an t-saoghal againn. Nuair nach eil e trang a’ rannsachadh agus a’ sgrìobhadh, is toil le Harold a bhith a’ coiseachd, a’ cluich giotàr, agus a’ caitheamh ùine còmhla ri theaghlach.