Canines meadhan-aoiseil: Ciamar a dhèilig muinntir nam meadhan aoisean ris na coin aca?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Bha coin nan companaich do dhaoine fada ro eachdraidh sgrìobhte, ach tha a bhith nad neach-dìon agus nad chom-pàirtiche seilge gu math eadar-dhealaichte seach a bhith nad pheata. Anns na Meadhan-Aoisean cha b' e peataichean a bh' annta mar a tha iad an-diugh, gu dearbha chan eil cunntas sam bith air an fhacal 'peata' ron t-16mh linn.

A dh'aindeoin sin, cha robh mòran de luchd-seilbh chon meadhan-aoiseil cho gràdhach agus cho dìorrasach mun deidhinn. coin seach coin an latha an-diugh.

Freiceadain & sealgairean

Bha aig a’ mhòr-chuid de choin meadhan-aoiseil ri bhith ag obair airson bith-beò agus b’ e an gairm a bu chumanta a bh’ aca mar choin-fhreiceadan an dàrna cuid de dhachaighean no de bhathar is de bheathaichean. Anns a 'chomas seo lorgadh coin aig gach ìre den chomann-shòisealta. Bha coin-seilg cudromach cuideachd, gu h-àraidh ann an cultar uaislean agus tha iad gu math follaiseach anns na stòran a dh’ fhàg sinn.

Faic cuideachd: Mar a chluicheadh ​​toiseach #WW1 air Twitter

Sealg le coin a chithear ann an le Livre de la Chasse.

Eu-coltach ris an mhair coin dìon mongrel de mharsantan is chìobairean, cleachdadh briodadh chon (is dòcha bho thùs Ròmanach) ann an coin nan uaislean. Tha sinnsearan iomadh gnè chon an latha an-diugh follaiseach ann an tùsan meadhan-aoiseil, a’ gabhail a-steach cunna, spaniels, poodles agus mastiffs.

Bhathas gu sònraichte measail air connaichean (teirm a bha a’ gabhail a-steach sreath de chon-seallaidh) agus bha iad air am faicinn mar thiodhlacan freagarrach airson prionnsachan. Nochd Greyhounds ann an sgeulachdan a' taisbeanadh an tuigse agus an gaisgeachd iongantach.

Bha aon dhiubh fiù 's air a mheas mar naomh airson greis an dèidh dha a bhith mì-cheart.air a mharbhadh, ged a chuir an Eaglais às don traidisean mu dheireadh agus a sgrios i a naomh-chomhan.

Companach dìleas

B’ e dìlseachd an rud a bu luachmhoire ann an cù meadhan-aoiseil. A’ moladh dìlseachd agus inntleachd nan coin aige, sgrìobh Gaston, sealgair bhon 14mh linn, Gaston, Comte de Foix :

Faic cuideachd: 10 fìrinnean mu Valentina Tereshkova

Tha mi a’ bruidhinn ris na coin agam mar a bhithinn ri fear… agus tha iad gam thuigsinn agus a’ dèanamh mar a thogras mi nas fheàrr na fear sam bith mo theaghlach, ach cha chreid mi gu'n toir duine sam bith eile orra mar a ni mise.

Dealbh o Leabhar na Sealg aig Gaston de Foix. , seirbhisich dhiongmhalta a bha maille ris na coin aig gach àm. Chaidil na coin ann an kennels a chaidh a thogail a dh’aona-ghnothach a bhathar a’ moladh a bhith air an glanadh gach latha agus teintean a bhith aca airson an cumail blàth.

Coin uchd meadhan-aoiseil

An t-ùghdar meadhan-aoiseil Christine de Pizan ag obair còmhla ri a cù faisg air làimh.

A bharrachd air a bhith a’ toirt taic do shealgairean, bha coin cuideachd nan companaich airson dòighean-beatha na bu shàmhaiche. Bha lapdogs air a bhith anns an t-seann Ròimh ach ron 13mh linn bha iad a-rithist a’ fàs follaiseach am measg mhnathan-uaisle.

Cha deach am fasan seo sìos gu math leis na h-uile, ge-tà, agus bha cuid a’ faicinn coin a’ tarraing aire bho chur-seachadan na b’ uaisle. Chuir ùghdar an Holinshead Chronicle san 16mh linn às leth coin gun robh iad nan ‘innealan gòrach airson a chluich agus a’ dalladh leis, ann a bhith a’ toirt air falbh ulaidh ùine, gus inntinnean [boireannaich] a tharraing air ais bho eacarsaichean nas ionmholta’.

Chan eil e na iongnadh,cha robh mòran ùidh aig na leannanan coin anns an rant seo agus dh’ fhan na lapdogs nan tàmh-àirneis den dachaigh uaislean.

Coin san Eaglais

Còthan-dubha air a dealbh a’ bearradh a cù uchd ann an làmh-sgrìobhainn shoilleir .

Bha coin nam pàirt den eaglais meadhan-aoiseil cuideachd agus bhiodh manaich is cailleachan-dubha mar as trice a’ cuir às do riaghailtean a’ toirmeasg pheataichean. Cha b' iad sin na h-aon choin a bha an làthair ann am beatha chràbhach meadhan-aoiseil agus tha e coltach nach robh daoine neo-àbhaisteach a' toirt an coin dhan eaglais gu neo-chumanta. Cha robh luchd-riaghlaidh na h-eaglais air am meas le so uile ; anns a’ 14mh linn thug Àrd-easbaig Iorc an aire gun robh iad ‘a’ cur bacadh air an t-seirbheis agus a’ cur bacadh air diadhachd nan cailleachan-dubha’.

Cha bu chòir dha seo innse gun robh beatha fhurasta aig coin meadhan-aoiseil. Coltach ri daoine anns na Meadhan Aoisean dh’fhuiling iad bàs tràth le galair no fòirneart agus mar coin an latha an-diugh bha luchd-seilbh a bha dearmadach no ana-cainteach aig cuid dhiubh.

A dh’ aindeoin sin tha moladh làidir ann an ealain agus sgrìobhadh sna meadhan-aoisean gu bheil an cù bha ceangal tòcail aig luchd-seilbh nam Meadhan Aoisean ris na beathaichean aca gu math coltach ris an fhear a th’ againn le peataichean an latha an-diugh.

Harold Jones

‘S e sgrìobhadair agus neach-eachdraidh eòlach a th’ ann an Harold Jones, le dìoghras airson a bhith a’ rannsachadh nan sgeulachdan beairteach a thug cumadh air an t-saoghal againn. Le còrr air deich bliadhna de eòlas ann an naidheachdas, tha sùil gheur aige airson mion-fhiosrachadh agus fìor thàlant airson an àm a dh’ fhalbh a thoirt beò. Às deidh dha siubhal fad is farsaing agus ag obair le prìomh thaighean-tasgaidh agus ionadan cultarail, tha Harold gu sònraichte airson na sgeulachdan as inntinniche bho eachdraidh a lorg agus an roinn leis an t-saoghal. Tron obair aige, tha e an dòchas gaol ionnsachaidh a bhrosnachadh agus tuigse nas doimhne fhaighinn air na daoine agus na tachartasan a thug cumadh air an t-saoghal againn. Nuair nach eil e trang a’ rannsachadh agus a’ sgrìobhadh, is toil le Harold a bhith a’ coiseachd, a’ cluich giotàr, agus a’ caitheamh ùine còmhla ri theaghlach.