ನಾಯಿಗಳು ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮನುಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಒಡನಾಡಿಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯ ಪಾಲುದಾರನಾಗಿರುವುದು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂದಿನಂತೆ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ 16 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು 'ಸಾಕು' ಎಂಬ ಪದದ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನಾಯಿ ಮಾಲೀಕರು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಧುನಿಕ ನಾಯಿಗಳಿಗಿಂತ ನಾಯಿಗಳು.

ಗಾರ್ಡಿಯನ್ಸ್ & ಬೇಟೆಗಾರರು

ಬಹುಪಾಲು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನಾಯಿಗಳು ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ವೃತ್ತಿಯು ಮನೆಗಳು ಅಥವಾ ಸರಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳ ಕಾವಲು ನಾಯಿಗಳು. ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಾಯಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಬೇಟೆಯಾಡುವ ನಾಯಿಗಳು ಸಹ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವು ನಮಗೆ ಬಿಟ್ಟಿರುವ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಲೆ ಲಿವ್ರೆ ಡೆ ಲಾ ಚೇಸ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುರುಬರಿಗೆ ಮೊಂಗ್ರೆಲ್ ಕಾವಲು ನಾಯಿಗಳು, ನಾಯಿ ಸಾಕಣೆಯ ಅಭ್ಯಾಸ (ಬಹುಶಃ ರೋಮನ್ ಮೂಲದ) ಶ್ರೀಮಂತರ ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಗ್ರೇಹೌಂಡ್‌ಗಳು, ಸ್ಪೈನಿಯಲ್‌ಗಳು, ನಾಯಿಮರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟಿಫ್‌ಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ನಾಯಿ ತಳಿಗಳ ಪೂರ್ವಜರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾರೆ.

ಗ್ರೇಹೌಂಡ್‌ಗಳು (ಒಂದು ಪದವು  ದೃಷ್ಟಿ ಹೌಂಡ್‌ಗಳ ಒಂದು ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ) ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದವು. ರಾಜಕುಮಾರರು. ಗ್ರೇಹೌಂಡ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಅದ್ಭುತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಅನ್ಯಾಯವಾದ ನಂತರ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಸಂತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು.ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಚರ್ಚ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು.

ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸಹಚರರು

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಗುಣವೆಂದರೆ ನಿಷ್ಠೆ . 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬೇಟೆಗಾರ ಗಾಸ್ಟನ್‌ನ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾ ಕಾಮ್ಟೆ ಡಿ ಫೋಕ್ಸ್ ಬರೆದರು:

ನಾನು ನನ್ನ ಹೌಂಡ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ ... ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಬಯಸಿದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ನನ್ನ ಮನೆಯವರು, ಆದರೆ ನಾನು ಮಾಡುವಂತೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮನುಷ್ಯನು ಅವರನ್ನು ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಗ್ಯಾಸ್ಟನ್ ಡಿ ಫೋಕ್ಸ್‌ನ ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಂಟ್‌ನಿಂದ ವಿವರಣೆ.

ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ನಾಯಿ-ಹುಡುಗರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು , ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದ ಮೀಸಲಾದ ಸೇವಕರು. ನಾಯಿಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮೋರಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದವು, ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಲು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹಾಕಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಲ್ಯಾಪ್ ಡಾಗ್ಸ್

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಲೇಖಕಿ ಕ್ರಿಸ್ಟಿನ್ ಡಿ ಪಿಜಾನ್ ತನ್ನ ನಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.

ಬೇಟೆಗಾರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದರ ಹೊರತಾಗಿ, ನಾಯಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಜಡ ಜೀವನಶೈಲಿಗೆ ಸಹವರ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಪ್‌ಡಾಗ್‌ಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು ಆದರೆ 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖರಾದರು.

ಈ ಫ್ಯಾಷನ್ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವರು ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಉದಾತ್ತ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳಿಂದ ವಿಚಲಿತರನ್ನಾಗಿ ನೋಡಿದರು. 16ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೋಲಿನ್‌ಹೆಡ್‌ ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನ ಲೇಖಕರು ನಾಯಿಗಳು 'ಆಡಲು ಮತ್ತು ಆಡುವ ಮೂರ್ಖತನದ ಸಾಧನಗಳಾಗಿವೆ, ಸಮಯದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕ್ಷುಲ್ಲಕಗೊಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿ, [ಮಹಿಳೆಯರ] ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ಲಾಘನೀಯ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು' ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಲ್ಲ,ಈ ರಾಂಟ್ ನಾಯಿ ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಪ್‌ಡಾಗ್‌ಗಳು ಶ್ರೀಮಂತರ ಮನೆಯ ಅಳವಡಿಕೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ.

ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿನ ನಾಯಿಗಳು

ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯೊಬ್ಬಳು ತನ್ನ ಲ್ಯಾಪ್ ನಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿತ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ .

ನಾಯಿಗಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚರ್ಚಿನ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರದ್ದು ಮಾತ್ರ ನಾಯಿಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ತಮ್ಮ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ತರುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರು ಈ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಲಿಲ್ಲ; 14 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಯಾರ್ಕ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಅವರು ‘ಸೇವೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರ ಭಕ್ತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ’ ಎಂದು ಸಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಗಮನಿಸಿದರು.

ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನಾಯಿಗಳು ಸುಲಭವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಬಾರದು. ಮಧ್ಯಯುಗದ ಮಾನವರಂತೆ ಅವರು ರೋಗ ಅಥವಾ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಮುಂಚಿನ ಮರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ನಾಯಿಗಳಂತೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಅಥವಾ ನಿಂದನೀಯ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು.

ಆದಾಗ್ಯೂ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಿ ಎಂದು ಬಲವಾದ ಸಲಹೆಯಿದೆ. ನಮ್ಮ ಇಂದಿನ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.