سپي د لیکل شوي تاریخ څخه ډیر دمخه د انسانانو ملګري وو، مګر د ساتونکي او د ښکار ملګری کیدل د څاروي په توګه ډیر توپیر لري. په منځنیو پیړیو کې دوی معمولا داسې څاروي نه وو لکه څنګه چې نن دي، په حقیقت کې د 16 پیړۍ دمخه د "پالتو" کلمې هیڅ ریکارډ شتون نلري.

سره له دې، د مینځنۍ پیړۍ ډیری سپي مالکان د دوی څخه لږ مینه وال او خوښ نه وو. سپي د عصري په پرتله.

ساتونکي او amp; ښکار

د منځنیو پیړیو ډیری سپي باید د ژوند لپاره کار وکړي او د دوی ترټولو عام مسلک د کور یا مال او څارویو ساتونکي سپي و. په دې ظرفیت کې سپي د ټولنې په ټولو کچو کې وموندل شول. د سپي ښکار کول هم مهم وو، په ځانګړې توګه په اشرافي کلتور کې او دوی په هغه سرچینو کې چې موږ ته پاتې دي په څرګند ډول څرګندیږي.

د سپیانو ښکار چې په Le Livre de la Chasse کې ښودل شوی دی.

برعکس د سوداګرو او شپونونو مونګرل ساتونکي سپي، د سپي د نسل پالنې دود (شاید د روم اصل) د اشرافو په سپیو کې ژوندی پاتې شو. د سپي د ډیری عصري نسلونو پلرونه د مینځنۍ پیړۍ په سرچینو کې څرګند دي ، پشمول د ګری هاونډز ، سپینییل ، ​​پوډل او ماسټیف.

ګری هاونډز (یو اصطلاح چې د لید هونډونو لړۍ پکې شامله ده) په ځانګړي توګه په لوړه کچه د پام وړ او د مناسبو ډالیو په توګه لیدل کیده. شهزادګان ګري هاونډز په کيسو کې راڅرګند شول چې د دوی د بې ساري هوښيارۍ او زړورتيا ښکارندويي کوي.

يو څوک حتی د يو څه وخت لپاره په ناحقه د سنت په توګه وګڼل شو.ووژل شو، که څه هم کلیسا په پای کې دا دود له منځه یوړ او د هغه زیارت یې ویجاړ کړ.

وفادار ملګري

په منځني پیړیو سپي کې ترټولو قیمتي کیفیت وفاداري وه. د 14 پیړۍ ښکار ګیسټون د خپلو ښکاریانو د وفادارۍ او هوښیارتیا ستاینه کوي، کومټ ډی فوکس لیکلي:

زه له خپلو ښکاریانو سره داسې خبرې کوم لکه څنګه چې زه یې یو سړي ته وایم… او دوی ما درک کوي او هغه څه کوي چې زه یې غواړم تر بل هر سړي غوره زما کورنۍ، مګر زه فکر نه کوم چې کوم بل سړی کولی شي دوی زما په څیر ترسره کړي.

د ګیسټون ډی فوکس د ښکار کتاب څخه انځور.

لارډز سپي هلکان ګمارلي ، وقف شوي نوکران چې هر وخت د سپیو سره وو. سپي په ځانګړي ډول جوړ شوي خټکي کې خوب کوي چې هره ورځ یې د پاکولو سپارښتنه کیږي او د تودوخې ساتلو لپاره یې اورونه لري.

د منځني پیړۍ لیپ سپي

د مینځنۍ پیړۍ لیکواله کریسټین ډی پیزان د خپل سپي سره کار کوي نږدې.

د ښکار کوونکو سره د مرستې تر څنګ، سپي هم د نورو بې ځایه ژوند کولو لپاره ملګري وو. په لرغوني روم کې لاپپاګونه شتون درلود، مګر په 13 پیړۍ کې دوی یو ځل بیا د نیکو میرمنو په مینځ کې مشهور شول.

دا فیشن د ټولو سره ښه نه و، او ځینې یې سپي د نورو غوره تعقیبونو څخه د پام وړ وګرځاوه. د شپاړسمې پیړۍ لیکوال هولین شیډ کرونیکل سپي په دې تورن کړي چې "د لوبې کولو او د ډیلي سره د لوبې کولو وسایل دي، د وخت خزانې له مینځه وړلو لپاره، [د ښځو] ذهنونه د ډیرو ستاینې وړ تمرینونو څخه ایستل".

د حیرانتیا خبره ده.دا د سپي مینه والو ته لږه علاقه نه وه او لاپ سپګ د اشرافو کور پاتې شو.

په کلیسا کې سپي

یوه ننه په یوه روښانه نسخه کې د خپل لیپ سپی په لاس کې ښودل شوی .

سپي د منځنیو پیړیو کلیسا هم وه او راهبانو او راهبانو په عادت سره د څارویو د منع کولو مقرراتو څخه سرغړونه کوله. د دوی یوازینی سپي نه وو چې د مینځنۍ پیړۍ په مذهبي ژوند کې شتون درلود او داسې بریښي چې عام خلک کلیسا ته خپل سپي راوړي غیر معمولي ندي. د کلیسا مشران له دې ټولو نه متاثره شول. په 14 پیړۍ کې د یارک آرچ بشپ په خپګان سره ولیدل چې دوی 'د خدمت مخه نیسي او د راهبانو د عقیدت مخه نیسي'.

له دې څخه هیڅ شی باید دا وړاندیز ونه کړي چې د مینځنۍ پیړۍ سپي اسانه ژوند درلود. د منځنیو پیړیو انسانانو په څیر دوی د ناروغۍ یا تاوتریخوالی له امله په لومړیو مړینو اخته شوي او د نن ورځې سپي په څیر ځینې یې د غفلت یا ناوړه چلند خاوندان درلودل. د مینځنۍ پیړۍ مالکینو د خپلو څارویو سره احساساتي اړیکه درلوده لکه څنګه چې موږ د نن ورځې څارویو سره لرو.