Ինչպես է Ֆերգյուսոնի բողոքի ակցիան իր արմատները 1960-ականների ռասայական անկարգությունների մեջ

Harold Jones 25-07-2023
Harold Jones

2014 թվականին Միսսուրի նահանգի Ֆերգյուսոն քաղաքում տեղի ունեցած բողոքի ցույցերը ևս մեկ անգամ ընդգծեցին, որ ԱՄՆ-ի ռասայական բուռն պատմությունը դեռ ձևավորում է համայնքները: 1960-ական թթ. Օրինակ՝ Ֆիլադելֆիայում, Հարլեմում և Ռոչեսթերում 1964թ.-ին բոլորն արձագանքում էին ոստիկանության կողմից սևամորթ քաղաքացուն ծեծելու կամ սպանելուն:

Սա շատ ժամանակակից ռասայական առճակատումների ձևանմուշ է. հիասթափված սևամորթ համայնքները միացնում են ոստիկանները: որ նրանք համարում են նախապաշարված և ճնշող:

Մինչ քաղաքացիական իրավունքների շարժման աճը, ռասիստական ​​բռնությունը սովորաբար ներառում էր սպիտակ քաղաքացիների ամբոխը, որոնք ինքնաբուխ ձևավորում էին միլիցիա և հարձակվում սևամորթների վրա` հաճախ ոստիկանության մեղսակցության, բայց ոչ միայն ակտիվ մասնակցությամբ:

Բռնության ձևի միջև անցումը 20-րդ դարի սկզբին և 1960-ականներին տեսածը կարող է բացատրվել մեկ միտումով.  ոստիկանությունը աստիճանաբար դարձավ ռասայական պահպանողական սպիտակամորթ համայնքների վստահված անձը:

Ինչպես: աչալուրջ գործունեությունը սահմանափակվում էր ավելի խիստ օրենքների և արտաքին քաղաքական ճնշման միջոցով, ոստիկանությունը, որը գրեթե բացառապես սպիտակամորթ համայնքից էր, մեղադրվում էր սպիտակներին «սև թշնամուց» պաշտպանելու համար:

1960-ական թվականներին, ռ. ի պատասխան սևամորթների ակտիվության՝ ոստիկանները ռասայական բաժանված համայնքներում սկսեցին ամբողջությամբ որդեգրել ճակատային, պատերազմի նման մտածելակերպ: Նրանք պատասխանատու էինգոյություն ունեցող սոցիալական կարգի ենթադրյալ սպառնալիքին ընդդիմանալու համար:

Այս մտածելակերպի ամենահայտնի դեպքը, հավանաբար, եղել է 1963 թվականին Ալաբամա նահանգի Բիրմինգհեմ քաղաքում: Ոստիկանության ավազակ կոմիսար Յուջին «Բուլ» Քոննորը, որը ռասիստ էր փնտրում, հրշեջ խողովակներ և ոստիկանական շներ հրամայեց շրջել խաղաղ քաղաքացիական իրավունքների ցուցարարների ամբոխի վրա, որոնցից շատերը երեխաներ էին:

Այս բռնության տեսարանները: հեռարձակվել են ամբողջ աշխարհում և ընդհանուր առմամբ սարսափով են ընդունվել ԱՄՆ-ում: Այնուամենայնիվ, վերաբերմունքը ձևափոխվեց, երբ քաղաքացիական իրավունքների շարժումը գաղթեց դեպի հյուսիս և միևնույն ժամանակ որդեգրեց ավելի ռազմատենչ երանգ: Քաղաքացիական իրավունքների դանդաղ առաջընթացից հիասթափությունը և հյուսիսային գետտոներում շատ սևամորթների համար հատկապես անմխիթար վիճակը դրսևորվում է լայնածավալ և տագնապալի ապստամբություններով և թալանով:

Տես նաեւ: Ինչու՞ է Ալեքսանդրի հաղթանակը պարսկական դարպասի մոտ հայտնի որպես պարսկական թերմոպիլներ:

Քանի որ ռասայական խռովությունները ցնցեցին հյուսիսային հիմնական կենտրոնները, հարցը դարձավ սոցիալական կարգի խնդիր: . 1968-ին Ռիչարդ Նիքսոնի հաղթանակը և այն փաստը, որ Ջորջ Ուոլեսը հավաքել է ժողովրդական քվեների 10%-ը՝ առաջադրվելով որպես անկախ, վկայում են այն մասին, որ ամերիկացիները կողմնակից են վերադառնալ պահպանողական արժեքներին:

Շուտով հյուսիսային ոստիկանությունը որդեգրեց առաջին գիծը: իրենց հարավային ընկերների մոտեցումը՝ սև անկարգությունները մեկնաբանելով որպես սոցիալական կարգի սպառնալիք, որը պետք է զսպել։ Նիքսոնի օրոք հանցավորության դեմ պատերազմի հետ մեկտեղ, սա փոխվեց ոստիկանությանը թիրախավորելու քաղաքականության, որն այսօր սևամորթ համայնքների աղետն է:

Հենց սա է:ընդհանուր պատմական միտում, որը հավերժացրել է բողոքի բրենդը, որը կարելի է տեսնել այսօր Ֆերգյուսոնում: Սև և սպիտակ համայնքների միջև փոխադարձ կասկած է ստեղծվել մի քանի գործընթացների գագաթնակետով։

Տես նաեւ: Թոմաս Ջեֆերսոնը աջակցում էր ստրկությանը:

Harold Jones

Հարոլդ Ջոնսը փորձառու գրող և պատմաբան է, որը կիրք ունի ուսումնասիրելու հարուստ պատմությունները, որոնք ձևավորել են մեր աշխարհը: Ունենալով ավելի քան մեկ տասնամյակ լրագրության փորձ՝ նա ունի մանրուքների խորաթափանց աչք և անցյալը կյանքի կոչելու իրական տաղանդ: Լայնորեն ճանապարհորդելով և աշխատելով առաջատար թանգարանների և մշակութային հաստատությունների հետ՝ Հարոլդը նվիրված է պատմության ամենահետաքրքիր պատմությունները բացահայտելու և դրանք աշխարհի հետ կիսելուն: Իր աշխատանքի միջոցով նա հույս ունի սեր ներշնչել ուսման հանդեպ և ավելի խորը ըմբռնում մարդկանց և իրադարձությունների մասին, որոնք ձևավորել են մեր աշխարհը: Երբ նա զբաղված չէ ուսումնասիրություններով և գրելով, Հարոլդը սիրում է արշավել, կիթառ նվագել և ժամանակ անցկացնել ընտանիքի հետ: