2014年にミズーリ州ファーガソンで発生した抗議デモは、アメリカの人種的な激動の歴史が今もコミュニティを形成していることを改めて浮き彫りにしました。

今回の騒動は、1964年にフィラデルフィア、ハーレム、ロチェスターで起きた、警察が黒人を殴る、殺すという人種差別の暴動に似ている。

これは、現代の多くの人種対立の雛形である。不満を募らせた黒人社会が、偏見と抑圧に満ちた警察権力に牙を剥いたのである。

公民権運動の高まり以前は、人種差別的暴力は、白人市民の暴徒が自然発生的に民兵を結成し、黒人を襲うもので、多くの場合、警察の共謀があったが、単独で積極的に参加することはなかった。

20世紀初頭の暴力の形態と1960年代に見られた暴力の形態との間の移行は、一つの傾向によって説明することができる-警察は次第に人種的に保守的な白人社会の代理人となったのである。

法律の強化や外的な政治的圧力によって自警団の活動が制限されると、ほとんど白人社会から集められた警察には、「黒人の敵」から白人を守る任務が課された。

1960年代、黒人運動への反発から、人種差別のある地域の警察は、既存の社会秩序を脅かす存在に対抗するため、最前線で戦争するような考え方を全面的に採用するようになった。

1963年、アラバマ州バーミンガムで、人種差別主義者のユージン・ブル・コナー警察本部長が、平和的な公民権運動のデモ参加者（多くは子供）に向かって放水銃と警察犬を放つという凶悪な事件があった。

しかし、公民権運動が北上するにつれて態度が変化し、より過激になった。 公民権運動の進展の遅さと、特に北部のゲットーに住む多くの黒人の絶望的な状況に対する不満が、大規模で驚くべき暴動と略奪に表れたのだ。

1968年にリチャード・ニクソンが勝利し、ジョージ・ウォレスが無所属で立候補して10％の得票を得たことは、アメリカ人が保守的な価値観への回帰を好んだことを示唆している。

ニクソン政権下の「犯罪との戦い」と相まって、これは今日の黒人社会の悩みの種である「標的型取り締まり」政策へと変容していったのである。

このような歴史の流れが、今日のファーガソンで見られるような抗議行動を永続させている。 黒人と白人のコミュニティーの間には、いくつかのプロセスの積み重ねによって、相互の疑心暗鬼が生まれたのである。