Mótmælin sem áttu sér stað árið 2014 í Ferguson í Missouri hafa enn og aftur sýnt fram á að saga Bandaríkjanna um kynþáttaofsa er enn að móta samfélög.

Þessi nýjasta óeirðir líkjast kynþáttaóeirðunum sem skóku borgir í norðurhluta landsins. 1960. Til dæmis voru þeir í Fíladelfíu, Harlem og Rochester árið 1964 allir í viðbrögðum við því að lögreglan barði eða drap svartan borgara.

Þetta er sniðmát fyrir marga nútíma kynþáttaárekstra – svekktur svarta samfélög kveikja á lögregluliði. sem þeir telja fordómafulla og kúgandi.

Áður en borgaraleg réttindahreyfing jókst var kynþáttaofbeldi yfirleitt fólgið í múg hvítra borgara sem mynduðu vígasveitir af sjálfsdáðum og réðust á svarta, oft með meðvirkni en ekki eingöngu virkri þátttöku lögreglu.

Umskiptin á milli ofbeldis í upphafi 20. aldar og þess sem sást á sjöunda áratugnum er hægt að skýra með einni þróun –  lögreglan varð smám saman umboðsmaður fyrir kynþáttaíhaldssama hvíta samfélög.

Eins og varnarstarfssemi var takmörkuð með hertum lögum og utanaðkomandi pólitískum þrýstingi, lögreglan, sem sótti nær eingöngu frá hvíta samfélaginu, var ákærð fyrir að verja hvíta fyrir 'svarta óvininn'.

Á sjöunda áratugnum, í r. Sem svar við aðgerðastefnu blökkumanna byrjaði lögregla í kynþáttaskiptum samfélögum að tileinka sér að fullu stríðslíkt hugarfar í fremstu víglínu. Þeir báru ábyrgðfyrir að vera á móti meintri ógn við núverandi þjóðfélagsskipulag.

Kannski var alræmdasta dæmið um þetta hugarfar í verki  árið 1963 í Birmingham, Alabama. Hinn þrjóti lögreglustjóri Eugene 'Bull' Connor, kynþáttahatari sem leitaði að kynþáttafordómum, skipaði hástyrkum brunaslöngur og lögregluhundar sneru að hópi friðsamra borgararéttarmótmælenda, sem margir hverjir voru börn.

Senur af þessu ofbeldi voru sendar út um allan heim og var almennt mætt með skelfingu innan Bandaríkjanna. Hins vegar breyttist viðhorfið þegar borgararéttindahreyfingin flutti norður og tók samhliða upp herskárri tón. Gremja yfir hægum framförum í borgararéttindum og sérstaklega örvæntingarfullri stöðu margra svartra í gettóum í norðurhluta landsins, birtist í víðtækum og ógnvekjandi óeirðum og ræningjum.

Þegar kynþáttaóeirðir skóku helstu miðstöðvar norðursins varð málið að samfélagsskipan. . Sigur Richard Nixon árið 1968, og sú staðreynd að George Wallace hlaut 10% atkvæða í framboði sem óháður, benda til þess að Bandaríkjamenn hafi hlynnt því að snúa aftur til íhaldssamra gilda.

Fljótlega tók lögreglan í norðurhluta landsins upp fremstu víglínu. nálgun félaga þeirra í suðurhlutanum og túlka svarta ólgu sem ógn við samfélagsskipulag sem verður að halda aftur af. Ásamt stríðinu gegn glæpum undir stjórn Nixons breyttist þetta í þá stefnu að miða á löggæslu sem er bann svartra samfélaga í dag.

Það er þetta.almenn söguleg þróun sem hefur viðhaldið vörumerki mótmæla sem maður sér í Ferguson í dag. Gagnkvæm tortryggni milli svartra og hvítra samfélaga hefur skapast með hápunkti nokkurra ferla.