მისი გრძელი თეთრი წვერით, წითელი ქურთუკით, ირმებით დახატული ჩირით, საჩუქრებით სავსე ტომრით და მხიარული ქცევით, მამა შობა არის მსოფლიოში აღიარებული და საყვარელი ფიგურა. ქრისტიანობასა და ფოლკლორში ფესვგადგმული მამა შობა სხვადასხვა კულტურებში სხვადასხვაგვარად ჩნდება ისეთი ნიღბებით, როგორებიცაა ჯულტომტენი, პერ ნოელი და კრის კრინგლი.

შთაგონებული წმინდა ნიკოლოზის ჩუქებით, ვიქტორიანელთა მიერ ჯაზირებული და ახლა აღინიშნება. მთელ მსოფლიოში, მამა შობა არის სადღესასწაულო ელემენტი მრავალი კულტურისთვის.

მისი ქრისტიანული წარმოშობიდან დაწყებული მისი თეთრწვერა, ციგაზე ამხედრებული პიროვნების გაჩენამდე, აქ არის მამა შობის ისტორია. და არა, პოპულარული მითის საწინააღმდეგოდ, კოკა-კოლამ არ გამოიგონა თავისი წითელი კოსტუმი.

წმ. ნიკოლოზი ნამდვილი პიროვნება იყო

მამა შობის ლეგენდას ათას წელზე მეტი ხნის წინ მივყავართ ბერზე, სახელად წმინდა ნიკოლოზზე, რომელიც დაიბადა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 280 წელს მირასთან, თანამედროვე თურქეთში. იგი აღფრთოვანებული იყო თავისი ღვთისმოსაობითა და სიკეთით და ლეგენდა ამბობს, რომ მან მთელი თავისი მემკვიდრეობითი ქონება გასცა. ამ ისტორიებიდან ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი არის ის, რომ მან გადაარჩინა სამი ღარიბი და, რომლებიც იხსნა სექსუალური მონობისგან, ოქრო მათ ბუხრში ჩამოსხმით, სადაც ის ცეცხლთან ჩამოკიდებულ წინდაში დაეშვა.

წმ. ნიკოლოზის პოპულარობა მრავალი წლის განმავლობაში გავრცელდა და ისცნობილი გახდა, როგორც ბავშვებისა და მეზღვაურების მფარველი. მისი დღესასწაული თავდაპირველად მისი გარდაცვალების წლისთავზე აღინიშნა და რენესანსის ეპოქაში ის იყო ყველაზე პოპულარული წმინდანი ევროპაში. პროტესტანტული რეფორმაციის შემდეგაც, რომელმაც დაარბია წმინდანთა თაყვანისცემა, წმინდა ნიკოლოზს ფართოდ სცემდნენ პატივს, განსაკუთრებით ჰოლანდიაში.

წმ. ნიკოლასმა გზა იპოვა სცენაზე ბენ ჯონსონის სპექტაკლში

ყველაზე ადრეული მტკიცებულება მამა საშობაო ფიგურის შესახებ არის მე-15 საუკუნის სიმღერა, რომელშიც პერსონაჟი სახელად 'სერ ქრისტემასი' აზიარებს ქრისტეს დაბადების ამბებს. , ეუბნება თავის აუდიტორიას: „გაიხარეთ და იმხიარულეთ“. თუმცა, ეს ადრეული პერსონიფიკაცია არ ასახავდა მას, როგორც მამას ან მოხუცს.

ჩაწერს დრამატურგი ბენ ჯონსონი, რომლის პიესაში შობა, მისი ნიღაბი , 1616 წელს, გამოსახული იყო პერსონაჟი სახელად შობა, ძველი შობა ან ძველი გრიგორი შობა, რომელსაც ეცვა მოძველებული ტანსაცმელი და ეცვა გრძელი თხელი წვერი.

სპექტაკლში მას ჰყავს შვილები სახელად Misrule, Carol, Mince Pie, Mumming და Wassail და მისი ერთ-ერთი ვაჟი. , სახელად საახალწლო საჩუქარი, მოაქვს „ფორთოხალი და როზმარის ტოტი... კოლოფი ჯანჯაფილის პურით…[და] ბოთლი ღვინო ორივე ხელზე“.

Frontispiece to The შობის გამართლება ჯონ ტეილორის მიერ, 1652 წელი. შუაში გამოსახულია ძველი შობის ფიგურა.

სურათის კრედიტი: Wikimedia Commons

ხანგრძლივი პურიტანული კამპანიის შემდეგ,1645 წელს ოლივერ კრომველის ინგლისის პარლამენტმა შობა აკრძალა. ის კვლავ გამოჩნდა 1660 წლის აღდგენის შემდეგ. მე-16 საუკუნის ინგლისში, ჰენრი VIII-ის მეფობის დროს მამა შობა გამოსახული იყო, როგორც დიდი კაცი, მწვანე ან ალისფერი სამოსით, ბეწვით შემოსილი.

გადამწყვეტი მნიშვნელობა აქვს ამ დროს მის პერსონაჟს. არ ზრუნავდა ბავშვების გართობაზე და უფროსებისთვის მხიარულების სანახაობა იყო. მიუხედავად ამისა, მამა შობა 200 წლის განმავლობაში გამოდიოდა სასცენო სპექტაკლებში და ხალხურ დრამაში.

ჰოლანდიელებმა "სინტერ კლაასი" ამერიკაში ჩამოიყვანეს

ჰოლანდიელებმა, სავარაუდოდ, მამა შობა ამერიკაში გააცნეს. მე-18 საუკუნის ბოლოს ჰოლანდიური კოლონიის ახალი ამსტერდამის გავლით, რომელიც მოგვიანებით გახდა ნიუ-იორკი. 1773-1774 წწ. მეტსახელი, სინტერ კლაასი. 1809 წელს ვაშინგტონ ირვინგმა ამ სახელის პოპულარიზაცია მოახდინა წმინდა ნიკოლოზის, როგორც ნიუ-იორკის მფარველი წმინდანის მოხსენიებით თავის წიგნში, ნიუ-იორკის ისტორია.

როგორც სინტერ კლაასი გახდა უფრო ფართოდ ცნობილი, მას აღწერდნენ, როგორც ყველაფერს, დაწყებული ცისფერი სამკუთხა ქუდით, წითელი ჟილეტით და ყვითელი წინდებით დამთავრებული კაცით, რომელსაც აცვია ფართოფარფლებიანი ქუდი და უზარმაზარი წყვილი ფლამანდური საბარგულის შლანგი.

სანტა კლაუსი ინგლისში ჩამოიყვანეს1864

Mummers, ავტორი რობერტ სეიმური, 1836 წ. შობის წიგნიდან თომას კიბლ ჰერვეის, 1888 წ.

სავარაუდოა, რომ თოვლის ბაბუა - არა მამა შობა - ინგლისში შემოიტანეს 1864 წელს, როდესაც მამა შობის გვერდით გამოჩნდა ამერიკელი ავტორის სუზანა უორნერის მოთხრობაში. თავის ზღაპარში თოვლის ბაბუამ საჩუქრები მოიტანა, ხოლო სხვა ისტორიები ვარაუდობენ, რომ სხვა არსებები, როგორიცაა ფერიები და ელფები, პასუხისმგებელნი იყვნენ საიდუმლო საშობაო საჩუქრებზე.

1880-იანი წლებისთვის თოვლის ბაბუა თითქმის მთლიანად შეერწყა მამა შობას და იყო საყოველთაოდ. პოპულარული მთელ ქვეყანაში. იმ დროისთვის საყოველთაოდ ცნობილი იყო, რომ მამა შობა ჩამოვიდა საკვამურებიდან, რათა სათამაშოები და ტკბილეული წინდებში ჩასვა.

ვიქტორიანელებმა განავითარეს ჩვენი დღევანდელი იმიჯი მამა შობის შესახებ ბრიტანეთში

განსაკუთრებით ვიქტორიანელებმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს ამ საქმეში. შობის კულტის განვითარება და ზოგადად შობის დრო. მათთვის შობა იყო ბავშვებისა და ქველმოქმედების დრო და არა მღელვარე ზეიმი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ბენ ჯონსონის ძველი შობა.

პრინცმა ალბერტმა და დედოფალმა ვიქტორიამ პოპულარიზაცია მოახდინეს გერმანული ნაძვის ხის პოპულარიზაციაზე, ხოლო საჩუქრების ჩუქება ახალიდან შობაზე გადავიდა. წელიწადი. გამოიგონეს საშობაო კრეკერი, გავრცელდა მასობრივი წარმოების ბარათები და ხელახლა გაჩნდა საშობაო სიმღერა.

მამა შობა მხიარულების სიმბოლოდ იქცა. ერთ-ერთი ასეთი სურათი იყო ჯონ ლიჩის ილუსტრაცია "Ghost of".საშობაო საჩუქარი ჩარლზ დიკენსის საშობაო სიმღერა , სადაც მამა შობა გამოსახულია როგორც კეთილგანწყობილი ადამიანი, რომელიც მიჰყავს სკრუჯს ლონდონის ქუჩებში და აფრქვევს შობის არსს ბედნიერ ადამიანებს.

მამა. საშობაო ირმებით დახატული ციგა პოპულარული გახდა მე-19 საუკუნის პოემით

ეს არ იყო კოკა-კოლა. მამა შობის ამჟამინდელი იმიჯი - მხიარული, თეთრწვერა და შემოსილი წითელი ქურთუკი და შარვალი - პოპულარული გახდა შეერთებულ შტატებსა და კანადაში 1823 წლის ლექსით წმინდა ნიკოლოზის ვიზიტი . ლექსი ჩვეულებრივ ცნობილია, როგორც " Twas The Night Before Christmas და დაწერა ეპისკოპოსის მინისტრმა კლემენტ კლარკ მურმა თავისი სამი ქალიშვილისთვის.

ლექსმა ასევე გაავრცელა იდეა, რომ მამა შობა სახლიდან გაფრინდა. სახლში ირმის მიერ დახატული ციგა და დატოვებული საჩუქრები ღირსეული ბავშვებისთვის.

სანტა კლაუსის პორტრეტი, თომას ნასტი, გამოქვეყნებული Harper's Weekly , 1881 წ.

1>სურათის კრედიტი: Wikimedia Commons

კარიკატურისტმა და პოლიტიკურმა კარიკატურისტმა თომას ნასტმა ასევე ითამაშა როლი სანტას იმიჯის განვითარებაში. 1863 წელს მან გამოსახა იგი ვარსკვლავებითა და ზოლებით ჩაცმული, როგორც კავშირის ჯარებთან საუბრის საშუალება ამერიკის სამოქალაქო ომის დროს. 1881 წლისთვის მან სანტა კლაუსის გამოსახულება გააძლიერა თავისი ილუსტრაციებით წმინდა ნიკოლოზის მონახულება და მსოფლიოს გააცნო სანტას სახელოსნო ჩრდილოეთ პოლუსზე.

კოკა-კოლა მხოლოდ დაიწყო. გამოყენებითმამა შობის ეს ვერსია რეკლამებში 1930-იან წლებში.

ის მთელ მსოფლიოში სხვადასხვა ფორმებს იღებს

მამა შობის ალტერნატიული ვერსიები არსებობს მთელ მსოფლიოში. კარგად მოქცეული შვეიცარიელი ან გერმანელი ბავშვები დაჯილდოვდებიან კრისკინდით (იგულისხმება „ქრისტეს შვილი“) ან კრის კრინგლი, რომელიც არის ანგელოზის მსგავსი ფიგურა, რომელიც თან ახლავს წმინდა ნიკოლოზს ღამის მიტანის მისიაში.

In სკანდინავიაში, მხიარული ელფი, სახელად ჯულტომტენი, საჩუქრებს თხების მიერ დახატული ციგებით აწვდის, ხოლო პერ ნოელი ფრანგი ბავშვების ფეხსაცმელს ტკბილეულით ავსებს. იტალიაში ლა ბეფანა კეთილგანწყობილი ჯადოქარია, რომელიც ცოცხის ღეროს ჩადის ბუხარში, რათა სათამაშოები წინდებში გადაიტანოს.

მიუხედავად იმისა, რომ მისი ისტორია რთული და მრავალფეროვანია, დღეს მამა შობის ფიგურა საყოველთაოდ წარმოადგენს ერთიან, დიდსულოვან და ხალისიან ადამიანს. საშობაო სული მთელ მსოფლიოში.