З його довгою білою бородою, червоною шубою, санями, запряженими оленями, мішком, повним подарунків, і веселою поведінкою, Дід Мороз є впізнаваною і улюбленою фігурою в усьому світі. Своїм корінням сягаючи християнства і фольклору, Дід Мороз з'являється в різних культурах під різними іменами, такими як Юлтомтен, Пер Ноель і Кріс Крінгле.

Натхненний Святим Миколаєм, який дарував подарунки, вікторіанцями, а тепер святкується по всьому світу, Дід Мороз є святковим символом для багатьох культур.

Від християнського походження до появи білобородого Діда Мороза на санях - ось історія Діда Мороза. І ні, всупереч поширеному міфу, не Кока-Кола винайшла його червоний костюм.

Святий Миколай був реальною людиною

Легенда про Діда Мороза бере свій початок понад тисячу років тому від ченця на ім'я Святий Миколай, який народився в 280 році н.е. поблизу Міри на території сучасної Туреччини. Його захоплювали за побожність і доброту, і легенда свідчить, що він роздав усе своє успадковане багатство. Одна з найвідоміших цих історій полягає в тому, що він врятував трьох бідних сестер, які рятувалися від сексуального рабства, висипавши золото на їхні руки.в димохід, де приземлився в панчосі, що висіла біля вогнища.

Популярність Святого Миколая поширювалася протягом багатьох років, і він став відомий як захисник дітей і моряків. Його день пам'яті спочатку відзначався в річницю його смерті, а до епохи Відродження він був найпопулярнішим святим в Європі. Навіть після протестантської Реформації, яка розправилася з шануванням святих, Святий Миколай був широко шанований, особливо в Голландії.

Святий Миколай потрапив на сцену у п'єсі Бена Джонсона

Найдавнішим свідченням фігури Діда Мороза є колядка 15-го століття, в якій персонаж на ім'я "Sir Christëmas" ділиться звісткою про народження Христа, закликаючи слухачів "веселитися і радіти". Однак ця рання персоніфікація не зображала його як батька чи старого.

Вступає драматург Бен Джонсон, чия п'єса Різдво, його маска з 1616 року, з'явився персонаж на ім'я Різдво, Старе Різдво або Старе Грегорі Різдво, який носив старомодний одяг і мав довгу тонку бороду.

У п'єсі у нього є діти на ім'я Мізруль, Керол, Пиріг з фаршем, Маммінг і Вассайл, а один з його синів на ім'я Новий рік приносить "апельсин і гілочку розмарину ... з пачкою імбирних пряників ... [і] по пляшці вина на кожній руці".

Фронтиспис до Виправдання Різдва Христового Джон Тейлор, 1652 р. Посередині зображена фігура Старого Різдва.

Копирайт изображения: Wikimedia Commons

Після тривалої пуританської кампанії англійський парламент Олівера Кромвеля у 1645 р. заборонив Різдво. Воно знову з'явилося після Реставрації 1660 р. За часів правління Генріха VIII в Англії 16-го століття Дід Мороз зображувався як великий чоловік у зеленому або червоному одязі, підбитому хутром.

Важливо, що його персонаж у той час не був спрямований на розвагу дітей, а був радше видовищем для дорослих. Тим не менш, Дід Мороз продовжував з'являтися у театральних виставах та народній драматургії протягом наступних 200 років.

Голландці привезли до Америки "Sinter Klaas

Голландці, ймовірно, привезли Діда Мороза до Америки наприкінці 18 століття через голландську колонію Новий Амстердам, яка пізніше стала Нью-Йорком. Взимку 1773-1774 років нью-йоркська газета повідомляла, що групи голландських родин збиратимуться, щоб вшанувати роковини смерті Святого Миколая.

Американізм "Санта Клаус" походить від голландського прізвиська Святого Миколая - Сінтер Клаас. 1809 року Вашингтон Ірвінг популяризував це ім'я, назвавши Святого Миколая покровителем Нью-Йорка у своїй книзі, Історія Нью-Йорка.

У міру того, як Синтер Клаас ставав все більш відомим, його описували як завгодно: від шахрая в синьому трикутному капелюсі, червоному жилеті і жовтих панчохах до чоловіка в крислатому капелюсі і "величезній парі фламандських шлангів".

Санта Клаус був завезений до Англії в 1864 році

Мамерс, Роберт Сеймур, 1836 р. З Книга Різдва Христового Томас Кібл Херві, 1888 рік.

Ймовірно, що Санта Клаус, а не Дід Мороз, був представлений в Англії в 1864 році, коли він з'явився разом з Дідом Морозом в оповіданні американської письменниці Сюзанни Уорнер. У її казці Санта Клаус приносив подарунки, в той час як інші історії припускали, що інші істоти, такі як феї та ельфи, відповідальні за таємні різдвяні подарунки.

До 1880-х років Санта-Клаус майже повністю злився з Дідом Морозом і користувався загальною популярністю по всій країні. На той час було загальновідомо, що Дід Мороз спускається в димоходи, щоб покласти іграшки та солодощі в панчохи.

Вікторіанці створили наш нинішній образ Діда Мороза в Британії

Саме вікторіанці відіграли важливу роль у розвитку культу Діда Мороза та різдвяного часу в цілому. Для них Різдво було часом для дітей та благодійності, а не гучних святкувань на чолі зі Старим Різдвом Бена Джонсона.

Принц Альберт і королева Вікторія популяризували німецьку ялинку, а дарування подарунків перейшло з Нового року на Різдво. Було винайдено різдвяний крекер, масово випускалися листівки і відродився спів різдвяних колядок.

Дід Мороз став символом доброго настрою, одним з таких образів стала ілюстрація Джона Ліча до "Привида різдвяного подарунка" з твору Чарльза Діккенса "Привид різдвяного подарунка Різдвяна пісня де Дід Мороз зображений добрим чоловіком, який веде Скруджа вулицями Лондона та осипає щасливих людей сутністю Різдва.

Сани Діда Мороза, запряжені оленями, популяризувала поема 19-го століття

Сучасний образ Діда Мороза - веселого, білобородого, в червоній шубі та шароварах - був популяризований у США та Канаді завдяки віршу 1823 року, написаному В гостях у Святого Миколая Вірш зазвичай відомий під назвою Ніч перед Різдвом написана єпископальним служителем Клементом Кларком Муром для своїх трьох доньок.

Вірш також популяризував ідею про те, що Дід Мороз літав від хати до хати на санях, запряжених оленями, і залишав подарунки заслуженим дітям.

Портрет Санта Клауса, робота Томаса Наста, опублікована в Harper's Weekly , 1881.

Копирайт изображения: Wikimedia Commons

Карикатурист і політичний карикатурист Томас Наст також зіграв свою роль у формуванні образу Санти. 1863 року він зобразив його одягненим у зірки і смуги, звертаючись до військ Союзу під час Громадянської війни в США. 1881 року він закріпив образ Санта-Клауса своїми ілюстраціями до журналу "The New York Times". В гостях у Святого Миколая і познайомив світ з майстернею Санти на Північному полюсі.

Coca-Cola почала використовувати цю версію Діда Мороза в рекламі лише в 1930-х роках.

Він набуває різноманітних форм по всьому світу

Альтернативні версії Діда Мороза існують у всьому світі. Швейцарські або німецькі діти, які добре поводяться, нагороджуються Крісткіндом (що означає "дитина Христа") або Крісом Крінглом (Kris Kringle) - ангелоподібною фігурою, яка супроводжує Святого Миколая у його нічних місіях з роздачі подарунків.

У Скандинавії веселий ельф Юлтомтен розвозить подарунки на санях, запряжених козами, а Пер Ноель наповнює взуття французьких дітей ласощами. В Італії Ла Бефана - добра відьма, яка спускається на мітлі в димохід, щоб доставити іграшки в панчохи.

Незважаючи на складну та різноманітну історію, постать Діда Мороза сьогодні повсюдно уособлює єдиний, щедрий та веселий дух Різдва в усьому світі.