The Assyrian Threat to Palestine

David 11هين صدي قبل مسيح جي آخر ۾ يروشلم کي فتح ڪري پهريون يهودي بادشاهه ٿيو. يھوداہ جي بادشاھت تي حڪومت ڪريو. دائود جو سڌو اولاد هزيڪيا 715 ق.م ۾ يهودي بادشاهه ٿيو، ۽ يروشلم جي بقا جو دارومدار ان ڳالهه تي هو ته هن شهر کي درپيش ٻاهرين خطرن کي ڪيئن منهن ڏنو.

اٺين صدي قبل مسيح دوران، يروشلم جو دور. دور دراز بين الاقوامي سلطنتون شروع ٿيون جيئن آشوري سڀني طرفن ۾ پکڙجي ويو، بشمول ڏکڻ-اولهه طرف ميڊيٽرينين ساحل تائين. غزه هڪ اسوري بندرگاهه بڻجي ويو ۽ نئين اتفاق ٿيل مصري/آشوري سرحد کي ظاهر ڪيو.

دمشق 732 قبل مسيح ۾ ختم ٿي ويو ۽ ڏهن سالن بعد اسرائيل جي اتر يهودي بادشاهت جو وجود ختم ٿي ويو، جيئن شام ۽ فلسطين جو گهڻو حصو اسوري صوبو بڻجي ويو. . يهوداه پنهنجي قومي سڃاڻپ برقرار رکي، پر مؤثر طور تي ڪيترن ئي علائقائي سيٽلائيٽ رياستن مان هڪ هئي، جيڪي آشور کي خراج تحسين پيش ڪنديون هيون.

جيئن ته يهودين جي شهزادي ۽ پوءِ بادشاهه، هزيڪيا 720ع دوران شام ۽ فلسطين ۾ بغاوتن کي دٻائڻ لاءِ اشورين جي مهمن کي ڏٺو هو. ، 716 ۽ 713-711 ق. انهن مان آخري نتيجي ۾ مختلف فلسٽين شهرن ۾ اسوري گورنرن جي مقرري سان گڏ انهن جي رهاڪن کي اسوري شهري قرار ڏنو ويو. يھوداہ ھاڻي لڳ ڀڳ مڪمل طور تي اسوري فوجن پاران گھيرو ڪري چڪو ھوهڪ قسم يا ٻيو.

هزيڪيا جي جنگ لاءِ تياري

ڪنگ هيزڪيا، 17 صدي جي هڪ مصوري ۾ ڏيکاريل آهي. تصويري ڪريڊٽ: پبلڪ ڊومين.

هزيڪيا پاران ڪيل ڪيتريون ئي معصوم انتظامي تبديليون ۽ قدرتي سڌارا اشور جي خلاف حتمي جنگ لاءِ محتاط تيارين جي طرف اشارو ڪن ٿا. باغين کي وڏي قيمت. هن کي خبر هئي ته هن کي محتاط بنيادن تي ڪم ڪرڻو پوندو ته هن کي يقيني طور تي اسوري جي طاقت جي خلاف ڪاميابي جو ڪو به موقعو آهي ۽ يقيني طور تي حمات جي حڪمران جي قسمت کان بچڻ جي خواهشمند هئي، جيڪو ٻين کي بغاوت جي سوچڻ لاء ڊيڄاريندڙ طور جيئرو ڪيو ويو هو. .

نئين ٽيڪس سسٽم کي يقيني بڻايو ويو ته کاڌي جا ذخيرا ۽ سامان جار ۾ ذخيرو ٿيل سامان سان گڏ ۽ جمع ڪرڻ ۽ ٻيهر ورهائڻ لاءِ يهودين جي چئن ضلعن مان هڪ مرڪز ڏانهن موڪليو ويو. فوجي محاذ تي، هيزڪيا کي يقيني بڻايو ويو ته هٿيارن جي سٺي فراهمي ۾ هئي ۽ فوج کي حڪم جو هڪ مناسب سلسلو هو. ڀرپاسي وارن علائقن ۾ ڪيترن ئي شهرن ۽ شهرن کي مضبوط ڪيو ويو ۽ يروشلم جي دفاعن کي اشرافيه جي خاص فوجن جي تعارف سان مضبوط ڪيو ويو.

يروشلم جو واحد پاڻي جي فراهمي گيهون اسپرنگ هو، جيڪو شهر جي اڀرندي سلپ جي پيرن ۾ واقع هو. . هزڪيا جي حڪمت عملي ان سامان سان معاملو ڪرڻ لاءِ جنهن کان سواءِ نه جارحيت ڪندڙ ۽ نه ئي محافظ بچي سگهندا هئا.گيهون اسپرنگ مان پاڻي ڦيرايو.

هن جي ڪاريگرن گيهون اسپرنگ کان هڪ ميلن جي هڪ ٽين ميلن ذريعي ”S“ جي شڪل واري سرنگ ٺاهي هڪ وڏي قديم پٿر جي تلاءَ تائين جنهن کي پول آف سلوام چيو وڃي ٿو. يروشلم جي پراڻن شهر دائود جي ڏاکڻي سلپ تي. هزڪيا يروشلم جي اڀرندي ڀت کي مضبوط ڪيو، ڀرپاسي جي گهرن مان پٿر استعمال ڪري، هن هڪ اضافي ديوار تعمير ڪئي ته جيئن پول آف سلوام کي ڍڪڻ ۽ ان جي حفاظت ڪرڻ لاءِ. 701 ق. تصويري ڪريڊٽ: پبلڪ ڊومين

پناهگير، اسورين سان مختلف تڪرارن کان بچاءَ جي ڳولا ۾ ڪيترن ئي سالن کان يروشلم ۾ ٻوڏ اچي رهيا هئا. جيتوڻيڪ اتر ۾ ڪجهه آبادي هئي، يروشلم جي اوڀر ۽ ڏکڻ ڏانهن بيٺل وادين ڪنهن به وڏي ترقي کي روڪيو. تنهن هوندي به، اولهه ڏانهن وڏي لڏپلاڻ هئي، ۽ يروشلم جي گهٽ آبادي واري مغربي ٽڪريءَ تي نوان مضافات پيدا ٿيا.

هزيڪيا مغربي ٽڪريءَ کي نئين شهر جي ديوارن جي اندر گهيرو ڪيو، جيڪي اولهه طرف ٽمپل مائونٽ کان وڌيون هيون، جنهن ۾ سليمان جو عظيم مندر هو. . ڏکڻ ۾ هزيڪيا جي نئين دفاعي ديوار جبل زيون کي ڍڪي ڇڏيو، آخرڪار اوڀر طرف دائود جي شهر ڏانهن مائل ٿيڻ کان اڳ. يروشلم جي حفاظت هاڻي مڪمل ٿي چڪي هئي.

سي.703 ق.م. ۾، هزيڪيا بابل جي هڪ وفد سان ملاقات ڪئي هئي، بابل جي مخالف اشوري بغاوت کان اڳ. شايد گڏجياتفاقي طور تي، پر جڏهن آشوري پنهنجي اترين علائقن ۾ دشمني بغاوتن سان مشغول هئا، هزڪيا پنهنجي بغاوت شروع ڪئي، ٻين شامي ۽ فلسطيني اڳواڻن جي حمايت ڪئي ۽ مصر جي مدد جي واعدي سان. 701 ق.م ۾ فلسطين ۾ پنهنجي اختيار کي بحال ڪرڻ لاء منتقل ڪيو ويو. آشوري فوج ميڊيٽرينين سمنڊ جي ڪناري سان سفر ڪندي، انهن بادشاهن کان خراج وصول ڪندي جيڪي مزاحمت ڪرڻ کان بهتر ڄاڻندا هئا، ۽ انهن کي فتح ڪري رهيا هئا جيڪي آسانيءَ سان قبول نه ڪندا هئا.

سيڊون ۽ اشڪلون جا شهر انهن ۾ شامل هئا، جن کي مجبور ڪيو ويو هو ته انهن کي تسليم ڪيو وڃي. انهن جي بادشاهن جي جاءِ تي نون ويسل بادشاهن اچي ويا. ايٿوپيائي گھوڙي سوارن جي مدد سان مصري جھاز ۽ رٿ، آسورين کي گڏ ڪرڻ لاءِ پهتا، پر ڪو به بامعني اثر نه ڪري سگھيا. يروشلم جي هٿيار ڦٽا ڪرڻ بابت ڳالهين لاءِ سفير موڪلڻ کان اڳ ڪيترن ئي شهرن ۽ قلعن ۽ بيشمار ڳوٺن ڏانهن. هزڪيا جواب ڏنو ته اسورين کي مندر ۽ سندس محلات ۾ رکيل خزاني سان خريد ڪرڻ جي ناڪام ڪوشش ڪئي. اشورين جا رڪارڊ ٻڌائين ٿا ته ڪيئن هنن يروشلم جو گهيرو ڪيو ۽ هزڪيا کي قيدي بنايو هڪ پکيءَ وانگر.

آشورين جي جهيڙي جي باوجود، هزڪيا، يسعياه نبي جي اخلاقي مدد سان، هٿيار ڦٽا ڪرڻ کان انڪار ڪيو، جيتوڻيڪ هن پيش ڪيو. ڪنهن به شرط کي قبول ڪريواشورين پاران مسلط ڪيو ويو جيڪڏهن اهي واپس وٺي ويا، جيڪو حقيقت ۾ انهن ڪيو.

يهودا جي آبادي جي وڏي تعداد کي جلاوطن ڪيو ويو يا گهٽ ۾ گهٽ بي گهر ڪيو ويو ۽ اشورين هزيڪيا تي حد کان وڌيڪ خراج تحسين جي ذميواري لاڳو ڪئي. ان کان علاوه، يهوداه جي علائقي جي گهڻي ڀاڱي پاڙيسري شهري رياستن کي ٻيهر ورهائڻ سان طاقت جو هڪ وڌيڪ مقامي توازن به آيو.

پراڻو عهد نامو يروشلم جي نجات کي خدائي مداخلت سان منسوب ڪري ٿو ۽ جڏهن ته ممڪن آهي ته طاعون ڦهلجي. اشوري فوج ۽ انهن جي روانگي لاءِ هڪ اتساهه جو ڪم ڪيو، اهو شايد پراڻي عهد نامي جي مرتبن جي هڪ لوڪ ڪهاڻي کي ٻيهر بيان ڪرڻ کان وڌيڪ نه آهي.

مصر هميشه لاء فلسطيني سلطنتن جي ڀيٽ ۾ اسوري لاءِ وڏو خطرو هو ۽ ان ڪري هن اشورين جي مفادن جي خدمت ڪئي ته جيئن بفر جا علائقا موجود هجن ۽ اشورين جي سيڪيورٽي کي وڌايو ويو ته جيئن هڪ ماتحت يهودي رياست قائم رهي. ۽ يروشلم کي فتح ڪرڻ لاءِ هٿيار، ائين ڪرڻ لاءِ هڪ ڊگهو عمل هوندو ۽ موت، زخمين ۽ سامان جي نقصان جي لحاظ کان ممنوع خرچ هوندو. انهن جا مقصد حاصل ڪرڻ سان، تنهن ڪري اهو مڪمل طور تي منطقي هو ته اشورين جو روانو ٿيڻ، هڪ سخت بيمار هزڪيا کي صحتياب ٿيڻ ۽ وڌيڪ پندرهن سالن تائين يهودين جي بادشاهه جي حيثيت ۾ رهڻ ڇڏي ڏنو.

يروشلم جي تاريخ: اهو اصل آهيايلن جي پوٽر پاران وچين دور هاڻي قلم ۽ تلوار جي ڪتابن تي اڳڀرائي لاءِ دستياب آهي.