Filistin'e Yönelik Asur Tehdidi

Davut M.Ö. 11. yüzyılın sonlarında Kudüs'ü fethederek Yahuda Krallığı'nı yöneten ilk Yahudi hükümdar oldu. Davut'un soyundan gelen Hizkiya M.Ö. 715 yılında Yahuda kralı oldu ve Kudüs'ün kurtuluşu onun şehre yönelik ezici dış tehditle nasıl başa çıkacağına bağlıydı.

M.Ö. 8. yüzyılda, Asur'un güneybatıdan Akdeniz kıyı şeridi de dahil olmak üzere her yöne doğru genişlemesiyle uzak uluslararası imparatorluklar dönemi başladı. Gazze bir Asur limanı haline geldi ve yeni kabul edilen Mısır/Asur sınırını ifade etti.

Şam MÖ 732'de istila edildi ve on yıl sonra Suriye ve Filistin'in büyük bir kısmı Asur eyaleti haline geldiği için kuzeydeki Yahudi krallığı İsrail'in varlığı sona erdi. Yahuda ulusal kimliğini korudu, ancak Asur'a haraç ödeyen bir dizi bölgesel uydu devletten biri oldu.

Hizkiya, Yahuda'nın naip prensi ve ardından kralı olarak, MÖ 720, 716 ve 713-711 yıllarında Suriye ve Filistin'deki isyanları bastırmak için Asur seferlerine tanık olmuştu. Bunlardan sonuncusu, çeşitli Filistin şehirlerine Asur valilerinin atanması ve sakinlerinin Asur vatandaşı ilan edilmesiyle sonuçlandı. Yahuda artık neredeyse tamamen bir tür Asur kuvvetleri tarafından kuşatılmıştı.Bir başkası.

Hizkiya'nın Savaş Hazırlığı

Kral Hizkiya, 17. yüzyıla ait bir tabloda tasvir edilmiştir. Resim Kredisi: Kamu malı.

Hizkiya'nın başlattığı masum gibi görünen idari değişiklikler ve doğal reformların çoğu, Asur'a karşı nihai savaş için dikkatli hazırlıklara işaret etmektedir.

Hizkiya komşu ülkelerdeki kendiliğinden gelişen ayaklanmaların isyancılara büyük bedeller ödeterek başarısızlığa uğradığına tanık olmuştu. Asur'un kudretine karşı başarı şansı olabilmesi için dikkatli bir zemin hazırlaması gerektiğini biliyordu ve isyan etmeyi düşünen diğerlerine bir uyarı olsun diye diri diri derisi yüzülen Hamat hükümdarının akıbetinden kaçınmak isteyeceği kesindi.

Yeni bir vergi sistemi gıda rezervlerini ve erzakı güvence altına aldı, mallar küplerde saklandı ve depolanmak ve yeniden dağıtılmak üzere Yahuda'nın dört bölge merkezinden birine gönderildi. Askeri cephede Hizkiya silahların iyi durumda olduğundan ve ordunun düzgün bir komuta zincirine sahip olduğundan emin oldu. Çevre kırsaldaki çok sayıda kasaba ve şehir tahkim edildi ve Kudüs'ün savunmasıelit özel kuvvetlerin devreye girmesiyle güçlendi.

Yeruşalim'in tek kalıcı su kaynağı, şehrin doğu yamacının eteğinde bulunan Gihon Pınarı'ydı. Hizkiya'nın ne saldırganların ne de savunucuların onsuz hayatta kalamayacağı bu malla başa çıkma stratejisi, Gihon Pınarı'nın suyunu başka yöne çevirmekti.

Zanaatkârları, Gihon Pınarı'ndan Kudüs'ün eski Davut Şehri'nin güney yamaçlarındaki Siloam Havuzu olarak bilinen devasa antik kayadan oyma havuza kadar ana kayanın üçte biri boyunca "S" şeklinde bir tünel oydular. Hizkiya, Kudüs'ün doğu duvarını çevredeki evlerden aldığı taşlarla güçlendirdi ve Siloam Havuzu'nu çevrelemek ve korumak için ek bir duvar inşa etti.

MÖ 701'de Kudüs Kuşatması öncesinde Hizkiya tarafından inşa edilen duvarın kalıntıları. Resim Kredisi: Kamu malı

Asurlularla yaşanan çeşitli çatışmalardan kaçan mülteciler uzun yıllardır Kudüs'e akın ediyordu. Kuzeyde bir miktar yerleşim olmasına rağmen, sarp vadiler Kudüs'ün doğusunda ve güneyinde büyük gelişmeler yaşanmasını engelledi. Bununla birlikte, batıya doğru önemli bir göç yaşandı ve Kudüs'ün seyrek nüfuslu Batı Tepesi'nde yeni banliyöler ortaya çıktı.

Hizkiya, Süleyman'ın Büyük Tapınağı'nın bulunduğu Tapınak Tepesi'nden batıya doğru uzanan yeni surlarla Batı Tepesi'ni kuşattı. Güneyde Hizkiya'nın yeni savunma duvarı Siyon Dağı'nı çevreledi ve sonunda Davut Şehri'ne doğru doğuya doğru eğildi. Kudüs'ün savunması artık tamamlanmıştı.

M.Ö. yaklaşık 703 yılında Hizkiya, Babillilerin Asur karşıtı ayaklanmasından önce Babil'den gelen bir heyetle görüşmüştü. Belki de tesadüfen, Asurlular kuzey topraklarındaki düşmanca ayaklanmalarla meşgulken, Hizkiya diğer Suriyeli ve Filistinli liderler tarafından desteklenen ve Mısır'ın yardım vaadiyle isyanını başlattı.

Asurlular Babil isyanını bastırır ve M.Ö. 701'de Filistin'de otoritelerini yeniden tesis etmek için harekete geçerler. Asur ordusu Akdeniz kıyısı boyunca ilerler, karşı koymasını bilmeyen krallardan haraç alır ve boyun eğmeyenleri de yenilgiye uğratır.

Sayda ve Aşkelon kentleri teslim olmak ve krallarının yerine yeni vasal hükümdarlar geçirmek zorunda kalanlar arasındaydı. Etiyopyalı süvariler tarafından desteklenen Mısırlı okçular ve savaş arabaları Asurlularla çarpışmak için geldiler, ancak anlamlı bir etki yaratamadılar.

Asur Savaş Makinesi Yahuda'ya Giriyor

Asurlular Yahuda'ya girip birçok kenti, surlarla çevrili kaleleri ve sayısız köyü yerle bir ettikten sonra Yeruşalim'in teslim edilmesi için elçiler gönderdiler. Hizkiya buna karşılık tapınakta ve sarayında bulunan hazineyle Asurluları satın almak için nafile bir girişimde bulundu. Asur kayıtları Yeruşalim'i nasıl kuşattıklarını ve Hizkiya'yı kafesteki bir kuş gibi nasıl tutsak ettiklerini anlatır.

Asurluların kandırmalarına rağmen Hizkiya, peygamber Yeşaya'nın manevi desteğiyle teslim olmayı reddetti, ancak geri çekilmeleri halinde Asurlular tarafından dayatılan herhangi bir şartı kabul etmeyi teklif etti ve gerçekten de kabul ettiler.

Yahuda nüfusunun büyük bir kısmı sürgün edildi ya da en azından yerlerinden edildi ve Asurlular Hizkiya'ya aşırı haraç yükümlülükleri yükledi. Ayrıca, Yahuda topraklarının çoğunun komşu şehir devletlerine yeniden dağıtılmasıyla daha eşit bir yerel güç dengesi sağlandı.

Eski Ahit Kudüs'ün kurtuluşunu ilahi müdahaleye bağlar ve bir vebanın Asur ordusuna bulaşarak onların gidişini hızlandırmış olması mümkün olsa da, bu muhtemelen Eski Ahit'in derleyicileri tarafından bir halk hikâyesinin yeniden anlatılmasından başka bir şey değildir.

Mısır, Asur için her zaman Filistin krallıklarından daha büyük bir tehdit olacaktı ve bu nedenle tampon topraklara sahip olmak Asur'un çıkarlarına hizmet etti ve itaatkâr bir Yahudi devletinin varlığını sürdürmesine izin verilerek Asur'un güvenliği artırıldı.

Dahası, Asurlular Yeruşalim'i fethedecek insan gücüne ve silahlara sahip olsalar da, bunu yapmak uzun bir süreç olacak ve ölümler, yaralanmalar ve teçhizat kaybı açısından engelleyici harcamalar gerektirecekti. Bu nedenle, Asurluların hedeflerine ulaştıktan sonra, ağır hasta olan Hizkiya'yı iyileşmesi ve bir süre daha Yahuda kralı olarak devam etmesi için bırakarak gitmeleri tamamen mantıklıydı.on beş yıl daha.

Alan J. Potter tarafından yazılan Kudüs'ün Tarihi: Kökenlerinden Ortaçağ'a adlı kitap Pen and Sword Books'tan ön siparişe açıldı.