Ինչո՞ւ ասորիները չկարողացան գրավել Երուսաղեմը։

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Սենեքերիբի պարտությունը, Պիտեր Պոլ Ռուբենս, 17-րդ դար Պատկերի վարկ. Հանրային տիրույթ

Ասորական վտանգը Պաղեստինին

Դավիթը գրավեց Երուսաղեմը մ.թ.ա. 11-րդ դարի վերջին և դարձավ առաջին հրեա միապետը։ կառավարել Հուդայի թագավորությունը: Եզեկիա անունով Դավթի անմիջական հետնորդը դարձավ Հուդայի թագավորը մ.թ.ա. 715թ.-ին, և Երուսաղեմի գոյատևումը կախված էր նրանից, թե նա ինչպես հաղթահարեց քաղաքին սպառնացող ճնշող արտաքին վտանգը:

Մ.թ.ա. 8-րդ դարի ժամանակաշրջանում: Հեռավոր միջազգային կայսրությունները սկսվեցին, երբ Ասորեստանը ընդարձակվեց բոլոր ուղղություններով, ներառյալ հարավ-արևմուտք՝ մինչև Միջերկրական ծովի ափը: Գազան դարձավ ասորական նավահանգիստ և ցույց տվեց նոր համաձայնեցված Եգիպտոս/Ասորական սահմանը:

Դամասկոսը գրավվեց մ.թ.ա. 732 թվականին և տասը տարի անց Իսրայելի հյուսիսային հրեական թագավորությունը դադարեց գոյություն ունենալ, քանի որ Սիրիայի և Պաղեստինի մեծ մասը դարձան ասորական նահանգներ: . Հուդան պահպանեց իր ազգային ինքնությունը, բայց փաստորեն հանդիսանում էր մի շարք տարածաշրջանային արբանյակ պետություններից մեկը, որը տուրք էր տալիս Ասորեստանին:

Որպես Հուդայի արքայազն և ապա թագավոր՝ Եզեկիան ականատես էր եղել Ասորեստանի արշավներին՝ ճնշելու ապստամբությունները Սիրիայում և Պաղեստինում 720թ. , 716 եւ 713-711 մ.թ.ա. Դրանցից վերջինը ավարտվեց փղշտացիների տարբեր քաղաքներում ասորեստանցի կառավարիչների նշանակմամբ, որոնց բնակիչները հայտարարվեցին ասորի քաղաքացիներ: Այժմ Հուդան գրեթե ամբողջությամբ շրջապատված էր ասորական զորքերի կողմիցայս կամ այն ​​տեսակը:

Եզեկիայի նախապատրաստումը պատերազմին

Եզեկիա թագավորը, որը պատկերված է 17-րդ դարի նկարում: Պատկերի վարկ. Հանրային տիրույթ:

Եզեկիայի կողմից հրահրված վարչական թվացող անմեղ փոփոխություններից և բնական բարեփոխումներից շատերը մատնանշում են Ասորեստանի դեմ վերջնական պատերազմին զգույշ նախապատրաստվելը:

Եզեկիան ականատես եղավ, որ հարևանների ինքնաբուխ ապստամբությունները ձախողվեցին: մեծ ծախսեր ապստամբներին. Նա գիտեր, որ պետք է զգույշ հիմքեր դնի Ասորեստանի հզորության դեմ հաջողության հասնելու որևէ հնարավորություն ունենալու համար և, անշուշտ, կցանկանար խուսափել Համաթի տիրակալի ճակատագրից, ով ողջ-ողջ շոշափվել էր որպես նախազգուշացում ուրիշների համար, ովքեր մտածում էին ապստամբության մասին։ .

Տես նաեւ: 10 փաստ Ուիլյամ Փիթ Կրտսերի մասին. Բրիտանիայի ամենաերիտասարդ վարչապետը

Նոր հարկային համակարգը ապահովում էր սննդամթերքի պաշարներ և պաշարներ այն ապրանքներով, որոնք պահվում էին սափորների մեջ և ուղարկվում էին Հուդայի չորս շրջանային կենտրոններից մեկը պահեստավորման և վերաբաշխման համար: Ռազմական ճակատում Եզեկիան համոզվեց, որ զենքերը լավ մատակարարված լինեն, և որ բանակն ունենա համապատասխան հրամանատարական շղթա։ Շրջապատի գյուղերի բազմաթիվ քաղաքներ ամրացվեցին, իսկ Երուսաղեմի պաշտպանությունն ուժեղացվեց էլիտար հատուկ ջոկատների ներդրմամբ:

Երուսաղեմի միակ մշտական ​​ջրամատակարարումը Գիհոնի աղբյուրն էր, որը գտնվում է քաղաքի արևելյան լանջի ստորոտում: . Եզեկիայի ռազմավարությունը՝ առնչվելու այն ապրանքի հետ, առանց որի ո՛չ ագրեսորները, ո՛չ պաշտպանները չէին կարող գոյատևել.շեղել ջուրը Գիհոնի աղբյուրից:

Նրա արհեստավորները «S» ձևով թունել են փորագրել Գիհոնի աղբյուրից մեկ երրորդ մղոնի ժայռի միջով դեպի հսկայական հինավուրց ժայռափոր ավազանը, որը հայտնի է որպես Սիլովամի ավազան, Երուսաղեմի հին Դավթի քաղաքի հարավային լանջերին։ Եզեկիան ամրացրեց Երուսաղեմի արևելյան պարիսպը՝ օգտագործելով մոտակա տների քարերը, և նա լրացուցիչ պարիսպ կառուցեց՝ Սիլովամի ավազանը փակելու և պաշտպանելու համար: 701 մ.թ.ա. Պատկերի վարկ. Հանրային տիրույթ

Փախստականները, որոնք ապահովություն էին փնտրում ասորիների հետ տարբեր հակամարտություններից, երկար տարիներ հեղեղվում էին Երուսաղեմ: Թեև հյուսիսում որոշ բնակավայրեր կային, սակայն զառիթափ հովիտները խոչընդոտում էին Երուսաղեմի արևելյան և հարավային որևէ խոշոր զարգացումների։ Այնուամենայնիվ, զգալի գաղթ եղավ դեպի արևմուտք, և Երուսաղեմի նոսր բնակեցված Արևմտյան բլրի վրա հայտնվեցին նոր արվարձաններ:

Եզեկիան ընդգրկում էր Արևմտյան բլուրը քաղաքի նոր պարիսպների մեջ, որոնք տարածվում էին Տաճարի լեռից դեպի արևմուտք, որտեղ գտնվում էր Սողոմոնի Մեծ տաճարը։ . Հարավում Եզեկիայի նոր պաշտպանական պարիսպը պարսպում էր Սիոն լեռը, մինչև վերջապես թեքվեր դեպի արևելք դեպի Դավթի քաղաքը։ Երուսաղեմի պաշտպանությունն այժմ ավարտված էր։

Ք.ա. մոտ 703 թվականին Եզեկիան հանդիպել էր Բաբելոնի պատվիրակության հետ՝ նախքան բաբելոնացիների հակաասորական ապստամբությունը։ Թերևս համա-պատահական, բայց մինչ ասորիները զբաղված էին իր հյուսիսային տարածքներում թշնամական ապստամբություններով, Եզեկիան սկսեց իր ապստամբությունը՝ աջակցելով սիրիացի և պաղեստինցի այլ ղեկավարներին և Եգիպտոսի օգնության խոստումով:

Ասորիները ճնշեցին Բաբելոնի ապստամբությունը և մ.թ.ա. 701-ին տեղափոխվեցին Պաղեստինում իրենց իշխանությունը վերահաստատելու համար։ Ասորեստանի բանակը ճամփորդեց Միջերկրական ծովի ափով` տուրք ստանալով թագավորներից, ովքեր ավելի լավ գիտեին, քան դիմադրելը, և հաղթելով նրանց, ովքեր պատրաստ չէին համաձայնվել:

Սիդոն և Աշկելոն քաղաքները նրանցից էին, որոնք ստիպված էին կապիտուլյացիայի ենթարկվել և եղան: նրանց թագավորները փոխարինվեցին նոր վասալ միապետներով: Եգիպտական ​​աղեղնավորներն ու կառքերը, եթովպական հեծելազորի աջակցությամբ, ժամանեցին ասորիների հետ ներգրավվելու համար, սակայն չկարողացան որևէ իմաստալից ազդեցություն ունենալ:

Ասորական պատերազմի մեքենան մտնում է Հուդա

Ասորեստանցիները մտան Հուդա և ավերեցին մի քանի քաղաքներ և պարսպապատ ամրոցներ և անհամար գյուղեր՝ նախքան Երուսաղեմի հանձնման շուրջ բանակցության համար բանագնացներ ուղարկելը: Եզեկիան պատասխանեց՝ ապարդյուն փորձ անելով գնել ասորեստանցիներին Տաճարում և իր պալատում պահվող գանձերով։ Ասորեստանի արձանագրությունները պատմում են, թե ինչպես են նրանք պաշարել Երուսաղեմը, Եզեկիային գերի դարձնելով վանդակում գտնվող թռչունի պես:

Տես նաեւ: Ինչպես մարդիկ հասան Լուսին. քարքարոտ ճանապարհը դեպի Ապոլոն 11

Չնայած ասորեստանցիների չարախոսությանը, Եզեկիան, ունենալով Եսայիա մարգարեի բարոյական աջակցությունը, հրաժարվեց հանձնվել, թեև նա առաջարկեց ընդունել ցանկացած պայմաններասորեստանցիների կողմից, եթե նրանք նահանջեին, ինչը, իրոք, արեցին:

Հուդայի բնակչության հսկայական թվով տեղահանվեցին կամ առնվազն տեղահանվեցին, իսկ ասորիները չափազանց մեծ տուրքի պարտավորություններ դրեցին Եզեկիայի վրա: Բացի այդ, ուժերի ավելի հավասարաչափ տեղական հավասարակշռություն ստեղծվեց Հուդայի տարածքի զգալի մասի վերաբաշխմամբ հարևան քաղաք-պետություններին:

Հին Կտակարանը Երուսաղեմի փրկությունը վերագրում է աստվածային միջամտությանը, մինչդեռ հնարավոր է, որ ժանտախտը վարակվել է: Ասորեստանի բանակը և հանդես եկավ որպես կատալիզատոր նրանց հեռանալու համար, սա, հավանաբար, ոչ այլ ինչ է, քան Հին Կտակարանը կազմողների կողմից ժողովրդական պատմության վերապատմում:

Եգիպտոսը միշտ կլիներ Ասորեստանի համար ավելի մեծ վտանգ էր սպառնում, քան պաղեստինյան թագավորությունները, և, հետևաբար, այն ծառայում էր ասորական շահերին բուֆերային տարածքներ ունենալը, և Ասորեստանի անվտանգությունը ուժեղացավ՝ թույլ տալով հնազանդ Հուդայի պետության գոյությունը:

Ավելին, չնայած ասորիներն ունեին կենդանի ուժ: Եվ Երուսաղեմը նվաճելու զենքը, դա երկարատև գործընթաց կլինի և կհանգեցնի արգելքային ծախսերի զոհերի, վնասվածքների և տեխնիկայի կորստի առումով: Իրենց նպատակներին հասնելով, հետևաբար, միանգամայն տրամաբանական էր, որ ասորեստանցիները հեռանան՝ թողնելով ծանր հիվանդ Եզեկիային, որ ապաքինվի և շարունակի որպես Հուդայի թագավոր ևս տասնհինգ տարի:

Երուսաղեմի պատմություն. It’s Origins to theՄիջին դարեր՝ հեղինակ Ալան Ջ. Փոթերի կողմից, այժմ հասանելի է նախնական պատվերի համար Pen and Sword Books-ում:

Harold Jones

Հարոլդ Ջոնսը փորձառու գրող և պատմաբան է, որը կիրք ունի ուսումնասիրելու հարուստ պատմությունները, որոնք ձևավորել են մեր աշխարհը: Ունենալով ավելի քան մեկ տասնամյակ լրագրության փորձ՝ նա ունի մանրուքների խորաթափանց աչք և անցյալը կյանքի կոչելու իրական տաղանդ: Լայնորեն ճանապարհորդելով և աշխատելով առաջատար թանգարանների և մշակութային հաստատությունների հետ՝ Հարոլդը նվիրված է պատմության ամենահետաքրքիր պատմությունները բացահայտելու և դրանք աշխարհի հետ կիսելուն: Իր աշխատանքի միջոցով նա հույս ունի սեր ներշնչել ուսման հանդեպ և ավելի խորը ըմբռնում մարդկանց և իրադարձությունների մասին, որոնք ձևավորել են մեր աշխարհը: Երբ նա զբաղված չէ ուսումնասիրություններով և գրելով, Հարոլդը սիրում է արշավել, կիթառ նվագել և ժամանակ անցկացնել ընտանիքի հետ: