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高特的约翰 尽管被许多有影响力的人视为异端，但新教前的基督教运动Lollardy在1400年前建立了强大的支持者网络。 本文探讨了其流行的原因。
约翰-威克利夫的领导
约翰-威克里夫在宗教问题上的激进观点吸引了许多人，作为对教会现有问题的回应。 从理想主义的角度来看，威克里夫承诺在更接近圣经的基础上建立一个更真实的基督教，这吸引了那些认为教会已经变得自私和贪婪的人。
同样，在教外精英中，人们对教会的世俗权力的程度感到焦虑，而洛拉迪提供了一个神学上的理由，对这种权力进行制约。
但威克里夫并不完全是一个激进分子。 当1381年的农民起义将洛拉第作为其意识形态时，威克里夫否定了这场起义，并试图与之保持距离。 他这样做的目的是继续在高特的约翰等有权势的政治人物中培养支持，而不是试图通过暴力叛乱强制推行洛拉第。
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约翰-威克利夫。
强大的保护者
尽管威克里夫的观点很有争议，但大学里的其他人认为，应该允许他以学术自由的名义继续工作，所以威克里夫一直受到牛津大学的保护。
在大学环境之外，他最显眼的支持者是高特的约翰。 高特的约翰是英格兰最有权势的贵族之一，有反教会的倾向。 因此，他准备保护和支持威克里夫和洛拉德派，反对其他希望消灭该运动的权势人物。 1386年他离开该国时，对洛拉德派是一个巨大的打击。
See_also: 关于哈罗德-戈德温森的10个事实：最后一个盎格鲁-撒克逊国王奇怪的是，正是他自己的儿子亨利四世，为洛拉德派提供了最有效的君主反对。
高层的朋友
在理查德二世时期，一些编年史学家注意到有一群洛拉德骑士，他们在宫廷中很有影响力，虽然没有公开反叛，但却帮助洛拉德人免受通常影响中世纪异端的那种报复。
同时代的人可能并不特别将洛拉德骑士视为洛拉德的支持者，但他们的同情心还是为该运动的生存做出了贡献。
19世纪威克里夫对一群洛拉派教徒讲话的想象。
这一切在1401年发生了变化，亨利四世通过了一项法律，允许焚烧异端，并禁止翻译《圣经》。 因此，罗拉底成为一个地下运动，其许多支持者因其信念而被处死。
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