Несмотря на то, что многие влиятельные люди считали его еретическим, допротестантское христианское движение Лоллардия создало мощную сеть сторонников в годы до 1400 г. В этой статье рассматриваются причины его популярности.

Лидерство Джона Уиклиффа

Радикальный взгляд Джона Уиклиффа на религиозные вопросы привлекал многих как ответ на существующую озабоченность по поводу Церкви. С идеалистической точки зрения, обещание Уиклиффа создать более истинную версию христианства, основанную на большей близости к Священному Писанию, привлекало тех, кто считал, что Церковь стала корыстной и алчной.

В равной степени среди светской элиты существовало беспокойство по поводу степени мирской власти церкви, и лоллардия предлагала богословское обоснование для установления ограничений на эту власть.

Однако Уайклифф не был радикалом в полной мере. Когда крестьянское восстание 1381 года объявило своей идеологией лоллардизм, Уайклифф отверг восстание и попытался дистанцироваться от него. При этом он стремился продолжать завоевывать поддержку среди влиятельных политических фигур, таких как Джон Гонт, а не пытаться навязать лоллардизм путем насильственного восстания.

Джон Уайклифф.

Мощные протекторы

Несмотря на свои противоречивые взгляды, Уайклифф долгое время оставался под защитой Оксфордского университета. По мнению других членов университета, ему следовало позволить продолжать свою работу во имя академической свободы.

За пределами университетской среды его наиболее заметным сторонником был Джон Гонт. Джон Гонт был одним из самых влиятельных дворян Англии и придерживался антиклерикальных взглядов. Поэтому он был готов защищать и поддерживать Уиклифа и лоллардов против других влиятельных фигур, которые хотели уничтожить движение. Когда он покинул страну в 1386 году, это стало большим ударом для лоллардов.

Как ни странно, именно его собственный сын, Генрих IV, окажет наиболее эффективную монархическую оппозицию лоллардам.

Друзья в высших кругах

Помимо публичных сторонников, таких как Джон Гонт, у лоллардизма были и другие, более скрытые сторонники. При Ричарде II ряд летописцев отмечали присутствие группы рыцарей-лоллардов, которые пользовались влиянием при дворе и, хотя и не были открыто мятежными, помогали оградить лоллардов от репрессий, которые обычно обрушивались на средневековых еретиков.

Рыцари-лолларды, скорее всего, не рассматривались современниками как сторонники лоллардов, но их симпатии, тем не менее, способствовали выживанию движения.

Изображение Уиклиффа, выступающего перед группой лоллардов, сделанное в 19 веке.

Все изменилось в 1401 году, когда Генрих IV принял закон, разрешающий сжигать еретиков и запрещающий перевод Библии. Вследствие этого лоллардия стала подпольным движением, а многие ее сторонники были преданы смерти за свои убеждения.