Nettsjinsteande it feit dat se troch in protte ynfloedrike minsken as ketterlik beskôge wurde, boude de pre-protestantske kristlike beweging Lollardy in sterk netwurk fan oanhingers op yn 'e jierren foar 1400. Dit artikel ûndersiket de redenen foar har populariteit.

John Wycliffe's liederskip

John Wycliffe's radikale perspektyf op religieuze saken spruts in protte oan as in antwurd op besteande soargen oer de tsjerke. Ut in idealistysk eachpunt, spruts Wycliffe syn tasizzing fan in wierere ferzje fan it kristendom op basis fan in gruttere tichtens by de Skrift oan dyjingen dy't fielden dat de Tsjerke selstsjinstich en gierich wurden wie.

Lyksa ûnder lekeleliten wiene der eangsten oer de omfang fan 'e wrâldske macht fan 'e Tsjerke en Lollardy joech in teologyske rjochtfeardiging om kontrôles op dy macht te pleatsen.

Wycliffe wie lykwols net hielendal in radikale. Doe't de Boereopstân fan 1381 Lollardy as syn ideology opeaske, wegere Wycliffe de opstân en besocht him derfan te distânsje. Dêrmei wie er fan doel om troch te gean mei it kultivearjen fan stipe ûnder machtige politike figueren lykas John of Gaunt ynstee fan te besykjen Lollardy troch gewelddiedige reboelje te hanthavenjen.

John Wycliffe.

Machtige beskermers

Wycliffe bleau lang ûnder de beskerming fan Oxford University. Nettsjinsteande syn kontroversjele opfettingen wie it de miening fan oaren binnen de universiteit dat hy talitten wurde moastfierder syn wurk yn 'e namme fan 'e akademyske frijheid.

Bûten de universitêre omjouwing wie syn meast opfallende oanhinger Jan fan Gaunt. Jan fan Gaunt wie ien fan 'e machtichste eallju fan Ingelân en hie anty-klerikale oanstriid. Hy wie dêrom ree om Wycliffe en de Lollards te beskermjen en te stypjen tsjin oare machtige figueren dy't de beweging útdrukke woene. Doe't er yn 1386 it lân ferliet, wie it in grutte klap foar de Lollards.

Nerwei soe it syn eigen soan Hindrik IV wêze dy't de meast effektive monargyske opposysje tsjin de Lollarden soargje soe.

Freonen op hege plakken

Njonken publike supporters lykas John of Gaunt, hie Lollardy oare mear diskrete sympatisanten. Under Richard II merkten in oantal kronykskriuwers de oanwêzigens op fan in groep Lollard-ridders dy't ynfloedryk wiene oan 'e rjochtbank en, hoewol net iepenlik opstannich, holpen om Lollards te beskermjen fan represailles fan it soarte dat normaal midsiuwske ketters ynfloed hawwe soe.

De Lollard Knights waarden nei alle gedachten net benammen sjoen as Lollard oanhingers troch harren tiidgenoaten, mar harren sympatyen droegen dochs by oan it fuortbestean fan 'e beweging.

Dit alles feroare yn 1401 doe't Hindrik IV in wet oannaam dy't it ferbaarnen fan ketters tastien en de oersetting fan 'e Bibel ferbean. Dêrtroch waard Lollardy in undergroundbeweging en in protte fan har oanhingers waarden fermoarde foar har oertsjûgingen.