An tuiteam mu dheireadh de Ìmpireachd na Ròimhe

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Ma thathas a’ creidsinn gu bheil àireamhachadh beagan amharasach air seann luchd-eachdraidh, mhair Ìmpireachd na Ròimhe 2,100 bliadhna bho làithean an luchd-stèidheachaidh leth-uirsgeulach Romulus agus Remus. Thàinig a chrìoch mu dheireadh ann an 1453 aig làmhan na h-Ìmpireachd Ottomanach a bha ag èirigh, agus Sultan a bhiodh an dèidh sin ga stoidhle fhèin Qayser-i-Rûm: Caesar nan Ròmanaich.

An Ìmpireachd Byzantine

Ro aois an ath-bheòthachaidh bha na tha air fhàgail de sheann Ìmpireachd na Ròimhe air a’ phàirt mu dheireadh de mhìle bliadhna de chrìonadh seasmhach. Bha an Ròimh fhèin air tuiteam ann an 476, agus a dh’ aindeoin ath-bheothachadh neònach bhon leth an ear a bha air fhàgail den t-seann Ìmpireachd (ris an canar an Ìmpireachd Byzantine le cuid de sgoilearan) leis na Meadhan Aoisean àrda bha fearann ​​​​Ròmanach gu ìre mhòr air a chuingealachadh ris an sgìre timcheall air a’ Ghrèig an latha an-diugh agus an t-seann Ghrèig. prìomh-bhaile Chonstantinople.

Bha am baile mòr sin air a chur fo shèist iomadh uair rè linntean fada a’ crìonadh de a chumhachd, ach bha a’ chiad ghlacadh ann an 1204 air luathachadh crìonadh na h-Ìmpireachd gu mòr. Air a' bhliadhna sin bha feachd de luchd-croise leamhach agus sàraichte air tionndadh air am bràithrean Criosduidh, agus air Constantinople a phosadh, a' tilgeadh sios an t-seann Ìompaireachd, agus a' suidheachadh an staid Laidinn fèin far an robh na bha air fhàgail. Crusaders ann an Constantinople

Theich cuid de na teaghlaichean uasal a bha air fhàgail aig Constantinople chun na tha air fhàgail den ìmpireachd agus stèidhich iad stàitean an sin, agus b’ e am fear a bu mhothaImpireachd Nicaea anns an Tuirc an latha an-diugh. Ann an 1261 thug teaghlach riaghlaidh Ìmpireachd Nicaean – na Laskaris – air ais Constantinople bho luchd-ionnsaigh an iar agus stèidhich iad Ìmpireachd na Ròimhe airson an uair mu dheireadh.

Àrdachadh nan Turcaich

An dà linn mu dheireadh aige air an caitheamh gu cruaidh a’ sabaid ri Serbaich Bulgarians Eadailtich agus – nas cudromaiche buileach – na Turcaich Ottoman a bha ag èirigh. Ann am meadhan na 14mh linn chaidh na marcaichean fiadhaich seo bhon taobh an ear a-steach don Roinn Eòrpa agus thug iad smachd air na Balkans, a chuir iad an aghaidh Ìmpireachd na Ròimhe a bha a 'fàilligeadh. -blàran dìg cha b’ urrainn ach aon bhuannaiche cinnteach a bhith ann, agus ann an 1451 bha an Ìmpireachd aig an robh aon a’ còmhdach an t-saoghail aithnichte air a chuingealachadh ri beagan bhailtean timcheall air Constantinople agus ceann a deas na Grèige.

Na bha a bharrachd, na h-Ottomans bha riaghladair ùr aige, am Mehmed àrd-amasach 19-bliadhna, a thog daingneach tràghad ùr a chuireadh stad air cuideachadh a’ ruighinn Constantinople bhon taobh an iar - comharra soilleir air an ionnsaigh aige. An ath bhliadhna chuir e armailtean a-steach do sheilbh nan Ròmanach anns a’ Ghrèig, dìorrasach brath a ghabhail air bràithrean an Ìmpire agus na saighdearan dìleas an sin agus a phrìomh-bhaile a ghearradh dheth.

Gnìomh dhoirbh

An t-Ìmpire Ròmanach mu dheireadh bha Constantine XI, fear a roinn ainm leis an stèidheadair ainmeil Constantinople. Na riaghladair cothromach agus èifeachdach, bha fios aige gum feumadh ecuideachadh bho thaobh an iar na Roinn Eòrpa gus a bhith beò. Gu mì-fhortanach cha b' urrainn don àm a bhith air a bhith na bu mhiosa.

Constantine XI Palaiologos, an t-Ìmpire Byzantine mu dheireadh.

Faic cuideachd: Èideadh A’ Chiad Chogaidh: An Aodach A Rinn na Fir

A bharrachd air fuath cinneachail is cràbhach eadar Greugaich is Eadailtich, an Fhraing agus Sasainn fhathast a’ sabaid an aghaidh Cogadh nan Ciad Bliadhna, bha na Spàinntich trang a’ cur crìoch air an Reconquista agus bha na cogaidhean agus na h-ìmpirean ann am meadhan na Roinn Eòrpa aig an robh na cogaidhean agus na spàirn taobh a-staigh aca airson dèiligeadh riutha. Aig an aon àm, bha an Ungair agus a’ Phòlainn air a’ chùis a dhèanamh leis na h-Ottomans agus air an lagachadh gu mòr.

Ged a ràinig cuid de na Venetians agus saighdearan Genoan, bha fios aig Constantine gum feumadh e cumail a-mach airson ùine mhòr mus ruigeadh faochadh sam bith e. . Gus seo a dhèanamh, ghabh e ceumannan for-ghnìomhach. Chaidh na tosgairean Ottoman a mharbhadh an dèidh do cho-rèiteachaidhean fàiligeadh, chaidh beul a' chala a neartachadh le slabhraidh mhòr, agus chaidh seann bhallachan an Impire Theodosius a neartachadh gus dèiligeadh ri aois a' chanain.

Cha robh ach 7,000 fear aig Constantine aig a faighinn cuidhteas, a’ gabhail a-steach saor-thoilich bho air feadh na Roinn Eòrpa, feachd de Genoans eòlach agus – gu h-inntinneach – buidheann de Turcaich dìleas a bhiodh a’ sabaid chun a’ bhàis an aghaidh an luchd-dàimh. bho sheilbh an iar nan Ottoman, agus seachdad bomair mòr air an dealbhadh gus na ballachan a bha air seasamh daingeann airson còrr air mìle a bhriseadh.mìle bliadhna. Ràinig am feachd mòr seo air 2 Giblean agus thòisich e air an t-sèist.

Dealbhadh ùr-nodha de Mehmed agus an t-Arm Ottoman a’ tighinn faisg air Constantinople le bomair mòr, le Fausto Zonaro.

An (deireannach) Sèist Chonstantinople

Tha cuid de luchd-eachdraidh an latha an-diugh air a dhol an aghaidh a’ bheachd gun robh Constantinople air a theannachadh mu thràth. A dh'aindeoin na h-àireamhan neo-ionann, bha a bhallachan air tìr is muir làidir, agus bha a' chiad sheachdainnean den t-sèist gealltanach. Rinn slabhraidh na mara an obair, agus chaidh ionnsaighean toisich air balla an fhearainn uile a chuir air ais le leòintich ro throm.

Ro 21 Cèitean bha Mehmed air a shàrachadh agus chuir e teachdaireachd gu Constantine – nan gèilleadh e am baile-mòr bhiodh a bheatha a bhith air a shàbhaladh agus leigeadh leis a bhith na riaghladair Ottoman air na rudan Greugach aige. Chrìochnaich a fhreagairt le,

“tha sinn uile air co-dhùnadh bàsachadh le ar saor-thoil fhèin agus cha toir sinn beachd air ar beatha.”

Faic cuideachd: 10 fìrinnean mu na Kray Twins

An dèidh na freagairt seo, dh’iarr mòran de chomhairlichean Mehmed air togail air. an t-sèist ach thug e an aire dhaibh uile agus dh'ullaich e airson aon ionnsaigh mhòr eile air 29 Cèitean. An oidhche ro Chonstantinople chùm e aon chuirm mhòr chràbhach mu dheireadh, far an robh deas-ghnàthan Caitligeach agus Gnàthach air an coileanadh, mus do dh'ullaich na fir aige airson cath.

Mapa de Chonstantinople agus mar a bha an luchd-dìon agus an luchd-sèist. Cliù: Semhur / Commons.

Chuir an canan Ottoman an teine ​​gu lèir air an fheadhainn ùra agusearrann na bu laige de bhalla an fhearainn, agus mu dheireadh chruthaich iad briseadh air an do dhòirt na fir aca. An toiseach bha iad air am putadh air ais gu gaisgeil leis an luchd-dìon, ach nuair a chaidh an t-Eadailteach eòlach agus sgileil Giovanni Giustiniani a ghearradh sìos, thòisich iad air an cridhe a chall.

Bha Constantine, aig an aon àm, ann an tiugh na sabaid, agus bha e agus bha na Greugaich dìleas aige comasach air na dorsairean Turcach elite a phutadh air ais. Mean air mhean, ge-tà, thòisich na h-àireamhan ri innse, agus nuair a chunnaic saighdearan sgìth an Ìmpire brataichean Turcaich ag itealaich thairis air cuid de phàirtean den bhaile chaill iad cridhe agus ruith iad gus an teaghlaichean a shàbhaladh.

Thilg cuid eile iad fhèin far ballachan a' bhaile. na bhith a’ gèilleadh, fhad ‘s a tha uirsgeul ag ràdh gun do chuir Constantine an trusgan de purpaidh ìmpireil gu aon taobh agus gun do thilg e e fhèin dha na Turcaich a bha a’ tighinn air adhart aig ceann a dhaoine mu dheireadh. Is e an rud a tha cinnteach gun deach a mharbhadh agus gun do bhàsaich Ìmpireachd na Ròimhe còmhla ris.

Dealbh leis a’ pheantair Ghreugach Theophilos Hatzimihail a’ sealltainn a’ bhlàir am broinn a’ bhaile, tha Constantine ri fhaicinn air each geal

Madainn ùr

Chaidh luchd-àiteachaidh Crìosdail a’ bhaile a mharbhadh agus na h-eaglaisean aca a sgrios. Nuair a mharcaich Mehmed tron ​​​​bhaile mhòr aige san Ògmhios, bha e ainmeil air a ghluasad gu deòir le làrach prìomh-bhaile na Ròimhe a bha uair cumhachdach leth-sluaigh agus na laighe na thobhta. Chaidh eaglais mhòr Hagia Sofia a thionndadh gu bhith na Mosg, agus chaidh am baile ath-ainmeachadhIstanbul.

Tha e fhathast na phàirt de staid ùr na Tuirc, a tha a-nis na tha air fhàgail den Ìmpireachd a bha ag ràdh gur e an treas Ròimh a bh’ ann às deidh 1453. Às deidh òrdugh ath-nuadhachadh Mehmed bha na Crìosdaidhean a bha air fhàgail sa bhaile reusanta math - làimhseachadh, agus dh'àrdaich e fiù 's sliochd Chonstantine a bha air fhàgail gu dreuchdan àrda na rèim.

'S dòcha gur e an toradh a b' fheàrr leis an tuiteam gun deach aig na bàtaichean Eadailteach air grunn shìobhaltach a shàbhaladh bhon tuiteam, a' gabhail a-steach sgoilearan a bheireadh an ionnsachadh na seann Ròimhe dhan Eadailt, agus cuideachadh gus an Ath-bheothachadh agus àrdachadh sìobhaltachd Eòrpach a thòiseachadh. Mar thoradh air an sin, thathas gu tric a’ smaoineachadh gur e 1453 an drochaid eadar saoghal na Meadhan Aoisean agus saoghal an latha an-diugh.

Harold Jones

‘S e sgrìobhadair agus neach-eachdraidh eòlach a th’ ann an Harold Jones, le dìoghras airson a bhith a’ rannsachadh nan sgeulachdan beairteach a thug cumadh air an t-saoghal againn. Le còrr air deich bliadhna de eòlas ann an naidheachdas, tha sùil gheur aige airson mion-fhiosrachadh agus fìor thàlant airson an àm a dh’ fhalbh a thoirt beò. Às deidh dha siubhal fad is farsaing agus ag obair le prìomh thaighean-tasgaidh agus ionadan cultarail, tha Harold gu sònraichte airson na sgeulachdan as inntinniche bho eachdraidh a lorg agus an roinn leis an t-saoghal. Tron obair aige, tha e an dòchas gaol ionnsachaidh a bhrosnachadh agus tuigse nas doimhne fhaighinn air na daoine agus na tachartasan a thug cumadh air an t-saoghal againn. Nuair nach eil e trang a’ rannsachadh agus a’ sgrìobhadh, is toil le Harold a bhith a’ coiseachd, a’ cluich giotàr, agus a’ caitheamh ùine còmhla ri theaghlach.