Նիկոլո Մաքիավելլին այնքան սերտորեն կապված է անբարեխիղճ վարքագծի, խորամանկ վերաբերմունքի և ռեալպոլիտիկի հետ, որ նրա ազգանունը յուրացվել է անգլերեն լեզվին:

Ժամանակակից հոգեբանները նույնիսկ անհատների մոտ ախտորոշում են Մաքիավելիզմ – անհատականության խանգարում, որը համընկնում է հոգեպատիայի և նարցիսիզմի հետ և հանգեցնում է մանիպուլյատիվ վարքագծի:

Մաքիավելին ծնվել է 1469 թվականին՝ փաստաբան Բերնարդո դի Նիկոլո Մաքիավելիի և նրա կնոջ՝ Բարտոլոմեա դիի երրորդ երեխան և առաջին որդին։ Ստեֆանո Նելլի:

Այսպիսով, ինչպե՞ս է Վերածննդի դարաշրջանի այս փիլիսոփան և դրամատուրգը, որը հաճախ համարվում է «Ժամանակակից քաղաքական փիլիսոփայության հայրը», կեղտոտվել է նման բացասական ասոցիացիաներով:

Քայքայվող դինաստիաները և կրոնական ծայրահեղականությունը

Ծնվել է 1469 թվականին, երիտասարդ Մաքիավելին մեծացել է Վերածննդի Ֆլորենցիայի փոթորկալից քաղաքական ֆոնի վրա:

Այս ժամանակ Ֆլորենցիան, ինչպես իտալական շատ այլ քաղաք-հանրապետություններ, հաճախ վիճարկում էր. ավելի մեծ քաղաքական ուժեր. Ներքին քաղաքական գործիչները պայքարում էին պետությունը պահպանելու և կայունությունը պահպանելու համար:

Սավարոնոլայի սենսացիոնալիստական ​​քարոզը կոչ էր անում ոչնչացնել աշխարհիկ արվեստը և մշակույթը:

Ֆրանսիայի թագավոր Կարլ VIII-ի ներխուժումից հետո , թվացյալ ամենազոր Մեդիչիների դինաստիան փլուզվեց՝ Ֆլորենցիան թողնելով ճիզվիտ քահանա Ջիրոլամո Սավոնարոլայի վերահսկողության տակ։ Նա պնդում էր կղերական կոռուպցիայի և շահագործման մասինաղքատները աստվածաշնչյան ջրհեղեղ կբերեին՝ խեղդելու մեղավորներին:

Բախտի անիվը արագ պտտվեց, և ընդամենը 4 տարի անց Սավոնարոլան մահապատժի ենթարկվեց որպես հերետիկոս:

Ա. բախտի փոփոխություն. կրկին

Մաքիավելին կարծես օգուտ քաղեց Սավոնարոլայի վիթխարի անկումից: Վերահաստատվեց հանրապետական ​​կառավարությունը, և Պիերո Սոդերինին Մաքիավելիին նշանակեց Ֆլորենցիայի Հանրապետության երկրորդ կանցլեր:

Մաքիավելիի կողմից գրված պաշտոնական նամակ 1502 թվականի նոյեմբերին Իմոլայից Ֆլորենցիա:

Ձեռնարկելով դիվանագիտական ​​առաքելություններ և կատարելագործելով Ֆլորենցիայի միլիցիան՝ Մաքիավելին զգալի ազդեցություն ունեցավ կառավարության դռների հետևում՝ ձևավորելով քաղաքական լանդշաֆտը: Դա չպետք է աննկատ մնար Մեդիչիների ընտանիքի կողմից, երբ նրանք վերականգնվեցին իշխանության 1512 թվականին:

Մաքիավելին հեռացվեց իր պաշտոնից և ձերբակալվեց դավադրության մեղադրանքով:

Կարդինալ Ջովաննի դե Մեդիչին Պապական զորքերի հետ գրավեց Ֆլորենցիան Կամբրայի լիգայի պատերազմի ժամանակ։ Նա շուտով կդառնա Հռոմի Պապ Լեո X-ը:

Մի քանի տարի նման բուռն քաղաքական վեճերի մեջ անցկացնելուց հետո Մաքիավելին վերադարձավ գրելու: Հենց այս տարիներին ծնվեց իշխանության մասին ամենադաժան իրատեսական (թեկուզ հոռետեսական) ընկալումներից մեկը:

Արքայազնը

Ուրեմն ինչու ենք մենք դեռ կարդում ես հինգ դար առաջ գրված գիրք?

«Արքայազնը» արտահայտում էր այն երևույթը, որ«Քաղաքականությունը ոչ մի կապ չունի բարոյականության հետ», մի տարբերակում, որը նախկինում երբևէ ամբողջությամբ չի արվել։ Մաքիավելիի աշխատանքը արդյունավետորեն արդարացրեց բռնակալներին այնքան ժամանակ, քանի դեռ կայունությունը նրանց վերջնական նպատակն էր: Այն բարձրացրեց անլուծելի հարցը, թե ինչ է նշանակում լինել լավ կառավարիչ:

Իշխանության դաժանորեն իրատեսական ընկալումները

«Արքայազնը» չի նկարագրում քաղաքական ուտոպիան, ավելի շուտ. , ուղեցույց դեպի նավարկող քաղաքական իրականություն։ Ձգտելով դեպի Հին Հռոմի «ոսկե դար» Ֆլորենցիայի Հանրապետության ֆրակցիոն ֆոնից՝ նա պնդում էր, որ կայունությունը պետք է լինի ցանկացած առաջնորդի առաջնահերթությունը, անկախ նրանից, թե ինչ գնով լինի:

Մաքիավելը Բորջիայի հետ քննարկում է քաղաքական իշխանությունը: , ինչպես պատկերացրել է 19-րդ դարի նկարիչը:

Առաջնորդները պետք է իրենց գործողությունները մոդելավորեն պատմության գովասանքի արժանի առաջնորդների հիման վրա, ովքեր իշխում էին կայուն և բարգավաճ ոլորտներում: Նոր մեթոդները հաջողության անորոշ շանսեր ունեն, և, հետևաբար, ամենայն հավանականությամբ նրանց կդիտարկեն կասկածանքով:

Պատերազմը համարվում էր կառավարման անխուսափելի մաս: Նա պնդում էր, որ «պատերազմից խուսափել չկա, այն կարող է հետաձգվել միայն ի օգուտ ձեր թշնամու», և այդպիսով առաջնորդը պետք է ապահովի, որ իր բանակն ուժեղ լինի, որպեսզի պահպանի կայունությունը ինչպես ներքին, այնպես էլ արտաքին:

1976-ից 1984 թվականներին Մաքիավելին պատկերվել է իտալական թղթադրամների վրա: Պատկերի աղբյուրը՝ OneArmedMan / CC BY-SA 3.0:

Ուժեղ բանակը կխանգարի կողմնակի մարդկանց ներխուժելու փորձից և նմանապես կհամոզիներքին անկարգություններ. Հետևելով այս տեսությանը, արդյունավետ առաջնորդները պետք է ապավինեն միայն իրենց հայրենի զորքերին, քանի որ նրանք մարտիկների միակ խումբն են, ովքեր չեն ապստամբի:

Կատարյալ առաջնորդը

Եվ ինչպես ղեկավարները պետք է վարվեն. Մաքիավելին կարծում էր, որ կատարյալ առաջնորդը կմիավորի ողորմությունն ու դաժանությունը և, հետևաբար, հավասարաչափ կառաջացնի և՛ վախ, և՛ սեր: Այնուամենայնիվ, քանի որ այդ երկուսը հազվադեպ են համընկնում, նա պնդում էր, որ «ավելի ապահով է, որ իրեն վախեն, քան սիրեն», և, հետևաբար, դաժանությունն ավելի արժեքավոր հատկանիշ է առաջնորդների մոտ, քան ողորմածությունը: հակառակություն և/կամ հիասթափություն, սակայն սարսափի հանդեպ համատարած վախը հետևյալն է.

«Տղամարդիկ ավելի քիչ են նեղանում նրան, ով սեր է ներշնչում, քան նա, ով վախ է ներշնչում»:

Անհրաժեշտ չարիքներ

Ամենաապշեցուցիչն այն է, որ Մաքիավելին հավանություն է տվել «անհրաժեշտ չարիքներին»: Նա պնդում էր, որ նպատակը միշտ արդարացնում է միջոցները, մի տեսություն, որը հայտնի է որպես հետևանքայնություն : Ղեկավարները (ինչպիսիք են Չեզարե Բորջիան, Հանիբալը և Պապ Ալեքսանդր VI-ը) պետք է պատրաստ լինեն չար գործեր կատարել՝ իրենց պետությունները պահպանելու և տարածքը պահպանելու համար:

Մաքիավելին օգտագործել է Վալենտինուայի դուքս Չեզարե Բորջիային: օրինակ:

Սակայն նա պնդում էր, որ առաջնորդները պետք է հոգ տանեն, որպեսզի խուսափեն ավելորդ ատելություն ներշնչելուց: Դաժանությունը պետք է լինի ոչ թե ժողովրդին ճնշելու շարունակական միջոց, այլ հնազանդություն ապահովող նախնական գործողություն:

Նագրել է,

«Եթե դուք պետք է վիրավորեք մարդուն, ձեր վնասվածքն այնքան ծանրացրե՛ք, որ չպետք է վախենաք նրա վրեժից»:

Ցանկացած դաժանություն պետք է լինի ընդդիմությանն ամբողջությամբ ոչնչացնելու և մյուսներին գործելուց հետ պահելու համար: նմանապես, հակառակ դեպքում գործողությունն ապարդյուն է և կարող է նույնիսկ վրեժխնդիր գործողություններ առաջացնել:

Մաքիավելին մեր ժամանակներում

Ջոզեֆ Ստալինը մարմնավորում էր «Նոր արքայազնին», որը Մաքիավելին ինչ-որ կերպ նկարագրեց. միավորելով սերն ու վախը՝ միաժամանակ իրականացնելով իր հավակնոտ քաղաքական ծրագիրը Ռուսաստանի համար:

Անխիղճ վարքագծի մեջ, չափավոր գնահատականները հուշում են, որ նա ուղղակիորեն պատասխանատու է 40 միլիոն մարդու մահվան համար: Անկասկած, Իոսիֆ Ստալինը գրեթե աննախադեպ կերպով ահաբեկեց ռուս խաղաղ բնակիչներին:

Ստալինյան դրոշը Բուդապեշտում 1949 թվականին:

Նա սիստեմատիկորեն վերացրեց բոլոր ընդդիմությունները` ջախջախելով բոլոր նրանց, ովքեր սպառնում էին իր կայունությանը: ռեժիմը։ Նրա պատահական «զտումները» և մահապատիժների մշտական ​​հոսքը երաշխավորում էին, որ խաղաղ բնակիչները չափազանց թույլ են և վախենում են դիմակայել որևէ նշանակալի սպառնալիքի:

Նույնիսկ իր մարդիկ սարսափում էին նրանից, ինչի օրինակն էր նրա մոտ աշխատողների դժկամությունը: dacha մտնել իր գրասենյակ՝ նրա մահից հետո:

Այնուամենայնիվ, չնայած նրա բռնակալական պահվածքին, ռուսների մեծամասնությունը լիովին հավատարիմ էր նրան. Անհավանական քարոզչության կամ նացիստական ​​Գերմանիայի դեմ նրա ռազմական հաղթանակների պատճառով շատ ռուսներ իսկապես համախմբվեցին բռնակալների շուրջառաջնորդ։

Ուստի Ստալինը որպես առաջնորդ մաքիավելյան հրաշք էր։