Nikolo Makiavelli ir tik cieši saistīts ar negodprātīgu rīcību, viltīgu attieksmi un reālpolitiku, ka viņa uzvārds ir pārmantots angļu valodā.

Mūsdienu psihologi pat diagnosticē personas ar Makiavelisms - personības traucējumi, kas sakrīt ar psihopātiju un narcisismu un izraisa manipulatīvu uzvedību.

Makiavelli piedzima 1469. gadā kā advokāta Bernardo di Nikolo Makiavelli un viņa sievas Bartolomejas di Stefano Nelli trešais bērns un pirmais dēls.

Kā šis renesanses filozofs un dramaturgs, kuru bieži uzskata par "modernās politiskās filozofijas tēvu", tika aptraipīts ar tik negatīvām asociācijām?

Dinastiju sabrukums un reliģiskais ekstrēmisms

Dzimis 1469. gadā, jaunais Makiavelli uzauga renesanses laika Florences vētrainajā politiskajā vidē.

Šajā laikā Florencē, tāpat kā daudzās citās Itālijas pilsētās - republikās, bieži vien pastāvēja strīdi ar lielākām politiskajām varām. Iekšēji politiķi cīnījās par valsts saglabāšanu un stabilitātes uzturēšanu.

Savaronola sensacionālistiskā sludināšana aicināja iznīcināt laicīgo mākslu un kultūru.

Pēc Francijas karaļa Kārļa VIII iebrukuma šķietami visvarenā Mediči dinastija sabruka, atstājot Florences valsti jezuītu mūka Džirolamo Savonarolas kontrolē. Viņš apgalvoja, ka garīdznieku korupcija un nabadzīgo ekspluatācija izraisīs Bībelē aprakstītos plūdus, kas noslīcinās grēciniekus.

Laimes rats ātri pagriezās, un jau pēc četriem gadiem Savonarola tika sodīts ar nāvi kā ķeceris.

Laimes maiņa - atkal

Šķita, ka Makiavelli gūst labumu no Savonarolas kolosālā kritiena. Republikāniskā valdība tika atjaunota, un Pjero Soderīni iecēla Makiavelli par Florences Republikas otro kancleru.

Oficiāla vēstule, ko Makiavelli rakstīja 1502. gada novembrī no Imolas uz Florenci.

Piedaloties diplomātiskajās misijās un pilnveidojot Florences miliciju, Makiavelli bija ievērojama ietekme aiz valdības durvīm, veidojot politisko ainavu. Tas nepalika nepamanīts Mediči ģimenei, kad 1512. gadā viņi tika atjaunoti pie varas.

Makiavelli tika atstādināts no amata un arestēts par sazvērestību.

Kardināls Džovanni de Mediči kopā ar pāvesta karaspēku ieņēma Florencii Kambradžas kara laikā. Viņš drīz kļūs par pāvestu Leonu X.

Vairākus gadus pavadījis šādu vētrainu politisko cīņu epicentrā, Makiavelli atgriezās pie rakstīšanas. Tieši šajos gados dzima viens no brutāli reālistiskākajiem (kaut arī pesimistiskākajiem) priekšstatiem par varu.

Princis

Tātad, kāpēc mēs esam joprojām lasīt grāmatu, kas sarakstīta pirms pieciem gadsimtiem?

"Princis" formulēja fenomenu, ka "politika nav saistīta ar morāli", un šī atšķirība līdz šim nekad nebija pilnībā nošķirta. Makiavelli darbs faktiski attaisnoja tirānus, ja vien viņu galīgais mērķis bija stabilitāte. Tas aktualizēja neatrisināmo jautājumu par to, ko nozīmē būt labam valdniekam.

Brutāli reālistisks priekšstats par varu

"Princis" nav politiska utopija - drīzāk ceļvedis, kā orientēties politiskajā realitātē. Tiecoties uz Senās Romas "zelta laikmetu" no Florences republikas frakciju fona, viņš apgalvoja, ka ikviena vadītāja prioritātei jābūt stabilitātei, lai arī cik tas maksātu.

Makjavels apspriež politisko varu ar Borgia, kā to iztēlojies kāds 19. gadsimta mākslinieks.

Līderiem būtu jāveido savas darbības paraugs pēc slavējamu vēstures līderu parauga, kuri valdīja stabilās un pārtikušās jomās. Jaunām metodēm ir neskaidras izredzes gūt panākumus, tāpēc tās, visticamāk, tiks uzlūkotas ar aizdomām.

Karš tika uzskatīts par neizbēgamu valsts pārvaldes sastāvdaļu. Viņš apgalvoja, ka "no kara nav iespējams izvairīties, to var tikai atlikt, lai ienaidnieks gūtu labumu", tāpēc vadītājam ir jānodrošina, lai viņa militārie spēki būtu spēcīgi, lai saglabātu stabilitāti gan valsts iekšienē, gan ārpus tās.

No 1976. līdz 1984. gadam Makiavelli bija attēlots uz Itālijas banknotēm. Attēla avots: OneArmedMan / CC BY-SA 3.0.

Spēcīga armija atturēs svešiniekus no mēģinājumiem iebrukt un līdzīgi atturēs no iekšējiem nemieriem. Saskaņā ar šo teoriju efektīviem līderiem būtu jāpaļaujas tikai uz vietējiem karavīriem, jo tie ir vienīgā kaujinieku grupa, kas nemūšos.

Ideāls līderis

Un kā būtu jārīkojas līderiem? Makiavelli uzskatīja, ka ideāls līderis apvienotu žēlsirdību un nežēlību un līdz ar to vienādā mērā radītu gan bailes, gan mīlestību. Tomēr, tā kā abi šie aspekti reti sakrīt, viņš apgalvoja, ka "ir daudz drošāk, ja no tevis baidās, nekā ja tevi mīl", un tāpēc nežēlība ir vērtīgāka līdera īpašība nekā žēlsirdība.

Viņš pretrunīgi secināja, ka adorācija pati par sevi nenovērstu opozīciju un/vai vilšanos, bet to varētu novērst plaši izplatītās bailes no terora:

"Vīrieši mazāk baidās aizvainot to, kas iedveš mīlestību, nekā to, kas iedveš bailes.

Nepieciešamais ļaunums

Visspilgtāk Makiavelli atbalstīja "nepieciešamo ļaunumu". Viņš apgalvoja, ka mērķis vienmēr attaisno līdzekļus, un šī teorija ir pazīstama kā "nepieciešamā ļaunuma" teorija. konsekvenciālisms Vadītājiem (piemēram, Čezarei Bordžijai, Hanibalam un pāvestam Aleksandram VI) ir jābūt gataviem veikt ļaunus darbus, lai saglabātu savas valstis un teritoriju.

Makiavelli kā piemēru izmantoja Valentīnoisas hercogu Čezari Bordžiju.

Tomēr viņš apgalvoja, ka vadītājiem ir jāuzmanās, lai neradītu nevajadzīgu naidu. Cietsirdībai nevajadzētu būt pastāvīgam līdzeklim, lai apspiestu tautu, bet gan sākotnējai rīcībai, kas nodrošina paklausību.

Viņš rakstīja,

"Ja tev ir jāvaino cilvēks, ievainojiet viņu tik smagi, lai jums nebūtu jābaidās no viņa atriebības."

Jebkādai nežēlībai ir jābūt vērstai uz to, lai pilnībā iznīcinātu opozīciju un atturētu citus no līdzīgas rīcības, pretējā gadījumā rīcība ir veltīga un var pat izraisīt atriebības aktus.

Makiavelli mūsdienās

Josifs Staļins iemiesoja "jauno princi", kuru aprakstīja Makiavelli, kaut kādā veidā apvienojot mīlestību un bailes, vienlaikus īstenojot savu ambiciozo politisko plānu attiecībā uz Krieviju.

Viņa nežēlīgā rīcība, pēc mērenām aplēsēm, bija tieši atbildīga par 40 miljonu cilvēku nāvi. Nenoliedzami, Josifs Staļins terorizēja Krievijas civiliedzīvotājus gandrīz nepieredzētā veidā.

Staļina karogs Budapeštā 1949. gadā.

Viņš sistemātiski iznīcināja visu opozīciju, sagraujot ikvienu, kas apdraudēja viņa režīma stabilitāti. Viņa nejauši veiktās "tīrīšanas" un nepārtrauktā nāvessodu plūsma nodrošināja, ka civiliedzīvotāji bija pārāk vāji un bailīgi, lai pretotos jebkādiem nozīmīgiem draudiem.

Pat viņa paša cilvēki bija nobijušies no viņa, kā to apliecina nevēlēšanās, ko izrādīja tie, kas strādāja viņa dacha pēc viņa nāves ieiet viņa birojā.

Tomēr, neraugoties uz viņa tirānisko uzvedību, lielākā daļa krievu bija viņam pilnībā uzticīgi; vai nu neticamas propagandas, vai militāro triumfu pār nacistisko Vāciju dēļ daudzi krievi patiesi apvienojās ap despotisko vadoni.

Tāpēc Staļins kā līderis bija mahiavelisma brīnums.