ニコロ・マキアヴェッリは、無節操な行動、狡猾な態度、現実主義に深く関連しており、彼の名字は英語に同化している。

現代の心理学者たちは、このような人たちを診断しています。 マキアヴェリズム - サイコパスやナルシシズムと重なり、人を操るような行動をとるようになる人格障害。

マキャベリは、1469年、弁護士のベルナルド・ディ・ニコロ・マキャベリとその妻バルトロメア・ディ・ステファノ・ネリの第3子であり長男として生まれた。

では、ルネサンス期の哲学者であり劇作家であり、「近代政治哲学の父」とも呼ばれるこの人物が、なぜこのような負のイメージに彩られてしまったのだろうか。

崩壊する王朝と宗教的過激派

1469年に生まれた若きマキャベリは、ルネサンス期のフィレンツェの激動する政治的背景の中で成長した。

この時代、フィレンツェはイタリアの他の都市共和国と同様、しばしば大きな政治権力と対立し、内部では政治家が国家の維持と安定のために奮闘していた。

サヴァロノラのセンセーショナルな説法は、世俗的な芸術や文化の破壊を訴えたのである。

フランス王シャルル8世の侵攻により、万能と思われていたメディチ家は崩壊し、フィレンツェはイエズス会修道士ジローラモ・サヴォナローラの支配下に置かれた。 彼は聖職者の腐敗と貧困層の搾取は、聖書の洪水をもたらし、罪人たちを溺死させると主張したのだ。

運命の歯車はすぐに回り、わずか4年後、サヴォナローラは異端者として処刑された。

運命を変える - 再び

マキャベリは、サヴォナローラの大失脚の恩恵を受けたようで、共和制政府が再興され、ピエロ・ソデリーニはマキャベリをフィレンツェ共和国第二代総長に任命した。

1502年11月、マキャベリがイモラからフィレンツェに宛てて書いた公文書。

マキャベリは、外交任務やフィレンツェの民兵の改善など、政府の背後で大きな影響力を持ち、政治情勢を形成した。 1512年にメディチ家が復権した際にも、それは見過ごされることはなかった。

マキャベリは職を解かれ、陰謀罪で逮捕された。

ジョバンニ・デ・メディチ枢機卿は、カンブライ同盟戦争で教皇庁の軍隊とともにフィレンツェを占領し、やがて教皇レオ10世となる。

マキャベリは、このような政治的混乱の渦中に数年間を過ごした後、執筆活動に戻った。 この時期に、最も残酷なまでに現実的な（悲観的ではあるが）権力に対する認識のひとつが誕生したのである。

王子様

では、なぜ私たちは 今なお は5世紀も前に書かれた本を読むのか？

マキャベリは、「政治は道徳とは関係ない」という、それまで全く区別されていなかった現象を明確にした。 マキャベリは、安定を最終目的とする限り、暴君を事実上免責した。 良い統治者とは何かという解決不可能な問題を提起したのである。

残酷なまでにリアルな権力認識

フィレンツェ共和国の派閥争いを背景に、古代ローマの「黄金時代」に憧れ、どんな犠牲を払ってでも安定を優先させるべきと主張した。

19世紀の画家が想像した、ボルジアと政治権力について議論するマキャベル。

新しい方法は、成功の可能性が不確かであるため、疑いの目で見られる可能性が高い。

戦争は避けられないものであり、敵に有利になるように先延ばしすることができる」と主張し、内外の安定を保つために軍事力を強化することが指導者に求められるとした。

1976年から1984年まで、イタリアの紙幣にマキャベリが描かれた。 画像出典：OneArmedMan / CC BY-SA 3.0.

強い軍隊は、外敵の侵入を防ぎ、内乱を防ぐことができる。 この理論から、有能な指導者は、反乱を起こさない唯一の戦士集団である自国の軍隊にのみ頼るべきである。

完璧なリーダー

マキャベリは、完璧なリーダーとは、慈悲と残酷さが一体となり、恐怖と愛を等しく生み出すものだと考えた。 しかし、この2つが一致することはほとんどないため、彼は「愛されるより怖がられる方がはるかに安全だ」と主張し、残酷さが慈悲よりもリーダーとして価値があるとしたのだ。

彼は、崇拝だけでは反対や幻滅を防ぐことはできないが、恐怖が蔓延していれば防ぐことができると推論し、議論を呼び起こした。

人は恐怖を与える人よりも、愛を与える人を怒らせることの方が、萎縮しない」。

必要悪

特に、マキャベリは「必要悪」を肯定し、「目的は手段を正当化する」と主張した。 結果論 チェーザレ・ボルジア、ハンニバル、ローマ教皇アレクサンドル6世などの指導者は、国家を維持し領土を維持するために、悪事を働くことを厭わなければならない。

マキャベリは、ヴァレンティノス公チェーザレ・ボルジアを例に挙げた。

しかし、指導者は不必要な憎悪を抱かせないように注意しなければならない、残酷さは民衆を抑圧するための継続的な手段ではなく、服従を保証するための最初の行動でなければならないと主張した。

と書いている。

"どうしても人を傷つけたいのなら、その復讐を恐れる必要がないほどひどい傷を負わせなさい"。

どんな残酷な行為も、反対者を完全に打ち砕き、他の者が同じような行為をしないようにするためでなければ、その行為は無益であり、復讐心を抱かせる可能性さえあるのです。

現代におけるマキアヴェッリ

ジョセフ・スターリンは、マキャベリの言う「新しいプリンス」を体現し、愛と恐怖を統合させながら、同時にロシアの野心的な政治計画を追求した。

その冷酷な行為から、控えめに見積もっても4,000万人の死に対して直接的な責任を負っている。 ジョセフ・スターリンが、ほとんど前例のない方法でロシアの民間人を恐怖に陥れたことは議論の余地がない。

1949年、ブダペストで撮影されたスターリンのバナー。

粛清」と呼ばれる無差別な処刑が繰り返されたため、市民は大きな脅威に対抗するにはあまりに弱く、恐れられていたのである。

部下でさえ、彼を恐れていた。 ダーチャ が、彼の死後、彼のオフィスに入ることになりました。

しかし、彼の専制的な行動にもかかわらず、大多数のロシア人は彼に完全に忠実であった。驚くべきプロパガンダやナチス・ドイツに対する彼の軍事的勝利のためであれ、多くのロシア人は専制的指導者に心から結集していた。

だから、スターリンは指導者としてマキャベリの奇跡を起こしたのである。