Николо Макијавели је толико блиско повезан са бескрупулозним понашањем, лукавим ставовима и реалполитиком да је његово презиме асимилирано у енглески језик.

Савремени психолози чак постављају дијагнозу појединцима са макијавелизмом – поремећај личности који се поклапа са психопатијом и нарцизмом и доводи до манипулативног понашања.

Мацхиавелли је рођен 1469. године, треће дете и први син адвоката Бернарда ди Николоа Макијавелија и његове супруге Бартоломее ди Стефано Нелли.

Па како је овај ренесансни филозоф и драмски писац, који се често сматра „оцем модерне политичке филозофије“, постао укаљан таквим негативним асоцијацијама?

Династије у рушевинама и верски екстремизам

Рођен 1469. године, млади Макијавели је одрастао у бурном политичком окружењу ренесансне Фиренце.

У то време, Фиренца, као и многи други италијански градови-републике, често је била оспоравана од веће политичке силе. На унутрашњем плану, политичари су се борили да очувају државу и одрже стабилност.

Сензационалистичке проповеди Савароноле позивале су на уништење секуларне уметности и културе.

Након инвазије француског краља Карла ВИИИ , наизглед свемоћна династија Медичи се распала, остављајући Фиренцу под контролом језуитског фратра Ђиролама Савонароле. Тврдио је да је свештеничка корупција и експлоатацијаод сиромашних би донео библијски потоп да потопи грешнике.

Точак среће брзо се окретао, а само 4 године касније Савонарола је погубљен као јеретик.

А промена среће – опет

Мацхиавелли је изгледа имао користи од Савонаролиног колосалног пада из милости. Републиканска влада је поново успостављена, а Пјеро Содерини је именовао Макијавелија за другог канцелара Фирентинске Републике.

Званично писмо које је Макијавели написао новембра 1502. године, из Имоле у ​​Фиренцу.

Преузимајући дипломатске мисије и унапређујући фирентинску милицију, Макијавели је имао значајан утицај иза врата владе, обликујући политички пејзаж. То није остало незапажено од стране породице Медичи, када су враћене на власт 1512.

Мацхиавелли је смењен са положаја и ухапшен због оптужби за заверу.

Кардинал Ђовани де Медичи је са папским трупама заузео Фиренцу током рата у Камбрејској лиги. Ускоро ће постати папа Лав Кс.

Након што је неколико година провео у густини овако бурне политичке препирке, Макијавели се вратио писању. У овим годинама рођена је једна од најбруталнијих (иако песимистичнијих) перцепција моћи.

Принц

Па, зашто смо ми још увек читате књигу написану пре пет векова?

'Принц' је артикулисао феномен који„Политика нема никакве везе са моралом“, разлика која никада раније није била у потпуности повучена. Макијавелијево дело је ефикасно ослобађало тиранине све док им је стабилност била крајњи циљ. То је покренуло нерешиво питање шта значи бити добар владар.

Брутално реалистичне перцепције моћи

'Принц' не описује политичку утопију – пре , водич за сналажење у политичкој стварности. Тежећи 'златном добу' Старог Рима из фракцијске позадине Фирентинске Републике, он је тврдио да стабилност треба да буде приоритет сваког лидера – без обзира на цену.

Макијавел разговара о политичкој моћи са Борџијом , како је замислио уметник из 19. века.

Вође треба да моделирају своје поступке према хвале вредним вођама у историји који су владали стабилним и просперитетним доменима. Нове методе имају неизвесне шансе за успех и стога ће се вероватно посматрати са сумњом.

Рат се сматрао неизбежним делом управљања. Он је тврдио да „рат не може да се избегне, он се може само одложити у корист вашег непријатеља“, те да лидер мора да обезбеди да његова војска буде јака како би одржао стабилност и унутра и споља.

Од 1976. до 1984. Макијавели се налазио на италијанским новчаницама. Извор слике: ОнеАрмедМан / ЦЦ БИ-СА 3.0.

Јака војска ће одвратити странце од покушаја инвазије и сличног одвраћањаунутрашњи немири. Слиједећи ову теорију, ефективни лидери треба да се ослањају само на своје домаће трупе јер су они једина кохорта бораца који неће побунити.

Савршени вођа

И како да ли лидери треба да се понашају сами? Макијавели је веровао да ће савршени вођа ујединити милосрђе и окрутност и последично изазвати и страх и љубав у једнакој мери. Међутим, како се то двоје ретко поклапа, он је устврдио да је „далеко безбедније бојати те се него волети“ и да је суровост вреднија особина вођа од милосрђа.

Контроверзно, закључио је да само обожавање не би спречило противљење и/или разочарење, али свеобухватни страх од терора би:

'Људи се мање суздржавају од увреде онога ко инспирише љубав него онога који изазива страх'.

Неопходна зла

Најупечатљивије, Макијавели је подржавао „нужна зла“. Он је тврдио да циљ увек оправдава средства, теорија позната као консеквенцијализам . Лидери (као што су Чезаре Борџија, Ханибал и папа Александар ВИ) морају бити спремни да почине зла да би сачували своје државе и одржали територију.

Макијавели је користио Чезара Борџију, војводу од Валентиноа, као пример.

Међутим, он је тврдио да лидери морају да воде рачуна да избегну изазивање непотребне мржње. Окрутност не треба да буде стално средство за угњетавање народа, већ почетна акција која обезбеђује послушност.

Оннаписао,

„Ако мораш да повредиш човека, учини своју повреду толико тешком да се не мораш плашити његове освете.“

Свака окрутност мора бити да потпуно уништи опозицију и одврати друге да делују на сличан начин, иначе је радња узалудна и може чак изазвати осветничке радње.

Макијавели у наше време

Јосеф Стаљин је оличење 'Новог принца', којег је Макијавели описао, некако уједињујући љубав и страх док истовремено спроводи свој амбициозни политички план за Русију.

Немилосрдан у свом понашању, умерене процене сугеришу да је директно одговоран за смрт 40 милиона људи. Неоспорно, Јосиф Стаљин је терорисао руске цивиле на готово невиђен начин.

Стаљинова застава у Будимпешти 1949.

Он је систематски елиминисао сваку опозицију, сламајући свакога ко је угрозио стабилност његове режима. Његове насумичне „чистке“ и стални низ погубљења осигурали су да цивили буду превише слаби и да се плаше да се супротставе било каквој значајној претњи.

Чак су га се и његови људи плашили, што је илустровано невољношћу оних који су радили у његовој дача да уђе у његову канцеларију, након његове смрти.

Ипак, упркос његовом тиранском понашању, већина Руса му је била у потпуности лојална; да ли су се због невероватне пропаганде или његовог војног тријумфа над нацистичком Немачком многи Руси заиста окупили око деспотавођа.

Дакле, као вођа, Стаљин је био макијавелистичко чудо.