உள்ளடக்க அட்டவணை
சாக்ரடீஸ் ஒரு பாரம்பரிய கிரேக்க தத்துவஞானி ஆவார், அவருடைய வாழ்க்கை முறை, சிந்தனை செயல்முறை மற்றும் பண்பு ஆகியவை பண்டைய மற்றும் நவீன தத்துவங்களில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.
1>கிமு 399 இல் நடந்த இந்த அசாதாரண விசாரணையின் நிகழ்வுகள் சாக்ரடீஸ் தனது உயிருக்காகவும், தத்துவத்தின் நற்பெயருக்காகவும் போராடுவதைக் கண்டது. 70 வயதான தத்துவஞானி மற்றும் 'கேட்ஃபிளை' உணர்ச்சியுடன் தன்னைத் தற்காத்துக் கொண்டார், மேலும் அவரை குற்றவாளியாகக் கண்டறிய ஜூரிகளை தூண்டியதாகக் கூறப்படுகிறது.ஒப்பீட்டளவில் ஜனநாயக சமுதாயத்தில், சாக்ரடீஸ் ஏன் விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார், என்ன நடந்தது மற்றும் இது இறுதியில் இந்த பழங்கால தத்துவஞானியின் மறைவுக்கு எப்படி வழிவகுத்தது?
விசாரணையின் பின்னணி
சாக்ரடீஸ் தனது சக குடிமக்களை தத்துவ உரையாடலில் ஈடுபடுத்துவதை கிட்டத்தட்ட மதக் கடமையாகக் கருதினார். பாடங்களைப் பற்றிய அவர்களின் முழுமையான அறியாமையை அடிக்கடி எடுத்துக்காட்டி அம்பலப்படுத்தினார் - இது 'சாக்ரடிக் முறை' என்று கருதப்பட்டதிலிருந்து ஒரு கற்பித்தல் நுட்பமாகும். சில விஷயங்களில் வலுவான நம்பிக்கையும் நிறைந்தது. இச்சமயத்தில், ஏதென்ஸில் மதச்சார்பின்மையின் ஆபத்துகள் மற்றும் மத விலகல் கொண்டு வரக்கூடிய அரசியல் விளைவுகள் பற்றி ஒரு கவலை இருந்தது. இதனால் சாக்ரடீஸ் பரவலாக அங்கீகரிக்கப்பட்டு சர்ச்சைக்குரியவராக ஆனார்உருவம், மற்றும் அடிக்கடி கேலி செய்யும் உருவம்.
'சாக்ரடீஸிடமிருந்து அல்சிபியாட்ஸ் இன்ஸ்ட்ரக்ஷன் ரிசீவிங் இன்ஸ்ட்ரக்ஷன்', பிரான்சுவா-ஆண்ட்ரே வின்சென்ட்டின் 1776 ஓவியம்
மேலும் பார்க்கவும்: அந்தோணி பிளண்ட் யார்? பக்கிங்ஹாம் அரண்மனையில் உளவாளிபட உதவி: François-André Vincent, Public domain , விக்கிமீடியா காமன்ஸ் வழியாக
பெலோபொன்னேசியப் போரில் ஸ்பார்டாவின் கைகளில் ஏதென்ஸ் தோல்வியடைந்த உடனேயே சாக்ரடீஸின் விசாரணை நடந்தது. அவரது அபிமானிகளில் அல்சிபியாடெஸ் (பெலோபொன்னேசியப் போரில் ஏதென்ஸைக் காட்டிக் கொடுத்தவர்) மற்றும் கிரிடியாஸ் (ஸ்பார்டாவால் ஏதென்ஸ் மீது திணிக்கப்பட்ட முப்பது கொடுங்கோலர்களில் ஒருவர்) ஆகியோர் இருந்தனர். சாக்ரடீஸ் இந்த இரண்டு நபர்களுடனான தொடர்புகள், அவரது சக குடிமக்களின் அறியாமையை அவர் சர்ச்சைக்குரிய அம்பலப்படுத்தியதுடன், அவரது விசாரணைக்கு வழிவகுத்தது. ' மற்றும் 'புதிய' குற்றச்சாட்டுகள், பிந்தையது ஏதெனியன் கிரேக்க மெலட்டஸ் முன்வைத்தது, அவர் நாத்திகம் மற்றும் ஏதென்ஸின் இளைஞர்களை சீரழித்ததற்காக தத்துவஞானிக்கு எதிராக ஒரு குற்றவாளி தீர்ப்பைக் கொண்டுவருவதில் உறுதியாக இருந்தார்.
பழைய குற்றச்சாட்டுகள்
- பலவீனமான வாதங்களை வலுவாகக் காட்ட அவர் சொல்லாட்சி தந்திரங்களைப் பயன்படுத்தினார்.
- அவர் வானத்திலும் பூமிக்குக் கீழும் சாதாரண வாழ்க்கைக்கு சம்பந்தமில்லாத விஷயங்களைப் படித்தார். 11>அவர் ஒரு ஆசிரியராக மற்றவர்களுக்கு இதுபோன்ற கருத்துக்களைக் கற்பிக்கிறார்.
புதிய குற்றச்சாட்டுகள்
இவை சாக்ரடீஸ் என்று கூறிய ஏதெனிய கிரேக்க மெலட்டஸால் முன்வைக்கப்பட்டது. குற்றவாளி.தெய்வங்களில் நம்பிக்கை இல்லை.
மேலும் பார்க்கவும்: ஆங்கிலோ-சாக்சன் காலத்தின் 5 முக்கிய ஆயுதங்கள்இரண்டாவது குற்றச்சாட்டு சாக்ரடீஸை மரணத்திற்கு உட்படுத்தக்கூடியது, ஏனெனில் நாத்திகம் பண்டைய கிரேக்கத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய பார்வையாக இல்லை, ஏனெனில் அது குடிமக்களின் நலனுக்கு அச்சுறுத்தலாகக் காணப்பட்டது. சாக்ரடீஸுக்கு ஆபத்து என்னவென்றால், சாக்ரடீஸ் ஏதென்ஸின் இளைஞர்களை சிதைத்ததாக வழக்குரைஞர்களால் நிரூபிக்க முடிந்தால் அது மரண தண்டனையைக் குறிக்கும். மெலட்டஸ் போன்ற குற்றம் சாட்டுபவர்கள் வற்புறுத்தும் பேச்சாளர்கள். அவர் ஒரு திறமையான பேச்சாளர் என்று மறுத்தார், அவர் வேண்டுமென்றே மற்றவர்களை ஏமாற்றினார், மேலும் அவர் எளிமையான முறையில் பேசும் ஒரு உண்மையைச் சொல்பவர். சாக்ரடீஸ் சிறுவயதிலிருந்தே தனது நீதிபதிகளை பாதித்த பக்கச்சார்பான நாடக ஆசிரியர்களால் தவறாக சித்தரிக்கப்பட்டதால் பாதிக்கப்பட்டதாக சுட்டிக்காட்டினார். அவர் ஒரு ‘நாத்திகர்’ என்ற குற்றச்சாட்டைப் பொறுத்தவரை, இத்தகைய குற்றச்சாட்டுகள் தீங்கிழைக்கும் அவதூறுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்று அவர் எதிர்ப்பு தெரிவித்தார்.
தத்துவம் பொருத்தமற்றதாகக் காணப்பட்டது
சாக்ரடீஸ் தனது விசாரணைகள், தெருக்களில் கேள்விகளைக் கேட்பது அவரை ஏதெனியன் சமூகத்தில் பிரபலமடையச் செய்தது, இதனால் அவரை நீதிமன்றத்தில் ஆஜர்படுத்தினார். ஏதென்ஸின் பல குடிமக்கள் தத்துவத்தைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை அல்லது பாராட்டவில்லை என்பதை அவர் அறிந்திருந்ததால், அவருக்கு எதிராக முரண்பாடுகள் அடுக்கப்பட்டிருப்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். அவர்கள் அதை நேரத்தை வீணடிப்பதாகவும் நடைமுறைக்கு மாறானதாகவும் கருதினர். பல ஏதெனியர்களுக்கு ஞானத்திற்கான தேடல் குழப்பமாக இருந்தது.
சாக்ரடீஸின் உருவப்படம். பளிங்கு, ரோமன் கலைப்படைப்பு (1 ஆம் நூற்றாண்டு), ஒருவேளை ஒரு பிரதிலிசிப்போஸ் செய்த தொலைந்து போன வெண்கலச் சிலையின்
பட உதவி: Sting, CC BY-SA 2.5 , விக்கிமீடியா காமன்ஸ் வழியாக
தீர்ப்பு மற்றும் தண்டனை
ஜூரி சாக்ரடீஸுக்கு எதிராக 280 க்கு 221 என்ற கணக்கில் வாக்களித்தது, வாக்கெடுப்பு மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தது ஆச்சரியமாக இருந்தது. தத்துவஞானிக்கு எதிரான நீண்ட கால சார்பு மற்றும் பொதுவாக தத்துவம் அவருக்கு எதிராக எடைபோடுவதை முடிவு சுட்டிக்காட்டியது.
சாக்ரடீஸ் பாரம்பரியத்தை பின்பற்றி அவருக்கு விருப்பமான தண்டனையை வழங்க அனுமதிக்கப்பட்டார். ஆனால் அபராதம் செலுத்த பணம் உறுதியளிக்கப்பட்ட போதிலும், சாக்ரடீஸ் வாழ அனுமதிக்கப்பட்டால், அவர் ஒருபோதும் அமைதியாக இருக்க முடியாது என்றும் கேள்விகள் கேட்பதில் இருந்து ஒரு தத்துவஞானியாக இருந்து விலகி இருக்க முடியாது என்றும் ஒப்புக்கொண்டார். சுய தியாகத்திற்கான அவரது முடிவை பிரதிபலிக்கும் அவரது புகழ்பெற்ற மேற்கோள் “ஆய்வு செய்யப்படாத வாழ்க்கை வாழத் தகுதியற்றது” அதாவது பிரதிபலிப்பு இல்லாதவர்கள் உண்மையில் வாழவில்லை, ஏனென்றால் பிரதிபலிப்பதே நம்மை மனிதனாக்குகிறது. அவர் மரணத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.
சுய-விஷம் மூலம் மரணதண்டனை
கிமு 399 இல் சாக்ரடீஸின் மரணம், ஃபேடோவில் பிளேட்டோவின் அறிக்கையின்படி, விஷத்தை உட்கொண்டு, ஒருவேளை குடிப்பதன் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. ஹெம்லாக் கண்டனம் செய்யப்பட்ட தத்துவஞானி அனுபவித்த முற்போக்கான முடக்கம், அவரது கால்கள் வழிவகுத்ததால் அவர் முதுகில் படுத்துக் கொண்டது, உடலில் போதைப்பொருளின் விளைவுகளைக் குறிக்கிறது. வளர்ந்து வரும் பக்கவாதம் இறுதியில் அவரது இதயத்தை அடைந்து அவரைக் கொன்றது.
சாக்ரடீஸின் மரணம் (1787), ஜாக்-லூயிஸ் டேவிட்
படம்Credit: Public Domain, via Wikimedia Commons
Legacy
சாக்ரடீஸின் தத்துவ மரபு, அவர் குடிமக்களுக்கு மகிழ்ச்சியாக இருப்பதற்கான கருவிகளைக் கொடுத்தார் என்பது தான் திருப்தியுடன் விளையாடு. அவரது பல பிரபலமான மேற்கோள்களான 'ஆய்வு செய்யப்படாத வாழ்க்கை வாழத் தகுதியற்றது' , 'இனியமாக இருங்கள், நீங்கள் சந்திக்கும் ஒவ்வொருவரும் கடினமான போரில் போராடுகிறார்கள்' மற்றும் ' அங்கே உள்ளது ஒரு நன்மை, அறிவு மற்றும் ஒரு தீமை, அறியாமை' என்பது ஆயிரத்து அறுநூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு முதலில் கூறப்பட்டது, இன்றைய நவீன அரசியல் மற்றும் சமூக உறவுகளில் இன்னும் பொருத்தமானது.