අන්තර්ගත වගුව
ග්‍රීක දාර්ශනික සොක්‍රටීස්ගේ ප්‍රතිමාව Image Credit: Anastasios71 / Shutterstock.comසොක්‍රටීස් සම්භාව්‍ය ග්‍රීක දාර්ශනිකයෙකි, ඔහුගේ ජීවන රටාව, චින්තන ක්‍රියාවලිය සහ චරිතය පුරාණ හා නූතන දර්ශනය කෙරෙහි ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කළේය.
ක්‍රිපූ 399 දී සිදු වූ මෙම අසාමාන්‍ය නඩු විභාගයේ සිදුවීම් සොක්‍රටීස් සිය ජීවිතය සහ සෑම තැනකම දර්ශනයේ කීර්තිය වෙනුවෙන් සටන් කරන අයුරු දුටුවේය. 70-හැවිරිදි දාර්ශනිකයා සහ 'ගැඩ්ෆ්ලයි' දැඩි ලෙස තමන්ව ආරක්ෂා කර ගත් අතර ඔහු වැරදිකරුවෙකු සොයා ගැනීමට ජූරි සභිකයින් පෙලඹවූ බවට චෝදනා එල්ල වේ.
සාපේක්ෂ වශයෙන් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී සමාජයක, සොක්‍රටීස් නඩු විභාගයට ලක් කළේ ඇයි, සිදුවූයේ කුමක්ද සහ මෙය අවසානයේ මෙම පුරාණ දාර්ශනිකයාගේ අභාවයට හේතු වූයේ කෙසේද?
නඩු විභාගයේ පසුබිම
සාමාන්‍යයෙන් විමසා බලන ප්‍රශ්න ඇසීමෙන් තම සෙසු පුරවැසියන් දාර්ශනික සංවාදයක යෙදවීම සොක්‍රටීස් තම පාහේ ආගමික රාජකාරියක් ලෙස සැලකුවේය. බොහෝ විට උද්දීපනය කර ඔවුන්ගේ සම්පූර්ණ නොදැනුවත්කම - 'සොක්‍රටික් ක්‍රමය' ලෙස සලකන ලද අධ්‍යාපනික ශිල්පීය ක්‍රමයක්. සමහර කාරණා සම්බන්ධයෙන් දැඩි විශ්වාසයකින් ද පිරී ඇත. මේ අවස්ථාවේ ඇතන්ස්හි ආගමික අසම්මතවාදයේ අන්තරායන් සහ ආගමික අපගමනය ඇති කළ හැකි දේශපාලන ප්‍රතිවිපාක පිළිබඳව කනස්සල්ලක් ඇති විය. එබැවින් සොක්‍රටීස් පුළුල් ලෙස පිළිගත් හා මතභේදයට තුඩු දුන් අයෙකිරූපය, සහ නිතර නිතර සමච්චල් කරන චරිතයක්.
'සොක්‍රටීස්ගෙන් උපදෙස් ලබාගන්නා ඇල්සිබියාඩ්ස්', 1776 දී François-André Vincent විසින් අඳින ලද චිත්‍රයක්
රූප ණය: François-André Vincent, Public domain , විකිමීඩියා කොමන්ස් හරහා
සොක්‍රටීස්ගේ නඩු විභාගය පෙලෝපොනේසියානු යුද්ධයේදී ස්පාටා අතින් ඇතන්ස් පරාජය වීමෙන් ඉක්බිතිව සිදු විය. ඔහුගේ රසිකයින් අතර ඇල්සිබියාඩ්ස් (පෙලෝපොනේසියානු යුද්ධයේදී ඇතන්ස් පාවා දුන්) සහ ක්‍රිටියාස් (ස්පාර්ටා විසින් නගරය පරාජය කිරීමෙන් පසු ඇතන්ස් මත පනවන ලද තිස් කුරිරුවරුන්ගෙන් කෙනෙකි) ද විය. සොක්‍රටීස් මෙම මිනිසුන් දෙදෙනා සමඟ ඇති සම්බන්ධකම්, ඔහුගේ සෙසු පුරවැසියන්ගේ නොදැනුවත්කම පිළිබඳ මතභේදාත්මක හෙළිදරව්වට අමතරව ඔහුගේ නඩු විභාගයට හේතු විය. ' සහ 'නව' චෝදනා, ඇතන්ස්හි තරුණයන් දූෂණය කිරීම සහ අදේවවාදය යැයි චෝදනා කිරීම සම්බන්ධයෙන් දාර්ශනිකයාට එරෙහිව වරදකරු තීන්දුවක් ගෙන ඒමට අධිෂ්ඨාන කර ගත් ඇතීනියානු ග්‍රීක මෙලෙටස් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද දෙවැන්න.
පැරණි චෝදනා
- ඔහු දුර්වල තර්ක ප්‍රබල ලෙස පෙනීමට වාචාල උපක්‍රම භාවිතා කළේය.
- ඔහු සාමාන්‍ය ජීවිතයට අදාළ නැති අහසේ සහ පොළොව යට ඇති දේවල් අධ්‍යයනය කළේය. 11>ඔහු ගුරුවරයෙකු ලෙස අන් අයට එවැනි අදහස් උගන්වා ඇති බව.
නව චෝදනා
මේවා ඉදිරිපත් කළේ සොක්‍රටීස් බව ප්‍රකාශ කළ ඇතීනියානු ග්‍රීක මෙලෙටස් විසිනි. වැරදිකරු වූයේ:
- තරුණයා දූෂණය කිරීම
- සහ වඩා බරපතළ චෝදනාවදෙවිවරුන් විශ්වාස නොකිරීම.
දෙවන චෝදනාව වූයේ සොක්‍රටීස් මරණයට පත් කළ හැකි එකකි, පුරාණ ග්‍රීසියේ අදේවවාදය පිළිගත හැකි මතයක් නොවූ බැවින් එය පුරවැසියන්ගේ සුභසාධනයට තර්ජනයක් ලෙස සැලකේ. සොක්‍රටීස්ගේ අන්තරාය වූයේ සොක්‍රටීස් ඇතන්ස්හි තරුණයන් දූෂණය කළ බව නඩු පවරන්නන්ට ඔප්පු කළ හැකි නම් එයින් අදහස් වන්නේ මරණ දඬුවමයි. මෙලෙටස් වැනි චෝදනා කරන්නන් ඒත්තු ගැන්වීමේ කථිකයන් විය. තමන් දක්ෂ කථිකයෙකු බව ප්‍රතික්ෂේප කළ ඔහු හිතාමතාම අන් අයව රවටා ඇති අතර සරලව කතා කරන සත්‍ය කතා කරන්නෙකු පමණක් බව ඔහු ප්‍රතික්ෂේප කළේය. සොක්‍රටීස් පෙන්වා දුන්නේ කුඩා කල සිටම ඔහුගේ විනිශ්චයකරුවන්ට බලපෑම් කළ පක්ෂග්‍රාහී නාට්‍යකරුවන් විසින් වැරදි ලෙස නිරූපණය කිරීමට ඔහු ගොදුරු වූ බවයි. තමා අදේවවාදියෙකු බවට එල්ල වී ඇති චෝදනාව සම්බන්ධයෙන් ඔහු විරෝධය පළ කළේ එවැනි චෝදනා ද්වේශසහගත මඩ ගැසීමක් මත එල්ල කරන බවටයි.
බලන්න: 6 ලෝකය වෙනස් කළ සුමේරියානු සොයාගැනීම්අදාළ නොවන ලෙස දකින දර්ශනය
සොක්‍රටීස් පිළිගත්තේ තමාගේ පරීක්‍ෂණ, වීදිවල ප්‍රශ්න ඇසීම නිසා ඇතීනියානු සමාජය තුළ ඔහුව අප්‍රසාදයට පත් කළ අතර ඔහු උසාවියට ඉදිරිපත් කිරීමට හේතු වූ බව. ඇතන්ස්හි බොහෝ පුරවැසියන් දර්ශනවාදය තේරුම් නොගන්නා බව හෝ අගය නොකරන බව ඔහු දැන සිටි බැවින් තමාට එරෙහිව අවාසි ඇති බව ඔහු දැන සිටියේය. ඔවුන් එය දුටුවේ කාලය නාස්ති කිරීමක් සහ ප්‍රායෝගික නොවන දෙයක් ලෙසයි. බොහෝ ඇතීනියානුවන්ට ප්‍රඥාව සෙවීම ව්‍යාකූල විය.
බලන්න: මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්‍රැනිකස්හි යම් මරණයකින් බේරුණු ආකාරය
සොක්‍රටීස්ගේ ප්‍රතිමූර්තිය. කිරිගරුඬ, රෝම කලා කෘති (1 වන සියවස), සමහරවිට පිටපතක්Lysippos විසින් සාදන ලද නැතිවූ ලෝකඩ පිළිරුවක
රූප ණය: Sting, CC BY-SA 2.5 , Wikimedia Commons හරහා
තීරණය සහ දඬුවම
ජූරි සභාව සොක්‍රටීස්ට එරෙහිව 280ට 221ක් ලෙස ඡන්දය ප්‍රකාශ කළ අතර, ඡන්දය ඉතා ආසන්න වීම ගැන ඔහු පුදුමයට පත් වූ බව පැවසේ. ප්‍රතිඵලය පෙන්නුම් කළේ දාර්ශනිකයාට සහ පොදුවේ දර්ශනයට එරෙහි දිගුකාලීන නැඹුරුව ඔහුට එරෙහිව බර වූ බවයි.
සම්ප්‍රදාය අනුගමනය කරමින් සොක්‍රටීස් කැමති දඬුවමක් ඉදිරිපත් කිරීමට අවසර දෙන ලදී. එහෙත් දඩයක් ගෙවීමට මුදල් පොරොන්දුවක් ලබා දී තිබියදීත්, සොක්‍රටීස් පිළිගත්තේ ඔහුට ජීවත් වීමට ඉඩ දුන්නේ නම් කිසි විටෙකත් නිහඬව සිටිය නොහැකි බවත් ප්‍රශ්න ඇසීමෙන් දාර්ශනිකයෙකු වීම වළක්වා ගත නොහැකි බවත්ය. ආත්ම පරිත්‍යාගය සඳහා ඔහුගේ තීරණය පිළිබිඹු කරන ඔහුගේ සුප්‍රසිද්ධ උපුටා දැක්වීම වූයේ “පරීක්‍ෂා නොකළ ජීවිතයක් ජීවත්වීම වටින්නේ නැත” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පරාවර්තනය නොවන මිනිසුන් සැබවින්ම ජීවත් නොවන්නේ පරාවර්තනය වීම අපව මිනිසුන් බවට පත් කරන බැවිනි. ඔහු මරණය තෝරා ගත්තේය.
ස්වයං විෂ ශරීරගත කර ක්‍රියාත්මක කිරීම
Phaedo හි ප්ලේටෝ විසින් වාර්තා කරන ලද පරිදි ක්‍රි.පූ. 399 දී සොක්‍රටීස්ගේ මරණය, වස පානය කිරීමෙන්, සමහර විට පානය කිරීමෙන් සිදු කරන ලද එකකි. hemlock. හෙළා දකින ලද දාර්ශනිකයා අත්විඳින ලද ප්රගතිශීලී අංශභාගය, ඔහුගේ කකුල් ඉඩ දෙන විට ඔහුගේ පිටේ වැතිරීමට හේතු විය, එය ශරීරයට ඖෂධයේ බලපෑම පෙන්නුම් කරයි. වර්ධනය වන අංශභාගය අවසානයේ ඔහුගේ හදවතට පැමිණ ඔහුව මරා දැමීය.
සොක්‍රටීස්ගේ මරණය (1787), Jacques-Louis David විසින්
රූපයCredit: Public Domain, via Wikimedia Commons
Legacy
සොක්‍රටීස්ගේ දාර්ශනික උරුමය වූයේ ඔහු පුරවැසියන්ට සතුටු වීමට අවශ්‍ය මෙවලම් පමණක් නොව ලබා දීමයි. තෘප්තිමත් වීමේදී ක්‍රීඩා කරන්න. ඔහුගේ බොහෝ ප්‍රසිද්ධ උපුටා දැක්වීම් වැනි 'පරීක්‍ෂා නොකළ ජීවිතය ජීවත්වීමට වටින්නේ නැත' , 'කාරුණික වන්න, මක්නිසාද ඔබට හමුවන සෑම කෙනෙකුම දැඩි සටනක නිරත වේ' සහ ' ඇත්තේ පමණි එක් යහපතක්, දැනුමක් සහ එක් අයහපතක්, නොදැනුවත්කම' වසර දහසයසියයකට පමණ පෙර ප්‍රථමයෙන් ප්‍රකාශ කරන ලද්දේ වර්තමාන දේශපාලනයේ සහ සමාජ සම්බන්ධතාවල නූතන ලෝකයේ තවමත් අදාළ වේ.