Sokrates oli klassikaline kreeka filosoof, kelle eluviis, mõtteviis ja iseloom mõjutas sügavalt nii antiik- kui ka tänapäeva filosoofiat.

Selle erakordse kohtuprotsessi sündmused 399. aastal eKr nägid, kuidas Sokrates võitles oma elu ja filosoofia maine eest kõikjal. 70-aastane filosoof ja "kelmikas" kaitses end kirglikult ja väidetavalt ajendas vandemehed teda süüdi.

Miks pandi Sokrates suhteliselt demokraatlikus ühiskonnas kohtu alla, mis juhtus ja kuidas see lõppkokkuvõttes viis selle iidse filosoofi hukkumiseni?

Uuringu taust

Sokrates pidas peaaegu religioosseks kohustuseks kaasata oma kaaskodanikke filosoofilisse vestlusesse, esitades tavaliselt teravaid küsimusi, mis sageli tõid esile ja paljastasid nende täieliku teadmatuse teemade suhtes - pedagoogiline meetod, mida on sellest ajast alates peetud "Sokratese meetodiks".

Ehkki Sokrates tunnistas innukalt oma teadmatust mitmete tema uuritavate teemade suhtes, oli ta teatud küsimustes ka täis tugevat veendumust. Sel ajal oli Ateenas tunda ärevust usulise ebakorrektsuse ohtude ja poliitiliste tagajärgede pärast, mida usuline kõrvalekaldumine võib kaasa tuua. Nii sai Sokratesest laialdaselt tunnustatud javastuoluline tegelane, keda sageli pilgatakse.

François-André Vincenti 1776. aasta maal "Alcibiades, kes saab õpetust Sokrateselt".

Pildi krediit: François-André Vincent, Public domain, via Wikimedia Commons

Sokratese kohtuprotsess toimus varsti pärast Ateena kaotust Sparta käest Peloponnesose sõjas. Tema austajate hulka kuulusid Alcibiades (kes oli Ateenat Peloponnesose sõjas reetnud) ja Kriitias (üks kolmekümnest türannist, kes oli Ateenale peale linna kaotust Sparta poolt peale surutud). Sokratese seosed nende kahe mehega lisaks tema vastuolulisele paljastamisele oma kaaslaste teadmatuse kohtakodanikud viisid tema kohtuprotsessi.

Süüdistus

Sokrates seisis silmitsi kahe süüdistusega, mida tuntakse kui "vana" ja "uut" süüdistust, millest viimase esitas Ateena kreeklane Meletos, kes oli otsustanud tuua filosoofi vastu süüdimõistva kohtuotsuse väidetava ateismi ja Ateena nooruse rikutuse eest.

Vanad süüdistused

• Ta kasutas retoorilisi trikke, et nõrgad argumendid tunduksid tugevatena.
• Ta uuris asju taevas ja maa all, mis ei olnud tavalise elu jaoks olulised.
• Et ta õpetab selliseid vaateid teistele õpetajana.

Uued süüdistused

Need esitas ateenlasest kreeklane Meletos, kes väitis, et Sokrates oli süüdi:

• Noorte korruptsioon
• Ja tõsisem süüdistus, et ei usu jumalatesse.

Teine süüdistus oli selline, mis võis Sokratese surma saata, sest ateism ei olnud Vana-Kreekas aktsepteeritav seisukoht, kuna seda peeti ohuks kodanike heaolule. Sokratese jaoks oli oht, et kui prokurörid suudavad tõestada, et Sokrates on Ateena noori ära rikkunud, tähendab see surmaotsust.

Sokratese enesekaitse

Sokrates mõistis, et tema süüdistajad, nagu näiteks Meletos, olid veenvad kõnelejad. Ta eitas, et ta oli vilunud kõneleja, et ta tahtlikult teisi eksitab, ja väitis, et ta oli lihtsalt tõe rääkija, kes rääkis lihtsas vormis. Sokrates märkis, et ta oli kallutatud näitekirjanike poolt vääriti tõlgendamise ohver, kes olid lapsepõlvest saadik mõjutanud tema kohtunikke. Seoses süüdistusega, et ta oliateist", protesteeris ta, et sellised süüdistused põhinevad pahatahtlikul laimul.

Filosoofiat peetakse ebaoluliseks

Sokrates tunnistas, et tema uurimused, küsimuste esitamine tänaval oli teinud ta Ateena ühiskonnas ebapopulaarseks, mis põhjustas tema kohtusse ilmumise. Ta teadis, et võimalused olid tema vastu, sest ta teadis, et paljud ateenalased ei mõista ega hinda filosoofiat. Nad pidasid seda ajaraiskamiseks ja ebapraktiliseks. Paljudele ateenlastele oli tarkuse otsimine mõistmatus.

Sokratese portree. marmorist, Rooma kunstiteos (1. sajand), võib-olla Lysippose kadunud pronkskuju koopia.

Pildi krediit: Sting, CC BY-SA 2.5 , Wikimedia Commons'i kaudu.

Kohtuotsus ja karistus

Žürii hääletas 280:221 Sokratese vastu, kelle kohta öeldi, et ta oli üllatunud, et hääletus oli nii tihe. Tulemus näitas, et pikaajaline eelarvamus filosoofi ja filosoofia vastu üldiselt kaalus tema vastu.

Traditsiooni järgides lubati Sokratesel esitada oma eelistatud karistus. Kuid hoolimata sellest, et talle pakuti rahatrahvi, tunnistas Sokrates, et kui tal lubatakse elada, ei saa ta kunagi vaikida ja loobuda küsimuste esitamise filosoofiaga jätkamisest. Tema kuulus tsitaat, mis kajastab tema otsust ennast ohverdada, oli järgmine "Uurimata elu ei ole elamist väärt" mis tähendab, et mittepeegeldavad inimesed ei ela päriselt, sest mõtlemisvõime on see, mis teeb meid inimesteks. Ta valis surma.

Täitmine enesemürgituse teel

Sokratese surm 399. aastal eKr, nagu Platon teatab "Phaidos", toimus mürgi võtmise teel, tõenäoliselt hemloki joomisega. Narkootikumide mõju kehale näitab, et hukkamõistetud filosoofi halvatas järjest enam, mistõttu ta jäi selili lamama, kuna tema jalad andsid järele. Kasvav halvatus jõudis lõpuks tema südamesse ja tappis ta.

Jacques-Louis Davidi "Sokratese surm" (1787).

Pildi krediit: Public Domain, Wikimedia Commons'i kaudu

Legacy

Sokratese filosoofiline pärand oma rahvale oli see, et ta andis kodanikele vahendid, et olla õnnelik, mitte lihtsalt mängida olla rahul. Tema paljud kuulsad tsitaadid, nagu näiteks "Uurimata elu ei ole elamist väärt , "Olge lahked, sest kõik, keda te kohtate, võitlevad raskes võitluses. ja On ainult üks hea, teadmine, ja üks halb, teadmatus. mis esmakordselt öeldi üle kuussada aastat tagasi, on ka tänapäeval poliitikas ja sotsiaalsetes suhetes aktuaalsed.