INHOUDSOPGAWE
Sokrates was 'n klassieke Griekse filosoof wie se lewenswyse, denkproses en karakter 'n diepgaande invloed op beide antieke en moderne filosofie gehad het.
Die gebeure van hierdie buitengewone verhoor in 399 vC het gesien hoe Sokrates oral vir sy lewe en die reputasie van filosofie veg. Die 70-jarige filosoof en 'gadfly' het homself passievol verdedig en na bewering het die jurielede aangespoor om hom skuldig te bevind.
Hoekom is Sokrates in 'n relatief demokratiese samelewing verhoor, wat het gebeur, en hoe het dit uiteindelik tot hierdie antieke filosoof se ondergang gelei?
Agtergrond tot die verhoor
Sokrates het dit as sy byna godsdienstige plig beskou om sy medeburgers by filosofiese gesprekvoering te betrek, gewoonlik deur indringende vrae te vra wat het dikwels hul totale onkunde oor onderwerpe uitgelig en blootgelê – 'n pedagogiese tegniek wat sedertdien as die 'Sokratiese metode' beskou is.
Terwyl Sokrates gretig was om 'n bewustheid van sy eie onkunde oor 'n aantal onderwerpe onder sy ondersoek te bely, was hy ook vol sterk oortuiging vir sekere sake. Op hierdie tydstip was daar 'n gevoel van angs in Athene oor die gevare van godsdienstige onortodoksie en die politieke gevolge wat godsdiensafwyking kan meebring. So het Sokrates 'n wyd erkende en omstrede gewordfiguur, en 'n gereelde figuur van bespotting.
'Alcibiades ontvang onderrig van Sokrates', 'n 1776-skildery deur François-André Vincent
Beeldkrediet: François-André Vincent, publieke domein , via Wikimedia Commons
Sokrates se verhoor het plaasgevind kort ná Athene se nederlaag aan die hand van Sparta in die Peloponnesiese Oorlog. Onder sy bewonderaars was Alcibiades (wat Athene in die Peloponnesiese Oorlog verraai het) en Critias (een van die Dertig Tirante wat op Athene afgedwing is ná die stad se nederlaag deur Sparta). Sokrates se verbintenisse met hierdie twee mans, benewens sy omstrede blootlegging van die onkunde van sy medeburgers, het tot sy verhoor gelei.
Die aanklagte
Sokrates het twee stelle aanklagte in die gesig gestaar wat bekend staan as die 'oue ' en 'nuwe' beskuldigings, laasgenoemde aangebied deur die Atheense Griek Meletus wat vasbeslote was om 'n skuldigbevinding teen die filosoof te bring vir beweerde ateïsme en die korrupsie van die jeug van Athene.
The Old Accusations
- Hy het retoriese truuks gebruik om swak argumente sterk te laat voorkom.
- Hy het dinge in die lug en onder die aarde bestudeer wat geen relevansie vir normale lewe gehad het nie.
- Dat hy sulke sienings aan ander geleer word as 'n onderwyser.
Die Nuwe Beskuldigings
Dit is aangebied deur die Atheense Griek Meletus wat verklaar het dat Sokrates was skuldig aan:
- Om die jongmense te korrupteer
- En die ernstiger aanklag vannie in die gode glo nie.
Die tweede aanklag was een wat Sokrates kon doodmaak, aangesien ateïsme nie 'n aanvaarbare siening in antieke Griekeland was nie, aangesien dit gesien is as 'n bedreiging vir die welsyn van burgers. Die gevaar vir Sokrates was dat as die aanklaers kon bewys dat Sokrates die jeug van Athene korrupteer, dit die doodvonnis sou beteken.
Sien ook: Richard Arkwright: Vader van die Industriële RevolusieSokrates se selfverdediging
Sokrates het besef sy beskuldigers soos Meletus was oortuigende sprekers. Hy het ontken dat hy 'n bekwame spreker was deurdat hy ander doelbewus mislei het en volgehou het dat hy net 'n waarheidverteller was wat op 'n eenvoudige manier praat. Sokrates het daarop gewys dat hy 'n slagoffer was van wanvoorstelling deur bevooroordeelde dramaturge wat sy beoordelaars van kleins af beïnvloed het. Oor die beskuldiging dat hy 'n 'ateïs' is, het hy geprotesteer dat sulke aanklagte op kwaadwillige laster gebaseer is.
Sien ook: Hoe koningin Victoria se kroning ondersteuning vir die monargie herstel hetFilosofie wat as irrelevant beskou word
Sokrates het erken dat sy ondersoeke, deur vrae in die strate te vra, hom ongewild gemaak het in die Atheense samelewing wat hom in die hof laat verskyn het. Hy het geweet dat die kans teen hom was, aangesien hy bewus was dat baie burgers van Athene nie filosofie verstaan of waardeer nie. Hulle het dit as 'n mors van tyd en onprakties gesien. Die soeke na wysheid vir baie Atheners was verbysterend.
Portret van Sokrates. Marmer, Romeinse kunswerk (1ste eeu), miskien 'n kopievan 'n verlore bronsbeeld gemaak deur Lysippos
Beeldkrediet: Sting, CC BY-SA 2.5 , via Wikimedia Commons
Die uitspraak en straf
Die jurie het 280 tot 221 teen Socrates gestem, wat na bewering verbaas gelyk het dat die stemming so naby was. Die resultaat het aangedui dat die langtermyn-vooroordeel teen die filosoof en filosofie in die algemeen teen hom weeg.
Volgens tradisie is Sokrates toegelaat om sy voorkeurstraf voor te lê. Maar ten spyte daarvan dat hy 'n belofte van geld aangebied is om 'n boete te betaal, het Sokrates erken dat as hy toegelaat word om te lewe, hy nooit stil kan bly en kan ophou om voort te gaan om 'n filosoof te wees om vrae te vra nie. Sy beroemde aanhaling wat oor sy besluit vir selfopoffering reflekteer was “An Unexamined life is not worth living” wat beteken dat nie-reflektiewe mense nie werklik lewe nie, want om reflektief te wees is wat ons mens maak. Hy het die dood gekies.
Teegstelling deur selfvergiftiging
Die dood van Sokrates in 399 vC, soos gerapporteer deur Plato in die Phaedo, is een wat uitgevoer word deur gif te neem, moontlik deur te drink hemlock. Die progressiewe verlamming wat die veroordeelde filosoof ervaar het, wat hom op sy rug laat lê het terwyl sy bene meegegee het, is 'n aanduiding van die dwelm se uitwerking op die liggaam. Die groeiende verlamming het uiteindelik sy hart bereik en hom doodgemaak.
Die dood van Sokrates (1787), deur Jacques-Louis David
BeeldKrediet: Public Domain, via Wikimedia Commons
Nalatenskap
Sokrates se filosofiese nalatenskap aan sy mense was dat hy burgers die gereedskap gegee het om gelukkig te wees, nie net speel om tevrede te wees. Sy vele bekende aanhalings soos 'Die onondersoekte lewe is nie die moeite werd om te leef nie' , 'Wees vriendelik, want almal wat jy ontmoet, veg 'n harde stryd' en ' Daar is net een goed, kennis, en een kwaad, onkunde' wat vir die eerste keer meer as sestienhonderd jaar gelede gesê is, is steeds relevant in vandag se moderne wêreld van politiek en sosiale verhoudings.