ஆலிஸ் கைடலரின் பிரபலமற்ற சூனிய வழக்கு

உள்ளடக்க அட்டவணை

மாந்திரீகத்திற்கான சோதனைகள் என்று வரும்போது, 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் மிகையான நிகழ்வுகள் மிக எளிதாக மனதில் தோன்றும். இருப்பினும், 1324 ஆம் ஆண்டில் அயர்லாந்து மிகவும் பிரபலமற்ற மற்றும் புதிரான ஒரு வழக்கைக் கண்டது: அதில் கில்கெனியின் ஆலிஸ் கைடலர் சம்பந்தப்பட்டிருந்தார்.

இது மாந்திரீகம் மற்றும் மதங்களுக்கு எதிரான குற்றச்சாட்டுகளின் முதல் பதிவு செய்யப்பட்ட வழக்கு மட்டுமல்ல, இது முதல் நிகழ்வாகவும் இருந்தது. அயர்லாந்தில் மதவெறிக்காக எரிக்கப்பட்ட ஒரு பெண்.

அலிஸ் கைடெலர் யார்?

செல்வம் படைத்தவர், சுதந்திரமானவர், நான்கு முறை திருமணம் செய்த டேம் ஆலிஸ், 14ஆம் நூற்றாண்டில் கில்கெனியில் சர்ச்சைக்குரிய நபராக இருந்தார்.

அவரது பெயருக்குச் சொந்தமான சொத்து மற்றும் பணம், அந்தக் காலத்தின் பெரும்பாலான பெண்களைப் போலல்லாமல், குறைந்தபட்சம் சுதந்திரம் என்ற மாயையைக் கொண்டிருந்தாள்: சம அளவில் போற்றப்பட்ட மற்றும் பொறாமைப்பட்ட, ஆலிஸ் மற்றும் அவரது பணம் கொடுக்கும் மகன் வில்லியம் அவுட்லாவ், பெரும்பாலும் உள்ளூர்வாசிகளின் சுமையாக இருந்தனர். வதந்திகள்.

அவரது வளர்ப்புப் பிள்ளைகளின் கூற்றுப்படி, ஆலிஸ் அவர்களின் தந்தைகளை திருமணம் செய்து கொள்ளும்படி மாயமானார். பின்னர், அவர்கள் தங்கள் செல்வம் அனைத்தையும் தன்னிடம் விட்டுவிடுவார்கள் என்று உறுதியளித்த பிறகு, ஒவ்வொரு கணவனையும் மந்திரம் மூலம் கொலை செய்தாள், அவர்களின் குழந்தைகளை - சரியான பயனாளிகளை - வெறுங்கையுடன் விட்டுவிட்டாள்.

இது வெறும் புளிப்பு திராட்சை அல்ல; ஆலிஸின் நான்காவது மற்றும் இறுதி கணவர், ஆரம்பத்தில் அவரது தீவிர ஆதரவாளராக இருந்தபோதிலும், அவர் அவருக்கு உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருப்பதாக நம்பினார்.

ஒரு நாள் அவர் அவளது சேமிப்பு பெட்டிகளின் சாவியைக் கைப்பற்றினார், அதில் பயங்கரமான பொருட்களைக் கண்டுபிடித்தார். ஆலிஸ் ஒரு சூனியக்காரி என்று கில்கென்னி மக்கள் கிசுகிசுத்தனர்.

கில்கெனிஇடைக்கால நகரத்தின் கையொப்ப சின்னமான கோட்டை.

ஒரு சக்திவாய்ந்த எதிரி

இவ்வாறான கூச்சல்கள் இருந்தபோதிலும், ஆலிஸின் மிகப் பெரிய குற்றம், பேராயர் ரிச்சர்ட் லெட்ரேட்டின் தவறான பக்கத்தில் இருந்ததாக சிலர் கூறலாம். ஒஸ்ஸோரி.

தீவிரமான, இரக்கமற்ற உறுதியான மற்றும் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகளை வேரறுப்பதில் அர்ப்பணிப்புடன் செயல்பட்ட பிரான்சிஸ்கன் லெட்ரேட் அவிக்னானில் உள்ள போப்பாண்டவர் நீதிமன்றத்தில் பயிற்சி பெற்றார். 1317 ஆம் ஆண்டு முதல் அயர்லாந்தில் வெளியிடப்பட்டது, அவரது சுய-பிரகடனப் பணியானது அந்த கடற்கரைகளில் இருந்து மதங்களுக்கு எதிரான நடைமுறைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளை விரட்டுவதாகும்.

1324 ஆம் ஆண்டில், மதவெறி பாம்புகளின் கூடு பற்றி அவருக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டபோது அவரது திகிலுக்கு எல்லையே இல்லை என்று சொல்லத் தேவையில்லை. அவரது எல்லைக்குள். லெட்ரெட் அயர்லாந்தின் அதிபரிடம் முறையிட்டார், ஆனால் கில்கென்னியின் செனேஷ்கல் பிரபு அர்னால்ட் லு போயரைத் தவிர வேறு எவருக்கும் எதிராகத் தன்னைக் கண்டார்.

ஆலிஸின் ஆதரவாளரும், ஆழ்ந்த அதிருப்தியும் கொண்ட லார்ட் அர்னால்ட் லெட்ரேடிடம் அவர் தனது வேலையை நிறுத்த வேண்டும் என்று தெரிவித்தார். நோக்கத்தில். பேராயர் இருவருக்குமிடையே பகை ஏற்படாததால், பல மாதங்களாக நீடித்த ஒரு அவநம்பிக்கையான நடனம் உருவானது.

அலிஸின் கைது வாரண்டிற்கு பொது விசாரணை மற்றும் வெளியேற்றம் முன்நிபந்தனைகள் என்று அர்னால்ட் அறிவித்தபோது, லெட்ரெட் வரவழைத்தார். ஆலிஸ் அவர் முன் ஆஜராக வேண்டும். அவள் செய்யாதபோது, அவள் இல்லாத நேரத்தில், செனெஸ்கலின் கோபத்திற்கு, அவளை வெளியேற்றினான்.

லெட்ரேட் தன்னைக் கைது செய்து சிறையில் அடைப்பதில் விஷயங்கள் உச்சத்தை அடைந்தன, ஆனால் அதுவும் தந்திரமான மதகுருவைத் தடுக்கவில்லை, அவர் பழிவாங்கினார். அவரது வைப்பதுமறைமாவட்டம் இடைநிறுத்தப்பட்டு, அவரது மந்தையின் ஆன்மாக்களில் இருந்து சடங்குகளை அகற்றுவதன் மூலம் அவர்களை அச்சுறுத்துகிறது.

லெட்ரெட் இறுதியில் விடுவிக்கப்பட்டதும், இருவருக்குமிடையில் ஒரு ஆபத்தான போர் நிறுத்தம் ஏற்பட்டது. ஆனால் அது நீடிக்கவில்லை, விரைவில் மீண்டும் விரோதங்கள் வெடித்தன.