Когда речь заходит о судебных процессах по обвинению в колдовстве, на ум чаще всего приходят эксцессы XVI и XVII веков. Однако в Ирландии в 1324 году произошло самое печально известное и интригующее дело: дело Алисы Кайтелер из Килкенни.

Это был не только первый зарегистрированный случай объединенного обвинения в колдовстве и ереси, но и первый случай сожжения женщины за ересь в Ирландии.

Кем была Алиса Кайтелер?

Богатая, независимая, четырежды замужняя дама Алиса была противоречивой фигурой в Килкенни 14-го века.

Обладая собственностью и деньгами, в отличие от большинства женщин того времени, она, по крайней мере, имела иллюзию свободы: восхищаясь и завидуя в равной степени, Элис и ее сын-ростовщик Уильям Аутлоу часто становились объектом местных сплетен.

По словам ее приемных детей, Алиса околдовала их отцов, заставив жениться, а затем, убедившись, что они оставят ей все свое состояние, убила каждого мужа с помощью магии, оставив их детей - законных бенефициаров - с пустыми руками.

Это была не просто кислятина; четвертый и последний муж Алисы, несмотря на то, что изначально был ее убежденным сторонником, также пришел к выводу, что она желала ему зла.

Однажды он завладел ключами от ее сундуков, обнаружив в них ужасные ингредиенты, подтверждающие ее злобное колдовство. Алиса была, шептались жители Килкенни, ведьмой.

Замок Килкенни, фирменный символ средневекового города.

Могущественный враг

Однако, несмотря на эти слухи, некоторые могут сказать, что самым большим преступлением Алисы было то, что она попала в неприятную ситуацию с Ричардом Ледредом, архиепископом Оссори.

Ревностный, безжалостный и преданный делу искоренения ереси, францисканец Ледреде прошел обучение при папском дворе в Авиньоне. Находясь в Ирландии с 1317 года, он провозгласил своей миссией изгнание еретических практик и верований с этих берегов.

Нет нужды говорить, что его ужас не знал границ, когда в 1324 году ему сообщили о гнезде еретических гадюк на его территории. Ледреде обратился к лорду-канцлеру Ирландии, но оказался против не кого иного, как лорда Арнольда ле Поера, сенешаля Килкенни.

Лорд Арнольд, сторонник Алисы и глубоко недовольный, сообщил Ледреду, что тот должен прекратить преследование. Когда архиепископ не сделал этого, между ними началась вражда, вылившаяся во все более отчаянный танец, который продолжался несколько месяцев.

Когда Арнольд заявил, что публичное расследование и отлучение от церкви являются необходимыми условиями для выдачи ордера на арест Алисы, Ледреде вызвал Алису к себе. Когда она не явилась, он отлучил ее от церкви в ее отсутствие, к ярости сенешаля.

Дело дошло до ареста и заключения в тюрьму самого Ледреде, но даже это не помешало хитрому прелату, который в ответ наложил на свою епархию интердикт, подвергая опасности души своей паствы, лишая их таинств.

После освобождения Ледреде между ними было заключено шаткое перемирие, но оно оказалось недолгим, и вскоре вражда вспыхнула вновь.

Гробница епископа Ледреде (с любезного разрешения собора Святого Каниса, Килкенни).

Поклонение демонам

Поскольку ни одна из сторон не желала отступать, лорд Арнольд в конце концов приказал провести собственное расследование обвинений против Алисы, и этот шаг обернулся катастрофой. Вместо того чтобы очистить ее имя, появились убедительные доказательства того, что Алиса и ее соратники были самыми худшими еретиками.

Отвергая Христа, они поклонялись и приносили жертвы демонам, а также подменяли ритуалы церкви в своих собственных целях.

Алиса - лидер и самая могущественная из группы - получила свои силы от демона, который носил имя Робин, сын Арта. Он появлялся в нескольких формах - кошки, собаки и человека с черной кожей. Алиса, шептались скандальные жители Килкенни, взяла этого демона в свою постель, где они совершали действия, слишком ужасные, чтобы их можно было назвать.

Дело Кайтелера, произошедшее до введения в Ирландии официального законодательства о колдовстве, было уникальным для своего времени: обвинение в том, что Алиса имела сексуальные отношения со своим демоническим любовником, было первым - но далеко не последним - известным в Европе.

Услышав эти и другие ужасающие подробности, лорду Арнольду ничего не оставалось, как действовать. Пока шли аресты, Алиса, получив своевременную наводку, бежала из Ирландии, прихватив с собой дочь Петрониллу де Мит, свою служанку.

Первый из многих

Самой Петронилле не повезло. Ее били плетьми до тех пор, пока она не призналась, и в ее отсутствие осудили Алису раз и навсегда. Несмотря на то, что ей предложили покаяние, Петронилла отказалась раскаяться. Ее наказание было приведено в исполнение 3 ноября 1324 года, когда она была сожжена на костре - первая женщина, сожженная за ересь в Ирландии.

В центре событий оказались давняя неприязнь и ревность к Алисе и ее сыну, обиды и многолетние споры, которые кипели и ждали момента, чтобы разгореться.

Затем был сам Ледреде, его опыт и знания о континентальной ереси повлияли на его реакцию на слухи, распространявшиеся по Килкенни и за его пределами.

Наконец, политически окрашенный конфликт между церковью и государством, воплощенный в споре между Ледредом и лордом Арнольдом ле Пуром, наиболее четко подчеркивает, что, хотя в основе всего дела лежали нестабильные социальные, политические и религиозные элементы, в конечном счете, это была битва личностей, за которую поплатилась Петронилла де Мит.

Уиллоу Уиншем регулярно рассказывает читателям о ведьмах и колдовстве в своем блоге The Witch, the Weird and the Wonderful. "Accused, British Witches Through Throughout History" - ее последняя книга, опубликованная 4 июля 2016 года издательством Pen & Sword.

Кредит на изображение: Плита Кайтелер (с любезного разрешения собора Святого Каниса, Килкенни).