เมื่อพูดถึงการทดลองใช้คาถาอาคม ความเกินเลยของศตวรรษที่ 16 และ 17 มักจะผุดขึ้นมาในความคิดของคุณ อย่างไรก็ตาม ในปี 1324 ไอร์แลนด์พบคดีที่น่าอับอายและน่าสนใจที่สุด นั่นคือคดีที่เกี่ยวข้องกับอลิซ ไคเทเลอร์แห่งคิลเคนนี

ไม่เพียงเป็นคดีแรกที่บันทึกข้อหาร่วมกันเกี่ยวกับการใช้เวทมนตร์คาถาและบาปเท่านั้น แต่ยังเป็นคดีแรกด้วย ของผู้หญิงคนหนึ่งที่ถูกเผาเพราะบาปในไอร์แลนด์

อลิซ ไคเทเลอร์คือใคร

ดาเมอลิสผู้มั่งคั่ง เป็นอิสระ แต่งงานมาแล้วสี่ครั้ง เป็นบุคคลที่เป็นที่ถกเถียงในคิลเคนนีในศตวรรษที่ 14

ด้วยทรัพย์สินและเงินทอง ซึ่งแตกต่างจากผู้หญิงส่วนใหญ่ในสมัยนั้น อย่างน้อยเธอก็มีภาพลวงตาแห่งอิสรภาพ: ได้รับการชื่นชมและอิจฉาในระดับที่เท่าเทียมกัน อลิซและวิลเลียม เอาท์ลอว์ ลูกชายผู้ให้ยืมเงินของเธอ มักจะถูกกดดันจากคนในท้องถิ่น ซุบซิบ

ตามที่ลูกเลี้ยงของเธอบอก อลิซได้เสกให้พ่อของพวกเขาแต่งงาน จากนั้น เมื่อเธอแน่ใจว่าพวกเขาจะมอบทรัพย์สมบัติทั้งหมดให้กับเธอ เธอจึงสังหารสามีแต่ละคนโดยใช้เวทมนตร์ ทิ้งลูก ๆ ของพวกเขาซึ่งเป็นผู้รับผลประโยชน์โดยชอบธรรมไว้มือเปล่า

นี่ไม่ใช่แค่องุ่นเปรี้ยว สามีคนที่สี่และคนสุดท้ายของอลิซ แม้ว่าในตอนแรกจะเป็นผู้สนับสนุนที่แข็งกร้าวของเธอ แต่ก็เชื่อว่าเธอหมายความว่าเขาไม่ดี

วันหนึ่งเขาคว้ากุญแจตู้เก็บของของเธอ และค้นพบส่วนผสมที่น่าสยดสยองภายในซึ่งยืนยันถึงเวทมนตร์ที่ชั่วร้ายของเธอ อลิซถูกคนของคิลเคนนี่กระซิบว่าเป็นแม่มด

คิลเคนนี่ปราสาท สัญลักษณ์สำคัญของเมืองในยุคกลาง

ศัตรูที่ทรงพลัง

แม้จะมีเสียงอึกทึกครึกโครมอย่างไรก็ตาม บางคนอาจกล่าวว่าอาชญากรรมที่ใหญ่ที่สุดของอลิซคือการเข้าผิดฝั่งของ Richard Ledrede อาร์ชบิชอปแห่ง Ossory

ฟรานซิสกัน เลดเดรด ได้รับการฝึกฝนที่ศาลพระสันตปาปาในเมืองอาวิญงด้วยความกระตือรือร้น มุ่งมั่นอย่างไร้ความปรานี โพสต์ในไอร์แลนด์ตั้งแต่ปี 1317 ภารกิจที่ประกาศตัวเองของเขาคือการขับไล่การปฏิบัตินอกรีตและความเชื่อออกจากชายฝั่งเหล่านั้น

ไม่จำเป็นต้องพูดว่าความสยองขวัญของเขาไม่มีขอบเขต เมื่อในปี 1324 เขาได้รับแจ้งว่ามีรังของงูพิษนอกรีต ภายในอาณาเขตของพระองค์ Ledrede ยื่นอุทธรณ์ต่อเสนาบดีแห่งไอร์แลนด์ แต่พบว่าตัวเองต้องต่อต้านใครอื่นนอกจากลอร์ด Arnold le Poer เสนาบดีแห่ง Kilkenny

ลอร์ด Arnold ผู้เป็นผู้สนับสนุนอลิซและรู้สึกไม่พอใจอย่างมากจึงแจ้งแก่ Ledrede ว่าเขาต้องยุติการกระทำของเขา การแสวงหา เมื่ออาร์คบิชอปไม่เกิดความบาดหมางระหว่างทั้งคู่ ส่งผลให้การเต้นรำที่สิ้นหวังมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งกินเวลานานหลายเดือน

เมื่ออาร์โนลด์ประกาศว่าการสอบสวนในที่สาธารณะและการคว่ำบาตรเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับหมายจับของอลิซ เลดเดรดเรียกตัว อลิซปรากฏตัวต่อหน้าเขา เมื่อเธอไม่ทำเช่นนั้น เขาจึงคว่ำบาตรเธอทั้งๆ ที่เธอไม่อยู่ สร้างความเดือดดาลแก่บรรดาเสนาบดีอย่างมาก

เรื่องต่างๆ จบลงที่การจับกุมและคุมขังตัวเลเดรเดเอง แต่นั่นไม่ได้ขัดขวางพระราชาคณะเจ้าเล่ห์ผู้ซึ่งตอบโต้ด้วยการ วางของเขาสังฆมณฑลภายใต้คำสั่งห้าม ทำให้จิตวิญญาณของฝูงแกะของเขาตกอยู่ในอันตรายโดยถอดศีลศักดิ์สิทธิ์ออกจากพวกเขา

เมื่อเลเดรเดได้รับการปล่อยตัวในที่สุด ชายทั้งสองก็เกิดการสู้รบที่ล่อแหลม แต่ไม่นานความเกลียดชังก็ปะทุขึ้นอีกครั้ง

สุสานของบิชอป Ledrede (โดยได้รับอนุญาตจาก St Canice's Cathedral, Kilkenny)

การบูชาปีศาจ

เมื่อไม่มีฝ่ายใดยอมถอย ในที่สุดลอร์ดอาร์โนลด์ก็ออกคำสั่งไต่สวนข้อกล่าวหาอลิซ ซึ่งเป็นการกระทำที่ส่งผลเสียอย่างร้ายแรง แทนที่จะเปิดเผยชื่อของเธอ หลักฐานที่น่าสนใจปรากฏว่าอลิซและพรรคพวกของเธอเป็นพวกนอกรีตที่เลวร้ายที่สุด

พวกเขาปฏิเสธพระคริสต์ พวกเขาบูชาและทำพิธีบูชายัญให้กับปีศาจ พร้อมกับทำลายพิธีกรรมของโบสถ์เพื่อจุดประสงค์ของพวกเขาเอง .

อลิซ – ผู้นำและมีอำนาจมากที่สุดในกลุ่ม – ได้รับพลังจากปิศาจที่มีชื่อว่าโรบิน บุตรแห่งศิลปะ เขาปรากฏตัวในหลายรูปแบบ - แมว สุนัข และชายผิวดำ อลิซ คนอื้อฉาวแห่งคิลเค็นนี่กระซิบกระซาบ จับปีศาจตนนี้ไว้บนเตียงของเธอ แล้วพวกมันก็ลงมือกระทำการอันน่าสะพรึงกลัวจนเกินชื่อ

เกิดขึ้นก่อนที่จะมีการออกกฎหมายเกี่ยวกับเวทมนตร์คาถาอย่างเป็นทางการในไอร์แลนด์ คดีของ Kyteler นั้นไม่เหมือนใคร ในช่วงเวลานั้น: ข้อกล่าวหาที่ว่าอลิซมีความสัมพันธ์ทางเพศกับคนรักที่เป็นปีศาจของเธอนั้นเป็นเรื่องแรก – แต่ไม่เคยเป็นเรื่องสุดท้าย – ที่จะถูกเปิดเผยในยุโรป

เมื่อได้ยินรายละเอียดเหล่านี้และรายละเอียดที่น่าสยดสยองอื่นๆ ลอร์ดอาร์โนลด์ไม่มีทางเลือกนอกจากต้องลงมือทำ ขณะถูกจับกุม อลิซได้หลบหนีออกจากไอร์แลนด์โดยได้เบาะแสทันเวลา โดยพาลูกสาวของเปโตรนิลลา เดอ มีธ สาวใช้ของเธอไปด้วย

คนแรกในหลายๆ คน

เปโตรนิลลาไม่โชคดีนัก . เฆี่ยนจนเธอสารภาพ เธอประณามอลิซครั้งแล้วครั้งเล่าที่เธอไม่อยู่ แม้จะได้รับการปลงอาบัติ แต่ Petronilla ก็ปฏิเสธที่จะกลับใจ การลงโทษของเธอมีขึ้นในวันที่ 3 พฤศจิกายน ค.ศ. 1324 เมื่อเธอถูกเผาทั้งเป็น ซึ่งเป็นผู้หญิงคนแรกที่ถูกเผาเพราะบาปในไอร์แลนด์

ปัจจัยหลายอย่างรวมกันรวมกันเพื่อนำไปสู่ผลลัพธ์อันเลวร้ายดังกล่าว ความเกลียดชังและความอิจฉาริษยาที่สะสมมานานของอลิซและลูกชายของเธอเป็นศูนย์กลาง ความแค้นและข้อพิพาทหลายปีที่คุกรุ่นและรอที่จะจุดไฟ

จากนั้นก็มีเลเดรเดเอง ประสบการณ์และความรู้ของเขาเกี่ยวกับลัทธินอกรีตในทวีปที่มีอิทธิพลต่อเขา การตอบสนองต่อข่าวลือที่แพร่สะพัดไปทั่วคิลเคนนีและที่อื่น ๆ

ประการสุดท้าย ความขัดแย้งทางการเมืองระหว่างศาสนจักรและรัฐ ดังที่ปรากฏในข้อพิพาทระหว่างเลเดรดและลอร์ดอาร์โนลด์ เลอ ปัวร์เน้นให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดว่าถึงแม้จะมีความล่อแหลมทางสังคม การเมือง และศาสนา องค์ประกอบที่สนับสนุนคดีทั้งหมด ท้ายที่สุดแล้ว มันคือการต่อสู้ของบุคลิกภาพ โดยเปโตรนิลลา เดอ มีธเป็นผู้ชดใช้

วิลโลว์ วินแชมนำผู้อ่านมาพบกับเรื่องราวปกติของแม่มดและเวทมนตร์คาถาที่บล็อกของเธอเรื่อง The Witch, the Weird and the Wonderful 'Accused, British Witches Overall History' คือหนังสือเล่มล่าสุดของเธอ ตีพิมพ์เมื่อวันที่ 4 กรกฎาคม 2016 โดย Pen & Sword

เครดิตรูปภาพเด่น: The Kyteler Slab (โดยได้รับอนุญาตจาก St Canice’s Cathedral, Kilkenny)