Pokud jde o čarodějnické procesy, nejčastěji se nám vybaví excesy 16. a 17. století. V Irsku se však v roce 1324 odehrál velmi nechvalně proslulý a zajímavý případ Alice Kytelerové z Kilkenny.

Byl to nejen první zaznamenaný případ kombinovaného obvinění z čarodějnictví a kacířství, ale také první případ upálení ženy za kacířství v Irsku.

Kdo byla Alice Kytelerová?

Bohatá, nezávislá, čtyřikrát vdaná paní Alice byla ve 14. století v Kilkenny kontroverzní osobností.

Díky majetku a penězům měla na rozdíl od většiny žen té doby alespoň iluzi svobody: Alice a její lichvářský syn William Outlawe byli obdivováni i záviděni a často se stávali terčem místních pomluv.

Podle jejích nevlastních dětí Alice očarovala jejich otce, aby se s ní oženili, a když se ujistila, že jí odkáží veškerý svůj majetek, zavraždila každého z manželů pomocí magie a jejich děti - právoplatní dědicové - zůstali s prázdnýma rukama.

Nebyly to jen kyselé hrozny; Alicin čtvrtý a poslední manžel, přestože ji zpočátku vřele podporoval, také uvěřil, že mu to myslí špatně.

Jednoho dne se zmocnil klíčů od jejích truhel a objevil v nich hrůzné ingredience, které potvrzovaly její hříšné čarodějnictví. Lidé v Kilkenny si šeptali, že Alice je čarodějnice.

Hrad Kilkenny, charakteristický symbol středověkého města.

Mocný nepřítel

Navzdory těmto řečem by však někteří mohli říci, že Aliciným největším zločinem bylo, že se dostala do křížku s Richardem Ledredem, arcibiskupem z Ossory.

Horlivý, bezohledně odhodlaný a odhodlaný vymýtit kacířství františkán Ledrede se vzdělával na papežském dvoře v Avignonu. Od roku 1317 byl vyslán do Irska a jeho samozvaným posláním bylo vymýtit z tamních břehů kacířské praktiky a víru.

Netřeba dodávat, že jeho zděšení neznalo mezí, když se v roce 1324 dozvěděl o hnízdě kacířských zmijí na svém území. Ledrede se obrátil na lorda kancléře Irska, ale zjistil, že proti němu nestojí nikdo jiný než lord Arnold le Poer, senešal z Kilkenny.

Lord Arnold, který byl příznivcem Alice a byl hluboce nespokojen, Ledredeovi oznámil, že musí od svého pronásledování upustit. Když arcibiskup neuposlechl, vznikl mezi dvojicí spor, který vyústil ve stále zoufalejší tanec, jenž trval několik měsíců.

Když Arnold prohlásil, že předpokladem pro vydání Alicina zatykače je veřejné vyšetřování a exkomunikace, předvolal Ledrede Alici, aby se k němu dostavila. Když tak neučinila, exkomunikoval ji v její nepřítomnosti, což senešala velmi rozzuřilo.

Záležitost vyvrcholila zatčením a uvězněním samotného Ledredeho, ale ani to nezabránilo prohnanému prelátovi, který se pomstil tím, že na svou diecézi uvalil interdikt a ohrozil duše svých oveček tím, že jim odňal svátosti.

Po Ledredeho propuštění bylo mezi oběma muži uzavřeno křehké příměří, které však nemělo dlouhého trvání a brzy se opět rozhořelo nepřátelství.

Hrobka biskupa Ledredeho (S laskavým svolením katedrály sv. Canice, Kilkenny).

Uctívání démonů

Protože ani jedna strana nebyla ochotna ustoupit, lord Arnold nakonec nařídil vlastní vyšetřování obvinění vznesených proti Alici, což se katastrofálně vymstilo. Místo aby se její jméno očistilo, objevily se přesvědčivé důkazy, že Alice a její společníci byli těmi nejhoršími kacíři.

Popírali Krista, uctívali démony, přinášeli jim oběti a podvraceli církevní rituály pro své vlastní cíle.

Alice - vůdkyně a nejmocnější ze skupiny - získala své schopnosti od démona, který si říkal Robin, Syn umění. Zjevoval se v několika podobách - jako kočka, pes a muž s černou kůží. Alice, šeptali si pohoršení obyvatelé Kilkenny, vzala tohoto démona do své postele, kde spolu prováděli činy příliš strašné na to, abychom je mohli pojmenovat.

Případ Kyteler, který se odehrál ještě před zavedením oficiálních zákonů o čarodějnictví v Irsku, byl ve své době jedinečný: obvinění, že Alice měla sexuální styk se svým démonickým milencem, bylo první - ale zdaleka ne poslední - známé v Evropě.

Když se lord Arnold dozvěděl tyto a další usvědčující podrobnosti, nezbylo mu než jednat. Zatímco probíhalo zatýkání, Alice díky včasnému tipu uprchla z Irska a vzala s sebou dceru Petronillu de Meath, svou služebnou.

První z mnoha

Sama Petronilla takové štěstí neměla. Byla bičována tak dlouho, dokud se nepřiznala a v nepřítomnosti Alici jednou provždy neodsoudila. Přestože jí bylo nabídnuto pokání, Petronilla se odmítla kát. Trest vykonala 3. listopadu 1324, kdy byla upálena na hranici - byla to první žena upálená za kacířství v Irsku.

Dlouhodobá nechuť a žárlivost vůči Alici a jejímu synovi byly v centru dění, zášť a spory trvající mnoho let vřely a čekaly, až se rozhoří.

Pak tu byl sám Ledrede, jehož zkušenosti a znalosti kontinentálního kacířství ovlivnily jeho reakci na fámy, které se šířily po Kilkenny i mimo něj.

A konečně politicky vyhrocený konflikt mezi církví a státem, který byl ztělesněn ve sporu mezi Ledredem a lordem Arnoldem le Poerem, nejzřetelněji ukazuje, že ačkoli v pozadí celého případu stály nejisté sociální, politické a náboženské prvky, nakonec šlo o souboj osobností, na který doplatila Petronilla de Meath.

Willow Winsham pravidelně přináší čtenářům příběhy o čarodějnicích a čarodějnictví na svém blogu The Witch, the Weird and the Wonderful. 4. července 2016 vyšla v nakladatelství Pen & Swamp její nejnovější kniha "Accused, British Witches Throughout History".

Obrázek na titulní straně: Kytelerova deska (s laskavým svolením katedrály sv. Canice, Kilkenny).