Maraming libingan ng mga kilalang sinaunang tao ang nananatiling nawala hanggang ngayon, gaya ng mga puntod nina Cleopatra at Alexander the Great. Ngunit salamat sa walang humpay na gawain ng mga arkeologo at ng kanilang mga koponan, hindi mabilang na mga pambihirang libingan ang natagpuan. Hindi pa gaanong katagal sa Israel, natuklasan ang isang gayong libingan: ang libingan ng kasumpa-sumpa na si Haring Herodes, ang pinuno ng Judea noong huling bahagi ng ika-1 siglo BC.

Ilan sa mga pinakakapansin-pansing arkitektura na nananatili mula sa sinaunang mundo ay ang mga monumental na libingan ng ilang hindi pangkaraniwang mga pigura, mula sa Step Pyramid ng Djoser sa Saqqara hanggang sa Mausoleum ni Augustus at Hadrian sa Roma. Ang libingan ni Herodes ay walang pagbubukod.

Narito ang kuwento kung paano natagpuan ng mga arkeologo ang libingan ni Haring Herodes, at kung ano ang kanilang natagpuan sa loob.

Herodium

Natuklasan ng mga arkeologo ang libingan ni Herodes sa isang lugar na tinatawag na Herodium. Matatagpuan sa timog ng Jerusalem, tinatanaw ng lugar ang Bethlehem sa hangganan ng Idumaea. Sa panahon ng kanyang paghahari, pinangasiwaan ni Herodes ang isang serye ng mga monumental na konstruksyon sa kabuuan ng kanyang kaharian, mula sa pagsasaayos ng Ikalawang Templo sa Jerusalem hanggang sa pagtatayo ng kanyang palatial na kuta sa tuktok ng Masada at sa kanyang maunlad na daungan sa Caesarea Maritima. Ang Herodium ay isa pang ganoong konstruksyon, na nakaposisyon bilangbahagi ng isang linya ng pinatibay na mga palasyo sa disyerto na kinabibilangan ng kanyang tanyag na balwarte sa tuktok ng Masada.

Isang paglalarawan ni Herodes sa panahon ng Massacre of the Innocents. Chapel of Madonna and Child, Santa Maria della Scala.

Image Credit: © José Luiz Bernardes Ribeiro / CC BY-SA 4.0

Ngunit ang Herodium ay mayroon ding ilang natatanging elemento sa pagtatayo nito. Bagaman ang iba pang mga palasyo ni Herodes ay itinayo sa ibabaw ng dati nang mga kuta ng Hasmonean, si Herodes ay nagpatayo ng Herodium mula sa simula. Ang Herodium din ang tanging site (na alam natin) na ipinangalan ni Herodes sa kanyang sarili. Sa Herodium, pinalaki ng mga tagapagtayo ni Herodes ang natural na burol na nangingibabaw sa tanawin, na epektibong ginawa itong bundok na gawa ng tao.

Iba't ibang gusali ang nasa gilid ng kuta ni Herodes. Sa ilalim ng Herodium ay ang 'Lower Herodium', isang malaking palatial complex na kasama rin ang napakalaking pool, hippodrome at magagandang hardin. Ito ang administratibong puso ni Herodium. Isang hagdanan paakyat sa artipisyal na bundok ang nag-uugnay sa Lower Herodium sa isa pang palasyo sa tuktok ng tumulus: 'Upper Herodium'. Sa pagitan ng dalawa, natuklasan ng mga arkeologo ang libingan ni Herodes.

Ang libingan

Salamat sa mga isinulat ng Jewish historian na si Josephus, nalaman ng mga arkeologo at istoryador na si Herodes ay inilibing sa Herodium. Ngunit sa loob ng mahabang panahon, hindi nila alam kung saan eksakto ang libingan ni Herodes na ginawa ng tao. PumasokAng Israeli archaeologist na si Ehud Netzer.

Noong huling bahagi ng ika-20 at unang bahagi ng ika-21 siglo, nagsagawa si Netzer ng ilang paghuhukay sa Herodium sa kanyang paghahanap na hanapin ang libingan ni Herodes. At noong 2007 sa wakas ay natagpuan niya ito, na nasa halos kalahati ng dalisdis sa gilid na nakaharap sa Jerusalem. Ito ay isang ganap na kamangha-manghang pagtuklas. Gaya ng sinabi ng arkeologo ng Holy Land na si Dr Jodi Magness sa isang kamakailang Ancients podcast tungkol kay King Herod, sa kanyang opinyon ang natuklasan ni Netzer ay:

“Ang pinakamahalagang [pagtuklas] sa rehiyon mula noong Dead Sea Scrolls.”

Ngunit bakit napakahalaga ng pagtuklas na ito, sa lahat ng sinaunang libingan na natagpuan sa modernong Israel? Ang sagot ay nakasalalay sa katotohanan na ang libingan na ito - ang disenyo nito, ang lokasyon nito, ang istilo nito - ay nagbibigay sa atin ng napakahalagang pananaw tungkol kay Haring Herodes mismo. Tungkol sa kung paano nais ng haring ito na mailibing at maalala. Isa itong archaeological na pagtuklas na maaaring magbigay sa atin ng direktang impormasyon tungkol kay Herodes na lalaki.

Isang aerial view ng slope ng Herodium, kung saan mayroong hagdanan, tunnel at libingan ni Haring Herodes. Judaean Desert, West Bank.

Credit ng Larawan: Altosvic / Shutterstock.com

Ang mausoleum mismo

Ang mismong libingan ay isang mataas at batong istraktura. Binubuo ito ng isang parisukat na podium, na pinangungunahan ng isang pabilog na istraktura ng 'tholos'. 18 ionic column ang nakapalibot sa podium, na sumusuporta sa isang hugis conical na bubong.

Kaya bakit nagpasya si Herodes na idisenyo ang kanyang libingan saganitong paraan? Ang mga impluwensya ay lumilitaw na higit na nagmumula sa ilan sa mga pinakakilalang monumental na mausoleum na pagkatapos ay tuldok sa gitna at silangang Mediterranean na mundo. Ang ilang partikular na mausoleum ay tila nagkaroon ng malalim na impluwensya kay Herodes, na ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin ay matatagpuan sa kalapit na Alexandria. Ito ang libingan ni Alexander the Great, na tinatawag na 'Soma', isa sa mga pinakadakilang atraksyon ng sinaunang mundo ng Mediterranean.

Alam natin na binisita ni Herodes ang Alexandria noong panahon ng kanyang paghahari, at alam natin na nakipag-ugnayan siya sa ang tanyag na pinunong Ptolemaic na si Cleopatra VII. Maaari nating ipagpalagay na tiniyak ni Herodes na bisitahin at magbigay pugay sa ngayon ay banal na si Alexander sa kanyang detalyadong libingan sa gitna mismo ng Ptolemaic Alexandria. Kung nais ni Herodes na ihanay ang kanyang libingan sa mga pinunong Helenistiko, kung gayon may ilang mas kilalang mausoleum na makukuhang inspirasyon kaysa doon sa 'dakilang' mananakop na si Alexander.

Ngunit ang libingan ni Alexander the Great ay hindi. tila ang tanging mausoleum na nakaimpluwensya kay Herodes at sa kanyang libingan. Malamang din na si Herodes ay naging inspirasyon ng ilang mga libingan na nakita niya nang maglakbay pa siya sa kanluran, sa Roma at sa Olympia. Sa Roma, ang kamakailang natapos na mausoleum ng kanyang kontemporaryo, si Augustus, ay tila nakaimpluwensya sa kanya. Ngunit marahil ang pinakakawili-wili sa lahat ay ang inspirasyon na tila nakuha ni Herodes mula sa isang gusali sa Olympia, na binisita niya noong 12BC.

Isang muling pagtatayo ng mausoleum ni Haring Herodes na naka-display sa Israel Museum. Ang sarcophagus ni Herodes ay nakalagay sa gitna ng mausoleum sa Herodium, timog ng Jerusalem.

Credit ng Larawan: www.BibleLandPictures.com / Alamy Stock Photo

Matatagpuan sa loob ng altis, ang sagradong presinto sa Olympia, ay ang Philippeon. Pabilog ang hugis, itinayo ito ng Macedonian King na si Philip II noong ika-4 na siglo BC habang tinangka niyang ihanay ang kanyang sarili at ang kanyang pamilya (na kasama ang batang Alexander) sa banal. Ang pinaka-interesante sa lahat ay ang marble tholos na ito ay suportado ng 18 Ionic column, tulad ng libingan ni Herodes sa Herodium. Mukhang hindi ito nagkataon lamang, at iminungkahi ni Dr Jodi Magness na ang Philippeon ay isa ring malaking impluwensya kay Herodes para sa kanyang sariling libingan.

Tulad ni Felipe, nais ni Herodes na ipakita ang kanyang sarili bilang isang bayani, divinised ruler figure. . Nais niyang lumikha ng kanyang sariling, napaka-Hellenistic na kulto ng pinuno. Nais niyang tularan ang mga tulad nina Felipe, Alexander, Ptolemy at Augustus, sa pamamagitan ng pagtatayo ng sarili niyang mausoleum na mukhang Helenistiko na nagpukaw kay Herodes bilang banal na pigurang ito.

Bakit itinayo ni Herodes ang Herodium kung saan niya ginawa?

Ayon kay Josephus, nagpasya si Herodes na itayo ang Herodium kung saan ginawa niya ito dahil minarkahan nito ang lugar ng tagumpay ng militar na natamo niya laban sa mga naunang Hasmonean sa unang bahagi ng kanyang paghahari. Pero baka may isa padahilan.

Nilinaw ng Helenistikong mga impluwensya sa disenyo ng libingan ni Herodes na nais ni Herodes na ipakita ang kanyang sarili bilang isang divinized na pinuno, isang bagay na sinasamba ng kanyang mga nasasakupan pagkatapos ng kanyang kamatayan. Bagaman isang sinubukan at nasubok na gawain ng mga pinuno sa Helenistikong daigdig, ito ay ibang bagay sa populasyon ng mga Judio sa Judea. Hindi sana tinanggap ng mga Judio si Herodes bilang isang divinized na pinuno. Kung nais ni Herodes na gumawa ng isang pag-aangkin na kahalintulad ng isang divinised na pinuno sa kanyang mga sakop na Judio, kung gayon kailangan niyang gumawa ng iba pa.

Ang layunin ni Herodes na gawin ay ipakita ang kanyang sarili bilang isang lehitimong haring Judio . Ngunit para magawa iyon, kailangan niyang iugnay ang kanyang sarili kay Haring David. Nais niyang ipakita ang kanyang sarili bilang isang inapo ni David (na hindi siya). Dito pumapasok ang kalapitan ni Herodium sa Bethlehem, ang lugar ng kapanganakan ni David.

Nangatuwiran si Dr Jodi Magness na sa pamamagitan ng pagtatayo ng Herodium na napakalapit sa Bethlehem, sinubukan ni Herodes na likhain ang matibay na ugnayang ito sa pagitan niya at ni David. Hindi lamang iyon, ngunit nangatuwiran din si Jodi na sinusubukan ni Herodes na ipakita ang kanyang sarili bilang ang Davidic Messiah, na sinabi ng mga manunulat ng Ebanghelyo na ipanganak sa Bethlehem.

Pushback

Sarcophagus, naisip na kay Haring Herodes, mula kay Herodium. Naka-display sa Israel Museum sa Jerusalem.

Credit ng Larawan: Oren Rozen sa pamamagitan ng Wikimedia Commons / CC BY-SA 4.0

Ang nasabing pag-angkin ni Herodes sa pamamagitan ng pagkakalagay(at disenyo) ng kanyang libingan ay may malinaw na pagtulak. Sa ibang pagkakataon, ang kanyang libingan sa Herodium ay binagyo at sinira. Ang napakalaking batong sarcophagi sa loob ay nabasag, kabilang ang isang malaki at pulang sarcophagus na sinasabi ng ilan na pag-aari mismo ni Haring Herodes.

Sa katunayan, ang mga may-akda ng Ebanghelyo ay mahigpit ding tinututulan ang anumang ideya o tsismis na si Herodes ang Mesiyas sa kanilang salaysay . Sa halip na Mesiyas, si Herodes ay isa sa mga dakilang kaaway ng kuwento ng Ebanghelyo, ang malupit na hari na nag-utos ng Massacre of the Innocents. Ang pagiging tunay ng naturang masaker ay mahirap sabihin, ngunit posibleng ang kuwento ay nagmula sa matibay na pagnanais ng mga may-akda ng ebanghelyo at ng kanilang mga kaparehong kaisipan na pabulaanan at itulak ang anumang pag-aangkin pagkatapos ay kumalat na si Herodes ay ang Mesiyas. , isang kuwento na maaaring maisulong sa buong kaharian ni Herodes at ng kanyang mga tagasunod.

Sa lahat ng mga tauhan mula sa sinaunang kasaysayan, ang buhay ni Haring Herodes ay isa sa pinakapambihira sa lahat salamat sa kayamanan ng arkeolohiya at panitikan na nananatili. Maaaring siya ang pinakakilala sa kanyang karumal-dumal na papel sa Bagong Tipan, ngunit marami pang iba sa kanyang kuwento.