Kleopatra ve Büyük İskender'in mezarları gibi antik çağın önde gelen isimlerine ait pek çok mezar bugüne kadar kayıptır. Ancak arkeologlar ve ekiplerinin durmak bilmeyen çalışmaları sayesinde sayısız olağanüstü mezar bulunmuştur. Çok kısa bir süre önce İsrail'de böyle bir mezar keşfedildi: MÖ 1. yüzyılın sonlarında Yahudiye'nin hükümdarı olan kötü şöhretli Kral Hirodes'in mezarı.

Antik dünyadan günümüze ulaşan en çarpıcı mimarilerden bazıları, Sakkara'daki Djoser'in Basamaklı Piramidi'nden Roma'daki Augustus ve Hadrian Mozolelerine kadar bazı olağanüstü figürlerin anıt mezarlarıdır. Herod'un mezarı da bir istisna değildir.

İşte arkeologların Kral Hirodes'in mezarını nasıl bulduklarının ve içinde ne bulduklarının hikayesi.

Herodium

Arkeologlar Hirodes'in mezarını Herodium adı verilen bir alanda keşfetmişlerdir. Kudüs'ün güneyinde yer alan bu alan, Idumaea sınırındaki Beytüllahim'e bakmaktadır. Hükümdarlığı sırasında Hirodes, Kudüs'teki İkinci Tapınağın yenilenmesinden Masada'nın tepesindeki saray kalesinin ve Caesarea Maritima'daki zengin limanının inşasına kadar krallığı boyunca bir dizi anıtsal yapıyı denetlemiştir.Herodium, Masada'nın tepesindeki ünlü kalesini de içeren bir dizi müstahkem çöl sarayının bir parçası olarak konumlandırılan bu türden bir başka yapıydı.

Masumların Katliamı sırasında Hirodes'in bir tasviri. Madonna ve Çocuk Şapeli, Santa Maria della Scala.

Resim Kredisi: © José Luiz Bernardes Ribeiro / CC BY-SA 4.0

Ancak Herodium'un yapımında bazı benzersiz unsurlar da vardı. Hirodes'in diğer sarayları önceden var olan Hasmonean kalelerinin üzerine inşa edilmişken, Hirodes Herodium'u sıfırdan inşa ettirdi. Herodium aynı zamanda Hirodes'in kendi adını verdiği (bildiğimiz) tek yerdi. Herodium'da, Hirodes'in inşaatçıları manzaraya hakim olan doğal tepeyi genişleterek onu etkili bir şekilde insan yapımı bir tepeye dönüştürdüler.dağ.

Herod'un adını taşıyan kalenin yan taraflarında çeşitli binalar yer alıyordu. Herodium'un dibinde, devasa bir havuz, bir hipodrom ve güzel bahçeler de içeren büyük bir saray kompleksi olan 'Aşağı Herodium' bulunuyordu. Burası Herodium'un idari kalbiydi. Yapay dağa çıkan bir merdiven Aşağı Herodium'u tümülüsün tepesindeki başka bir saraya bağlıyordu: 'Yukarı Herodium'.İki, arkeologlar Herod'un mezarını ortaya çıkardılar.

Mezar

Yahudi tarihçi Josephus'un yazdıkları sayesinde arkeologlar ve tarihçiler Hirodes'in Herodium'da gömülü olduğunu biliyorlardı. Ancak uzun bir süre boyunca Hirodes'in mezarının bu devasa insan yapımı tümülüsün tam olarak neresinde olduğunu bilmiyorlardı. İsrailli arkeolog Ehud Netzer devreye girdi.

20. yüzyılın sonları ve 21. yüzyılın başlarında Netzer, Herod'un mezarını bulmak için Herodium'da birçok kazı gerçekleştirdi. 2007 yılında ise nihayet mezarı, yamacın Kudüs'e bakan tarafının yaklaşık yarısında buldu. Bu kesinlikle muhteşem bir keşifti. Kutsal Topraklar arkeoloğu Dr. Jodi Magness'in Kral Herod'la ilgili yakın tarihli bir Ancients podcast'inde belirttiği gibi, ona göre Netzer'inBuldum:

"Ölü Deniz Parşömenlerinden bu yana bölgedeki en önemli [keşif]."

Peki modern İsrail'de bulunan tüm antik mezarlar arasında bu keşif neden bu kadar önemliydi? Bunun cevabı, bu mezarın - tasarımı, konumu, tarzı - bize Kral Hirodes'in kendisi hakkında çok değerli bilgiler vermesinde yatıyor. Bu kralın nasıl gömülmek ve hatırlanmak istediği hakkında. Bu, bize Herod hakkında doğrudan bilgi verebilecek arkeolojik bir keşifti.

İçinde bir merdiven, tünel ve Kral Hirodes'in mezarının bulunduğu Herodium yamacının havadan görünümü. Yahuda Çölü, Batı Şeria.

Resim Kredisi: Altosvic / Shutterstock.com

Anıt mezarın kendisi

Mezarın kendisi yüksek, taş bir yapıdır. Kare bir podyumdan oluşur ve tepesinde dairesel bir 'tholos' yapısı bulunur. 18 iyonik sütun podyumu çevreler ve konik şekilli bir çatıyı destekler.

Peki Herod neden mezarını bu şekilde tasarlamaya karar verdi? Etkiler büyük ölçüde, o zamanlar orta ve doğu Akdeniz dünyasını süsleyen en önemli, anıtsal anıt mezarlardan bazılarından kaynaklanıyor gibi görünüyor. Birkaç özel anıt mezarın Herod üzerinde derin bir etkisi olmuş gibi görünüyor, en dikkat çekici olanlardan biri İskenderiye yakınlarında bulunuyordu. Burası Büyük İskender'in mezarıydı,Antik Akdeniz dünyasının en büyük cazibe merkezlerinden biri olan 'Soma' olarak adlandırılır.

Herod'un hükümdarlığı sırasında İskenderiye'yi ziyaret ettiğini ve ünlü Ptolemaios hükümdarı Kleopatra VII ile ilişkileri olduğunu biliyoruz. Herod'un, Ptolemaios İskenderiyesi'nin tam kalbindeki özenle yapılmış mezarında artık ilahi olan İskender'i ziyaret edip saygılarını sunduğunu varsayabiliriz. Herod mezarını Helenistik hükümdarların mezarlarıyla aynı hizaya getirmek istediyse, o zaman daha dikkate değer birkaç kişi vardı'büyük' fatih İskender'in anıt mezarından daha fazla ilham kaynağı olabilir.

Ancak Herod'u ve mezarını etkileyen tek anıt mezar Büyük İskender'in mezarı değil gibi görünüyor. Herod'un daha batıya, Roma'ya ve Olympia'ya seyahat ederken gördüğü bazı mezarlardan ilham almış olması da muhtemeldir. Roma'da, çağdaşı Augustus'un yakın zamanda tamamlanan anıt mezarı onu etkilemiş gibi görünüyor. Ancak belki de en ilginç olanıHerod'un MÖ 12 yılında ziyaret ettiği Olympia'daki bir yapıdan esinlendiği anlaşılmaktadır.

İsrail Müzesi'nde sergilenen Kral Hirodes'in mozolesinin rekonstrüksiyonu. Hirodes'in lahdi Kudüs'ün güneyindeki Herodium'da bulunan mozolenin ortasına yerleştirilmişti.

Resim Kredisi: www.BibleLandPictures.com / Alamy Stock Photo

Olympia'daki kutsal bölge olan Altis'in içinde yer alan Philippeon, dairesel şekliyle Makedonya Kralı Philip II tarafından M.Ö. 4. yüzyılda hem kendisini hem de ailesini (genç İskender de dahil) ilahi olanla aynı hizaya getirmek amacıyla inşa ettirilmiştir. En ilginç olanı ise bu mermer tholosun, tıpkı Herod'un Herodium'daki mezarı gibi 18 İon sütunu tarafından desteklenmesidir.Dr. Jodi Magness, Philippeon'un da Herod'un kendi mezarı için büyük bir etkisi olduğunu öne sürmüştür.

Philip gibi Herod da kendisini kahraman, ilahi bir yönetici figürü olarak göstermek istiyordu. Kendi Helenistik yönetici kültünü yaratmak istiyordu. Herod'u bu ilahi figür olarak çağrıştıran Helenistik görünümlü kendi anıt mezarını inşa ederek Philip, İskender, Ptolemaioslar ve Augustus gibilerine öykünmek istiyordu.

Hirodes neden Herodium'u inşa ettiği yere yaptırdı?

Josephus'a göre Hirodes'in Herodium'u inşa ettirmeye karar vermesinin nedeni saltanatının çok erken dönemlerinde kendisinden önceki Hasmoneanlara karşı kazandığı askeri zaferin yeriydi. Ancak başka bir neden daha olabilir.

Herod'un mezar tasarımındaki Helenistik etkiler, Herod'un kendisini ilahlaştırılmış bir hükümdar, ölümünden sonra tebaası tarafından tapınılacak bir nesne olarak tasvir etmek istediğini açıkça ortaya koymaktadır. Helenistik dünyadaki hükümdarlar tarafından denenmiş ve test edilmiş bir uygulama olmasına rağmen, Yahudiye'nin Yahudi nüfusu için farklı bir konuydu. Yahudiler Herod'u ilahlaştırılmış bir hükümdar olarak kabul etmezlerdi.Yahudi tebaası arasında ilahlaştırılmış bir hükümdarınkine benzediğini iddia ediyorsa, o zaman başka bir şey yapması gerekiyordu.

Hirodes'in amacı kendisini meşru bir Yahudi kralı olarak göstermek olabilirdi. Ancak bunu yapmak için kendisini Kral Davut'la ilişkilendirmesi gerekiyordu. Kendisini Davut'un soyundan gelen biri olarak göstermek isteyebilirdi (ki öyle değildi). Herodium'un Davut'un doğum yeri olan Beytlehem'e yakınlığı burada devreye giriyor.

Dr. Jodi Magness, Hirodes'in Herodium'u Beytüllahim'in bu kadar yakınına inşa ederek, kendisi ile Davut arasında güçlü bir bağ kurmaya çalıştığını ileri sürmüştür. Jodi, bununla da kalmayıp, Hirodes'in kendisini, İncil yazarlarının Beytüllahim'de doğacağını belirttikleri Davut Mesih olarak göstermeye çalıştığını da iddia etmiştir.

Geri itme

Kudüs'teki İsrail Müzesi'nde sergilenen ve Kral Herod'a ait olduğu düşünülen Herodium lahdi.

Resim Kredisi: Oren Rozen via Wikimedia Commons / CC BY-SA 4.0

Herod'un mezarının yerleştirilmesi (ve tasarımı) yoluyla böyle bir iddiada bulunması açık bir şekilde geri tepmiştir. Daha sonraki bir tarihte, Herodium'daki mezarı basılmış ve yağmalanmıştır. İçindeki devasa taş lahitler parçalanmış, bazılarının Kral Herod'un kendisine ait olduğunu iddia ettiği büyük, kırmızı bir lahit de dahil olmak üzere.

Gerçekten de İncil yazarları, anlatılarında Hirodes'in Mesih olduğuna dair herhangi bir fikre veya söylentiye şiddetle karşı çıkarlar. Mesih'ten ziyade, Hirodes İncil hikayesinin en büyük düşmanlarından biridir, Masumların Katliamını emreden zalim kraldır. Böyle bir katliamın gerçekliğini belirtmek zordur, ancak hikayenin İncil'in bu kararlı arzusundan ortaya çıkmış olması mümkündürYazarlar ve onların gibi düşünen çağdaşları, Herod'un Mesih figürü olduğuna dair o zamanlar yayılan iddiaları çürütmek ve geri püskürtmek için, Herod ve takipçileri tarafından krallıkta pekala tanıtılabilecek bir hikaye.

Antik tarihin tüm figürleri arasında Kral Hirodes'in hayatı, günümüze ulaşan zengin arkeoloji ve edebiyat sayesinde en sıra dışı olanlardan biridir. En çok Yeni Ahit'teki kötü şöhretli rolüyle tanınıyor olabilir, ancak hikayesinde çok daha fazlası var.