বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ৰজা হেৰোদে দুৰ্গযুক্ত ৰাজপ্ৰসাদ হিচাপে নিৰ্মাণ কৰা হেৰডিয়ামৰ আকাশী দৃশ্য। ২০০৭ চনত বিশেষজ্ঞসকলে সেই অঞ্চলত হেৰোদৰ সন্দেহযুক্ত সমাধি আৱিষ্কাৰ কৰে। ছবিৰ ক্ৰেডিট: হানান ইছাচাৰ / আলামি ষ্টক ফটোবিশিষ্ট প্ৰাচীন ব্যক্তিৰ বহুতো সমাধি আজিও হেৰাই গৈছে, যেনে ক্লিওপেট্ৰা আৰু আলেকজেণ্ডাৰ দ্য গ্ৰেটৰ সমাধি। কিন্তু পুৰাতত্ত্ববিদ আৰু তেওঁলোকৰ দলৰ অদম্য কামৰ ফলত অগণন অসাধাৰণ সমাধি পোৱা গৈছে। বহুদিনৰ আগতে ইজৰাইলত এনে এটা সমাধি আৱিষ্কাৰ হৈছিল: খ্ৰীষ্টপূৰ্ব প্ৰথম শতিকাৰ শেষৰ ফালে যিহূদিয়াৰ শাসক কুখ্যাত ৰজা হেৰোদৰ সমাধি।
প্ৰাচীন পৃথিৱীৰ পৰা জীয়াই থকা কিছুমান আটাইতকৈ আকৰ্ষণীয় স্থাপত্য ছাক্কাৰাৰ ড্জ'জাৰৰ ষ্টেপ পিৰামিডৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ৰোমৰ অগাষ্টাছ আৰু হেড্ৰিয়ানৰ সমাধিস্থললৈকে কিছুমান অসাধাৰণ ব্যক্তিৰ কীৰ্তিচিহ্নস্বৰূপ সমাধি। হেৰোদৰ সমাধিও ইয়াৰ ব্যতিক্ৰম নহয়।
এইখিনিতে পুৰাতত্ত্ববিদসকলে ৰজা হেৰোদৰ সমাধিৰ স্থান কেনেকৈ বিচাৰি উলিয়াইছিল, আৰু ভিতৰত কি পাইছিল সেই কাহিনী দিয়া হৈছে।
হেৰডিয়াম
প্ৰত্নতত্ত্ববিদসকলে হেৰোদৰ সমাধি আৱিষ্কাৰ কৰিছিল নামৰ এটা স্থানত হেৰডিয়াম। যিৰূচালেমৰ দক্ষিণে অৱস্থিত এই ঠাইখনে ইডুমিয়াৰ সীমান্তত থকা বৈৎলেহমৰ ফালে চাই আছে। তেওঁৰ ৰাজত্বকালত হেৰোদে নিজৰ ৰাজ্যজুৰি জেৰুজালেমৰ দ্বিতীয় মন্দিৰটো নতুনকৈ সজাই পৰাই তোলাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি মাছাদাৰ ওপৰত থকা তেওঁৰ ৰাজপ্ৰসাদ দুৰ্গ আৰু কৈচৰিয়া মাৰিটিমাত থকা তেওঁৰ সমৃদ্ধিশালী বন্দৰ নিৰ্মাণলৈকে ধাৰাবাহিকভাৱে কীৰ্তিচিহ্নস্বৰূপ নিৰ্মাণৰ তদাৰক কৰিছিল। হেৰডিয়াম আছিল আন এটা এনে নিৰ্মাণ, যিটোৰ স্থান আছিল'মাছাদাৰ ওপৰত থকা তেওঁৰ বিখ্যাত দুৰ্গটোকে ধৰি দুৰ্গম মৰুভূমিৰ প্ৰাসাদৰ এটা শাৰীৰ অংশ।
See_also: নাজীসকলে ইহুদীসকলৰ বিৰুদ্ধে কিয় বৈষম্য কৰিছিল?
নিৰীহসকলৰ হত্যাকাণ্ডৰ সময়ত হেৰোদৰ চিত্ৰ। চেপেল অৱ মেডোনা এণ্ড চাইল্ড, চান্টা মাৰিয়া ডেলা স্কালা।
চিত্ৰৰ ক্ৰেডিট: © জোচে লুইজ বাৰ্নাৰ্ডেছ ৰিবেইৰো / চিচি BY-SA 4.0
কিন্তু হেৰ'ডিয়ামৰ নিৰ্মাণৰ কিছুমান অনন্য উপাদানও আছিল। হেৰোদৰ আন আন ৰাজপ্ৰসাদবোৰ পূৰ্বতে থকা হাচমোনিয়ান দুৰ্গৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল যদিও হেৰোদে হেৰোডিয়ামক শূন্যৰ পৰাই নিৰ্মাণ কৰাইছিল। হেৰোডিয়ামো আছিল একমাত্ৰ ঠাই (যিটো আমি জানো) যিটো হেৰোদে নিজৰ নামেৰে নামকৰণ কৰিছিল। হেৰোডিয়ামত হেৰোদৰ নিৰ্মাতাসকলে প্ৰাকৃতিক দৃশ্যপটত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰা প্ৰাকৃতিক পাহাৰটো বৃদ্ধি কৰিলে, ফলপ্ৰসূভাৱে ইয়াক মানৱসৃষ্ট পৰ্বতলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিলে।
হেৰোদৰ নামৰ দুৰ্গৰ কাষত বিভিন্ন অট্টালিকা বিন্দু বিন্দুকৈ বিস্তৃত হৈ আছিল। হেৰডিয়ামৰ তলত আছিল ‘লোয়াৰ হেৰডিয়াম’, এটা বৃহৎ প্ৰাসাদৰ জটিলতা য’ত এটা বিশাল পুল, এটা হিপ’ড্ৰম আৰু ধুনীয়া বাগিচাও আছিল। এইটোৱেই আছিল হেৰডিয়ামৰ প্ৰশাসনিক হৃদয়। কৃত্ৰিম পৰ্বতটোৰ ওপৰলৈ উঠি যোৱা চিৰি এটাই লোয়াৰ হেৰডিয়ামক টুমুলাছৰ ওপৰত থকা আন এটা ৰাজপ্ৰসাদৰ সৈতে সংযোগ কৰিছিল: ‘উচ্চ হেৰডিয়াম’। দুয়োৰে মাজত প্ৰত্নতত্ত্ববিদসকলে হেৰোদৰ সমাধিটো উন্মোচন কৰে।
সমাধি
ইহুদী ইতিহাসবিদ জোচেফাছৰ লেখাৰ বাবেই প্ৰত্নতত্ত্ববিদ আৰু ইতিহাসবিদসকলে জানিছিল যে হেৰোদক হেৰডিয়ামত সমাধিস্থ কৰা হৈছে। কিন্তু বহুদিনলৈকে তেওঁলোকে সঠিকভাৱে নাজানিছিল যে এই বিশাল মানৱসৃষ্ট টামুলুছত হেৰোদৰ সমাধি ক’ত আছে। প্ৰৱেশ কৰাইজৰাইলী পুৰাতত্ত্ববিদ ইহুদ নেটজাৰ।
২০ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আৰু একবিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে নেট্জাৰে হেৰোদৰ সমাধি বিচাৰিবলৈ হেৰডিয়ামত কেইবাটাও খনন কৰিছিল। আৰু ২০০৭ চনত অৱশেষত তেওঁ সেইটো বিচাৰি পালে, যিটো জেৰুজালেমৰ সন্মুখত থকা ফালে ঢালৰ প্ৰায় আধাখিনি ওপৰলৈ অৱস্থিত। একেবাৰে দৰ্শনীয় আৱিষ্কাৰ আছিল। পবিত্ৰ ভূমিৰ পুৰাতত্ত্ববিদ ড° জোডি মেগনেছে শেহতীয়াকৈ ৰজা হেৰোদৰ ওপৰত এন্সিয়েণ্টছৰ প'ডকাষ্টত কোৱাৰ দৰে, তেওঁৰ মতে নেটজাৰৰ এই আৱিষ্কাৰটো আছিল:
“মৃত সাগৰৰ স্ক্ৰলৰ পিছত অঞ্চলটোৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ [আৱিষ্কাৰ]।”
কিন্তু আধুনিক ইস্ৰায়েলত পোৱা সকলো প্ৰাচীন সমাধিৰ ভিতৰত এই আৱিষ্কাৰ ইমান তাৎপৰ্যপূৰ্ণ আছিল কিয়? ইয়াৰ উত্তৰ এইটোৱেই যে এই সমাধিটোৱে – ইয়াৰ ডিজাইন, ইয়াৰ স্থান, ইয়াৰ শৈলী – আমাক ৰজা হেৰোদৰ বিষয়ে অমূল্য অন্তৰ্দৃষ্টি দিয়ে। এই ৰজাই কেনেকৈ সমাধিস্থ হ’ব আৰু স্মৰণ কৰিব বিচাৰিছিল সেই বিষয়ে। ই আছিল এক প্ৰত্নতাত্ত্বিক আৱিষ্কাৰ যিয়ে আমাক হেৰোড মানুহজনৰ বিষয়ে প্ৰত্যক্ষ তথ্য দিব পাৰিছিল।
হেৰডিয়ামৰ ঢালৰ আকাশী দৃশ্য, য'ত চিৰি, সুৰংগ আৰু ৰজা হেৰোদৰ সমাধি আছে। ইহুদী মৰুভূমি, পশ্চিম পাৰ।
চিত্ৰৰ ক্ৰেডিট: Altosvic / Shutterstock.com
সমাধিক্ষেত্ৰখন নিজেই
সমাধিটো নিজেই আছিল এটা ওখ, শিলৰ গঠন। ইয়াৰ এটা বৰ্গক্ষেত্ৰৰ মঞ্চ আছিল, তাৰ ওপৰত এটা বৃত্তাকাৰ ‘থ’ল’ছ’ গঠন আছিল। ১৮টা আয়নিক স্তম্ভই মঞ্চখনক আগুৰি ধৰিছিল, শংকু আকৃতিৰ চাল এখনক সমৰ্থন কৰিছিল।
গতিকে হেৰোদে কিয় নিজৰ সমাধিৰ ডিজাইন কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিলএই ধৰণেৰে? প্ৰভাৱসমূহ বহুলাংশে কিছুমান বিশিষ্ট, কীৰ্তিচিহ্নস্বৰূপ সমাধিক্ষেত্ৰৰ পৰাই উদ্ভৱ হোৱা যেন লাগে যিবোৰ তেতিয়া মধ্য আৰু পূব ভূমধ্যসাগৰীয় জগতখনত বিন্দু বিন্দুকৈ বিয়পি পৰিছিল। কেইবাটাও বিশেষ সমাধিক্ষেত্ৰে হেৰোদৰ ওপৰত গভীৰ প্ৰভাৱ পেলোৱা যেন লাগে, ইয়াৰে এটা লক্ষণীয় সমাধিক্ষেত্ৰ ওচৰৰ আলেকজেণ্ড্ৰিয়াত অৱস্থিত। এইখন আছিল মহান আলেকজেণ্ডাৰৰ সমাধি, যাক ‘সোমা’ বুলি কোৱা হয়, যিটো প্ৰাচীন ভূমধ্যসাগৰীয় জগতৰ অন্যতম আকৰ্ষণ।
আমি জানো যে হেৰোদে তেওঁৰ ৰাজত্বকালত আলেকজেণ্ডাৰ ভ্ৰমণ কৰিছিল, আৰু আমি জানো যে তেওঁৰ সৈতে লেনদেন আছিল বিখ্যাত টলেমাইক শাসক ক্লিওপেট্ৰা সপ্তম। আমি অনুমান কৰিব পাৰো যে হেৰোডে টলেমাইক আলেকজেণ্ডাৰৰ ঠিক মাজমজিয়াত থকা তেওঁৰ বিশৃংখল সমাধিস্থলত এতিয়া ঈশ্বৰৰ আলেকজেণ্ডাৰক চাবলৈ আৰু তেওঁক শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনোৱাটো নিশ্চিত কৰিছিল। যদি হেৰোডে নিজৰ সমাধিটোক হেলেনিষ্টিক শাসকসকলৰ সমাধিৰ সৈতে মিলাই দিব বিচাৰিছিল, তেন্তে ‘মহান’ বিজয়ী আলেকজেণ্ডাৰৰ সমাধিতকৈ অধিক উল্লেখযোগ্য সমাধিক্ষেত্ৰ কম আছিল হেৰোদ আৰু তেওঁৰ সমাধিক প্ৰভাৱিত কৰা একমাত্ৰ সমাধিস্থল যেন লাগে। ইয়াৰ উপৰিও সম্ভৱতঃ হেৰোডে আৰু পশ্চিমলৈ, ৰোম আৰু অলিম্পিয়ালৈ যোৱাৰ সময়ত দেখা কিছুমান সমাধিৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈছিল। ৰোমত তেওঁৰ সমসাময়িক অগাষ্টাছৰ সদ্য সমাধিস্থলে যেন তেওঁক প্ৰভাৱিত কৰিছিল। কিন্তু হয়তো সকলোতকৈ আকৰ্ষণীয় কথাটো হ’ল হেৰোদে অলিম্পিয়াৰ এটা অট্টালিকাৰ পৰা যি প্ৰেৰণা লাভ কৰা যেন লাগে, যিটো তেওঁ ১২ চনত ভ্ৰমণ কৰিছিলখ্ৰীষ্টপূৰ্ব।
ইজৰাইল সংগ্ৰহালয়ত প্ৰদৰ্শিত ৰজা হেৰোদৰ সমাধিক্ষেত্ৰৰ পুনৰ্গঠন। হেৰোদৰ ছাৰ্কোফেগাছ জেৰুজালেমৰ দক্ষিণে হেৰডিয়ামৰ সমাধিক্ষেত্ৰৰ মাজত স্থাপন কৰা হৈছিল।
চিত্ৰ ক্ৰেডিট: www.BibleLandPictures.com / Alamy ষ্টক ফটো
See_also: এনৰিকো ফাৰ্মি: বিশ্বৰ প্ৰথম পাৰমাণৱিক ৰিয়েক্টৰৰ উদ্ভাৱকআলটিছৰ ভিতৰত অৱস্থিত, পবিত্ৰ প্ৰেচিণ্ট এট অলিম্পিয়া, আছিল ফিলিপিয়ান। বৃত্তাকাৰ আকৃতিৰ মেচিডোনিয়াৰ ৰজা দ্বিতীয় ফিলিপে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব চতুৰ্থ শতিকাত ইয়াক নিৰ্মাণ কৰিছিল কাৰণ তেওঁ নিজকে আৰু নিজৰ পৰিয়াল দুয়োটাকে (য'ত যুৱক আলেকজেণ্ডাৰকো অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল) ঐশ্বৰিকতাৰ সৈতে একাকাৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। সকলোতকৈ আকৰ্ষণীয় কথাটো হ’ল এই মাৰ্বলৰ থ’ল’ছটো হেৰ’ডিয়ামত হেৰোদৰ সমাধিৰ দৰেই ১৮টা আয়নিক স্তম্ভৰ দ্বাৰা সমৰ্থিত আছিল। এইটো কাকতলীয়া হোৱাৰ সম্ভাৱনা নাই যেন লাগে, আৰু ড° জোডি মেগনেছে প্ৰস্তাৱ দিছে যে ফিলিপিয়নেও নিজৰ সমাধিৰ বাবে হেৰোদৰ ওপৰত ডাঙৰ প্ৰভাৱ পেলাইছিল।
ফিলিপৰ দৰে হেৰোডেও নিজকে এজন বীৰ, ঐশ্বৰিক শাসক হিচাপে চিত্ৰিত কৰিব বিচাৰিছিল . তেওঁ নিজৰ, অতি হেলেনিষ্টিক শাসক কাল্ট সৃষ্টি কৰিব বিচাৰিছিল। তেওঁ ফিলিপ, আলেকজেণ্ডাৰ, টলেমী আৰু অগাষ্টাছৰ দৰে লোকক অনুকৰণ কৰি নিজৰ হেলেনিষ্টিক চেহেৰাৰ সমাধিক্ষেত্ৰ নিৰ্মাণ কৰিব বিচাৰিছিল যিয়ে হেৰোদক এই ঐশ্বৰিক ব্যক্তিত্ব হিচাপে উদগনি দিছিল।
হেৰোদে য'ত হেৰোডিয়াম নিৰ্মাণ কৰিছিল তাত কিয় নিৰ্মাণ কৰিছিল?
জোচেফাছৰ মতে, হেৰোডে য'ত হেৰডিয়াম নিৰ্মাণ কৰিছিল তাতেই নিৰ্মাণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল কাৰণ ইয়াত তেওঁৰ ৰাজত্বকালৰ অতি আৰম্ভণিতে পূৰ্বৰ হাচমোনিয়ানসকলৰ বিৰুদ্ধে লাভ কৰা সামৰিক বিজয়ৰ স্থান আছিল। কিন্তু আন এটা হ’ব পাৰেকাৰণ।
হেৰোদৰ সমাধিৰ ডিজাইনৰ ওপৰত হেলেনিষ্টিক প্ৰভাৱে স্পষ্ট কৰি দিয়ে যে হেৰোদে নিজকে এজন ঈশ্বৰীয় শাসক হিচাপে চিত্ৰিত কৰিব বিচাৰিছিল, যিটো তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ প্ৰজাসকলে পূজাৰ বস্তু আছিল। যদিও হেলেনিষ্টিক জগতৰ শাসকসকলৰ দ্বাৰা পৰীক্ষা কৰা আৰু পৰীক্ষা কৰা প্ৰথা আছিল, তথাপিও যিহূদিয়াৰ ইহুদী জনসংখ্যাৰ ক্ষেত্ৰত ই এক বেলেগ বিষয় আছিল। ইহুদীসকলে হেৰোদক ঈশ্বৰীয় শাসক হিচাপে গ্ৰহণ নকৰিলেহেঁতেন। যদি হেৰোদে নিজৰ ইহুদী প্ৰজাৰ মাজত এজন ঐশ্বৰিক শাসকৰ সৈতে সাদৃশ্যপূৰ্ণ দাবী কৰিব বিচাৰিছিল, তেন্তে তেওঁ আন কিবা এটা কৰিব লাগিছিল।
হেৰোদে যি কৰিবলৈ লক্ষ্য কৰিব পাৰিছিল সেয়া আছিল নিজকে বৈধ ইহুদী ৰজা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা . কিন্তু তেনে কৰিবলৈ তেওঁ ৰজা দায়ূদৰ লগত সঙ্গতি কৰিব লাগিছিল। তেওঁ নিজকে ডেভিদৰ বংশধৰ হিচাপে চিত্ৰিত কৰিব বিচাৰিব (যিটো তেওঁ নাছিল)। এইখিনিতে হেৰোডিয়ামৰ ডেভিদৰ জন্মস্থান বেথলেহমৰ ওচৰত থকাৰ কথা আহি পৰে।
ড° জোডি মেগনেছে যুক্তি দিছে যে বেথলেহমৰ ইমান ওচৰত হেৰডিয়াম নিৰ্মাণ কৰি হেৰোডে নিজৰ আৰু ডেভিদৰ মাজত এই শক্তিশালী সংযোগ গঢ়ি তুলিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। কেৱল সেয়াই নহয়, জোডিয়ে এইটোও যুক্তি দিছে যে হেৰোদে নিজকে দায়ূদৰ মচীহ হিচাপে চিত্ৰিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল, যাক শুভবাৰ্তা লিখকসকলে বেথলেহমত জন্ম ল’ব বুলি কৈছিল।
পুচবেক
চাৰ্কোফেগাছ, হেৰোডিয়ামৰ পৰা ৰজা হেৰোদৰ বুলি ভবা হৈছিল। জেৰুজালেমৰ ইজৰাইল সংগ্ৰহালয়ত প্ৰদৰ্শিত।
চিত্ৰৰ ক্ৰেডিট: ৱিকিমিডিয়া কমনছৰ জৰিয়তে অৰেন ৰ'জেন / চিচি BY-SA 4.0
প্লেচমেণ্টৰ জৰিয়তে হেৰোদৰ এনে দাবীতেওঁৰ সমাধিৰ (আৰু ডিজাইন)ৰ স্পষ্ট পুছবেক আছিল। পিছৰ সময়ত হেৰডিয়ামত থকা তেওঁৰ সমাধিস্থলত ধুমুহাই লুটিয়াই পেলোৱা হয়। ভিতৰৰ বিশাল শিলৰ মৃতদেহবোৰ ভাঙি পেলোৱা হৈছিল, তাৰ ভিতৰত আছিল এটা ডাঙৰ ৰঙা মৃতদেহ যিটো কিছুমানে যুক্তি দিয়ে যে ৰজা হেৰোদৰ আছিল।
সঁচাকৈয়ে শুভবাৰ্তা লেখকসকলেও তেওঁলোকৰ আখ্যানত হেৰোদ মচীহ বুলি যিকোনো ধাৰণা বা উৰাবাতৰিৰ তীব্ৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰে . মচীহতকৈ হেৰোদ শুভবাৰ্তাৰ কাহিনীৰ অন্যতম মহান শত্ৰু, নিৰীহ ৰজা যিয়ে নিৰ্দোষীসকলক হত্যা কৰাৰ নিৰ্দেশ দিছিল। এনে হত্যাকাণ্ডৰ সত্যতা কোৱাটো কঠিন, কিন্তু সম্ভৱ যে কাহিনীটো শুভবাৰ্তাৰ লেখক আৰু তেওঁলোকৰ সমমনা সমসাময়িকসকলৰ এই অটল ইচ্ছাৰ পৰাই বিকশিত হৈছিল যে তেতিয়া প্ৰচাৰিত হোৱা যিকোনো দাবীক খণ্ডন আৰু পিছুৱাই ঠেলি দিয়া হৈছিল যে হেৰোড আছিল মচীহৰ আকৃতি , এটা কাহিনী যিটো হেৰোদ আৰু তেওঁৰ অনুগামীসকলে ৰাজ্যজুৰি প্ৰচাৰ কৰিব পাৰিলেহেঁতেন।
প্ৰাচীন ইতিহাসৰ সকলো ব্যক্তিত্বৰ ভিতৰত ৰজা হেৰোদৰ জীৱন সকলোতকৈ অসাধাৰণ প্ৰত্নতত্ত্ব আৰু সাহিত্য যিবোৰ জীয়াই আছে। নতুন নিয়মত তেওঁৰ কুখ্যাত ভূমিকাৰ বাবে তেওঁ হয়তো আটাইতকৈ বেছি পৰিচিত, কিন্তু তেওঁৰ কাহিনীত আৰু বহুত আছে।