გამოჩენილი უძველესი მოღვაწეების მრავალი სამარხი დღემდე დაკარგულია, როგორიცაა კლეოპატრასა და ალექსანდრე მაკედონელის სამარხები. მაგრამ არქეოლოგებისა და მათი გუნდების დაუღალავი მუშაობის წყალობით, უთვალავი არაჩვეულებრივი სამარხი იქნა ნაპოვნი. არც ისე დიდი ხნის წინ ისრაელში აღმოაჩინეს ერთი ასეთი სამარხი: სამარცხვინო მეფე ჰეროდეს საფლავი, იუდეის მმართველი ძვ. არის გარკვეული არაჩვეულებრივი ფიგურების მონუმენტური სამარხები, დაწყებული ჯოზერის საფეხურის პირამიდიდან საკარაში, ავგუსტუსის და ადრიანეს მავზოლეუმებამდე რომში. ჰეროდეს საფლავი არ არის გამონაკლისი.

აქ არის ამბავი, თუ როგორ აღმოაჩინეს არქეოლოგებმა მეფე ჰეროდეს საფლავი და რა აღმოაჩინეს შიგნით.

Herodium

არქეოლოგებმა ჰეროდეს საფლავი აღმოაჩინეს ადგილზე ე.წ. ჰეროდიუმი. იერუსალიმის სამხრეთით მდებარე ტერიტორია გადაჰყურებს ბეთლემს იდუმეას საზღვარზე. მისი მეფობის დროს ჰეროდე მეთვალყურეობდა მთელ რიგ მონუმენტურ ნაგებობებს მთელს სამეფოში, იერუსალიმის მეორე ტაძრის განახლებიდან დაწყებული მისი სასახლის ციხესიმაგრის აშენებამდე მასადას თავზე და მის აყვავებულ პორტში კესარიას მარიტიმაში. ჰეროდიუმი იყო კიდევ ერთი ასეთი კონსტრუქცია, პოზიციონირებული როგორცგამაგრებული უდაბნოს სასახლეების ხაზის ნაწილი, რომელიც მოიცავდა მის ცნობილ ბასტიონს მასადას თავზე.

ჰეროდეს გამოსახულება უდანაშაულოთა ხოცვა-ჟლეტის დროს. მადონას და ბავშვის სამლოცველო, სანტა მარია დელა სკალა.

სურათის კრედიტი: © ხოსე ლუიზ ბერნარდეს რიბეირო / CC BY-SA 4.0

მაგრამ ჰეროდიუმს ასევე ჰქონდა უნიკალური ელემენტები მის კონსტრუქციაში. მაშინ როცა ჰეროდეს სხვა სასახლეები აშენდა მანამდე არსებული ჰასმონის ციხესიმაგრეების თავზე, ჰეროდემ ჰეროდიუმი ნულიდან ააშენა. ჰეროდიუმი ასევე იყო ერთადერთი ადგილი (რომელიც ჩვენ ვიცით), რომელსაც ჰეროდემ თავისი სახელი დაარქვა. ჰეროდიუმში ჰეროდეს მშენებლებმა გააფართოვეს ბუნებრივი ბორცვი, რომელიც დომინირებდა ლანდშაფტზე, ფაქტობრივად გადააკეთეს იგი ადამიანის ხელით შექმნილ მთად.

სხვადასხვა ნაგებობები მორთული იყო ჰეროდეს სახელობის ციხის მხარეს. ჰეროდიუმის ბოლოში იყო "ქვემო ჰეროდიუმი", დიდი სასახლის კომპლექსი, რომელიც ასევე მოიცავდა უზარმაზარ აუზს, იპოდრომს და ულამაზეს ბაღებს. ეს იყო ჰეროდიუმის ადმინისტრაციული გული. ხელოვნური მთის კიბე აკავშირებდა ქვემო ჰეროდიუმს სხვა სასახლესთან ტუმულის თავზე: "ზემო ჰეროდიუმი". ამ ორს შორის არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს ჰეროდეს საფლავი.

სამარხი

ებრაელი ისტორიკოსის იოსებ ფლავიუსის ნაწერების წყალობით, არქეოლოგებმა და ისტორიკოსებმა იცოდნენ, რომ ჰეროდე დაკრძალეს ჰეროდიუმში. მაგრამ დიდი ხნის განმავლობაში მათ არ იცოდნენ, თუ სად იყო ჰეროდეს საფლავი ამ უზარმაზარ ხელნაკეთ ტუმბულში. შედიისრაელი არქეოლოგი ეჰუდ ნეცერი.

XX საუკუნის ბოლოს და 21-ე საუკუნის დასაწყისში ნეცერმა ჩაატარა რამდენიმე გათხრები ჰეროდიუმში ჰეროდეს საფლავის პოვნის მიზნით. და 2007 წელს მან საბოლოოდ იპოვა იგი, რომელიც მდებარეობდა ფერდობზე დაახლოებით ნახევარზე, იმ მხარეს, რომელიც იერუსალიმისკენ იყო. ეს იყო აბსოლუტურად სანახაობრივი აღმოჩენა. როგორც წმინდა მიწის არქეოლოგმა დოქტორ ჯოდი მაგნესმა თქვა უწინდელ ძველ პოდკასტში მეფე ჰეროდეს შესახებ, მისი აზრით, ნეცერის აღმოჩენა იყო:

„ყველაზე მნიშვნელოვანი [აღმოჩენა] რეგიონში მკვდარი ზღვის გრაგნილების შემდეგ“.

მაგრამ რატომ იყო ეს აღმოჩენა, ყველა უძველესი სამარხი, რომელიც ნაპოვნი იქნა თანამედროვე ისრაელში, ასე მნიშვნელოვანი? პასუხი იმაში მდგომარეობს, რომ ეს საფლავი - მისი დიზაინი, მდებარეობა, სტილი - გვაძლევს ფასდაუდებელ წარმოდგენას თვით მეფე ჰეროდეს შესახებ. იმის შესახებ, თუ როგორ სურდა ამ მეფეს დაკრძალვა და გახსენება. ეს იყო არქეოლოგიური აღმოჩენა, რომელმაც შეიძლება მოგვცეს პირდაპირი ინფორმაცია ჰეროდე კაცის შესახებ.

ჰეროდიუმის ფერდობის საჰაერო ხედი, რომელშიც არის კიბე, გვირაბი და მეფე ჰეროდეს საფლავი. იუდეის უდაბნო, დასავლეთ სანაპირო.

სურათის კრედიტი: Altosvic / Shutterstock.com

თავად მავზოლეუმი

თვით სამარხი იყო მაღალი, ქვის ნაგებობა. იგი შედგებოდა კვადრატული პოდიუმისგან, თავზე წრიული "თოლოსის" სტრუქტურით. 18 იონური სვეტი გარშემორტყმული იყო პოდიუმზე, ეყრდნობოდა კონუსური ფორმის სახურავს.

მაშ, რატომ გადაწყვიტა ჰეროდემ თავისი საფლავის დაპროექტებაამ გზით? გავლენები, როგორც ჩანს, ძირითადად მომდინარეობს ზოგიერთი ყველაზე გამორჩეული, მონუმენტური მავზოლეუმებიდან, რომლებიც შემდეგ მოფენილია ცენტრალურ და აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვის სამყაროში. რამდენიმე კონკრეტულმა მავზოლეუმმა, როგორც ჩანს, დიდი გავლენა მოახდინა ჰეროდესზე, ერთ-ერთი ყველაზე შესამჩნევი მდებარეობს ალექსანდრიაში. ეს იყო ალექსანდრე მაკედონელის საფლავი, სახელად "სომა", უძველესი ხმელთაშუა ზღვის სამყაროს ერთ-ერთი უდიდესი ღირსშესანიშნაობა.

ჩვენ ვიცით, რომ ჰეროდე ალექსანდრიას ეწვია მისი მეფობის დროს და ვიცით, რომ მას ჰქონდა საქმე. ცნობილი პტოლემეის მმართველი კლეოპატრა VII. შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ ჰეროდე დარწმუნდა, რომ ეწვია და თაყვანი სცემდა ახლა უკვე ღვთაებრივ ალექსანდრეს მის დახვეწილ საფლავს პტოლემეოს ალექსანდრიის გულში. თუ ჰეროდეს სურდა თავისი საფლავის გათანაბრება ელინისტური მმართველების საფლავებთან, მაშინ არსებობდა რამდენიმე უფრო მნიშვნელოვანი მავზოლეუმი, რომლიდანაც შთაგონებული იყო "დიდი" დამპყრობლის ალექსანდრეს მავზოლეუმი.

მაგრამ ალექსანდრე მაკედონელის საფლავი ასე არ არის. როგორც ჩანს, ეს იყო ერთადერთი მავზოლეუმი, რომელმაც გავლენა მოახდინა ჰეროდესა და მის საფლავზე. ასევე სავარაუდოა, რომ ჰეროდე შთაგონებული იყო გარკვეული სამარხებით, რომლებიც მან ნახა, როდესაც მოგზაურობდა უფრო დასავლეთით, რომში და ოლიმპიაში. რომში, მისი თანამედროვე ავგუსტუსის ახლახან დასრულებულმა მავზოლეუმმა, როგორც ჩანს, მასზე გავლენა მოახდინა. მაგრამ, ალბათ, ყველაზე საინტერესოა ის შთაგონება, რომელიც ჰეროდემ, როგორც ჩანს, მიიღო ოლიმპიაში მდებარე შენობიდან, რომელიც მან მოინახულა 12 წელს.ძვ.წ.

მეფე ჰეროდეს მავზოლეუმის რეკონსტრუქცია გამოფენილი ისრაელის მუზეუმში. ჰეროდეს სარკოფაგი დადგმული იყო მავზოლეუმის ცენტრში ჰეროდიუმში, იერუსალიმის სამხრეთით.

სურათის კრედიტი: www.BibleLandPictures.com / Alamy Stock Photo

მდებარეობდა ალტისში, წმინდა უბანი ოლიმპია იყო ფილიპეონი. წრიული ფორმის მაკედონიის მეფე ფილიპე II-მ ის ააშენა ძვ. ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ამ მარმარილოს თოლოსს ეყრდნობოდა 18 იონური სვეტი, ისევე როგორც ჰეროდეს საფლავი ჰეროდიუმში. როგორც ჩანს, ეს დამთხვევა ნაკლებად სავარაუდოა და დოქტორმა ჯოდი მაგნესმა თქვა, რომ ფილიპეონმა ასევე დიდი გავლენა მოახდინა ჰეროდეს მის სამარხზე.

ისევე როგორც ფილიპე, ჰეროდესსაც სურდა საკუთარი თავის წარმოჩენა გმირულ, ღვთაებრივ მმართველ ფიგურად. . მას სურდა შეექმნა საკუთარი, ძალიან ელინისტური მმართველის კულტი. მას სურდა დაემსგავსა ფილიპეს, ალექსანდრეს, პტოლემეების და ავგუსტუსის მსგავსებს, საკუთარი ელინისტური მავზოლეუმის აგებით, რომელიც ჰეროდეს ამ ღვთაებრივ ფიგურად წარმოაჩენდა.

რატომ ააგო ჰეროდემ ჰეროდიუმი იქ, სადაც მან გააკეთა?

იოსებ ფლავიუსის თანახმად, ჰეროდემ გადაწყვიტა ჰეროდიუმის აშენება იქ, სადაც მან გააკეთა, რადგან ეს იყო სამხედრო გამარჯვების ადგილი, რომელიც მან მოიპოვა წინა ჰასმონელებთან მისი მეფობის დასაწყისში. მაგრამ შეიძლება იყოს სხვამიზეზი.

ელინისტური გავლენა ჰეროდეს საფლავის დიზაინზე ცხადყოფს, რომ ჰეროდეს სურდა წარმოეჩინა თავი ღვთაებრივ მმართველად, მისი სიკვდილის შემდეგ ქვეშევრდომების თაყვანისცემის ობიექტი. მიუხედავად იმისა, რომ ელინისტური სამყაროს მმართველების მიერ აპრობირებული პრაქტიკა იყო, იუდეის ებრაელ მოსახლეობაში ეს განსხვავებული საკითხი იყო. ებრაელები ჰეროდეს ღვთაებრივ მმართველად არ მიიღებდნენ. თუ ჰეროდეს სურდა პრეტენზია გამოეთქვა, რომელიც მის ებრაელ ქვეშევრდომებს შორის ღვთაებრივი მმართველის პრეტენზიის ანალოგიური იყო, მაშინ მას სხვა რამ უნდა გაეკეთებინა.

რისი გაკეთებაც ჰეროდეს შეეძლო მიზნად ისახავდა იყო საკუთარი თავის ლეგიტიმურ ებრაელ მეფედ წარმოჩენა. . მაგრამ ამისთვის მას დავით მეფესთან დაკავშირება მოუწია. მას სურდა წარმოეჩინა თავი დავითის შთამომავალად (რაც ის არ იყო). სწორედ აქ მოქმედებს ჰეროდიუმის სიახლოვე ბეთლემთან, დავითის დაბადების ადგილთან.

დოქტორი ჯოდი მაგნესი ამტკიცებდა, რომ ჰეროდიუმის აშენებით ბეთლემთან ასე ახლოს, ჰეროდე ცდილობდა ამ ძლიერი კავშირის შექმნას საკუთარ თავსა და დავითს შორის. არა მხოლოდ ეს, არამედ ჯოდი ასევე ამტკიცებდა, რომ ჰეროდე ცდილობდა წარმოეჩინა თავი დავითის მესიად, რომელიც სახარების ავტორების თქმით, ბეთლემში დაიბადებოდა.

პუშბეკი

სარკოფაგი ეგონა მეფე ჰეროდეს, ჰეროდიუმიდან. გამოფენილია იერუსალიმში ისრაელის მუზეუმში.

სურათის კრედიტი: ორენ როზენი Wikimedia Commons-ით / CC BY-SA 4.0

ჰეროდეს ასეთი პრეტენზია განთავსებითმისი საფლავის (და დიზაინის) აშკარა უკანდახევა იყო. მოგვიანებით, მისი საფლავი ჰეროდიუმში შტურმით და გაძარცვეს. მასიური ქვის სარკოფაგები დაანგრიეს, მათ შორის დიდი, წითელი სარკოფაგი, რომელიც ზოგიერთი ამტკიცებს, თავად მეფე ჰეროდეს ეკუთვნოდა.

მართლაც, სახარების ავტორები ასევე სასტიკად აპროტესტებენ ნებისმიერ იდეას ან ჭორს, რომ ჰეროდე მესია იყო მათ თხრობაში. . მესიის ნაცვლად, ჰეროდე სახარების ისტორიის ერთ-ერთი დიდი მტერია, სასტიკი მეფე, რომელმაც ბრძანა უდანაშაულოების ხოცვა-ჟლეტა. ასეთი ხოცვა-ჟლეტის ავთენტურობის დადგენა ძნელია, მაგრამ შესაძლებელია, რომ ამბავი განვითარდა სახარების ავტორებისა და მათი თანამოაზრე თანამედროვეების ამ მტკიცე სურვილით, უარყონ და უკან დაეხიათ ნებისმიერი პრეტენზია, რომელიც მაშინ გავრცელდა, თითქოს ჰეროდე მესიის ფიგურა იყო. , ამბავი, რომელიც შესაძლოა ჰეროდესა და მისი მიმდევრების მიერ სამეფოში გავრცელებულიყო.

ანტიკური ისტორიის ყველა ფიგურიდან, მეფე ჰეროდეს ცხოვრება ერთ-ერთი ყველაზე არაჩვეულებრივია სიმდიდრის წყალობით. შემორჩენილი არქეოლოგია და ლიტერატურა. ის შეიძლება იყოს ყველაზე ცნობილი ახალ აღთქმაში თავისი სამარცხვინო როლით, მაგრამ მის ისტორიაში კიდევ ბევრია.