რამდენიმე კაცობრიობის ცივილიზაციას აქვს ძველი ეგვიპტის ისტორია. ყველაზე ადრეული პირამიდები უკვე 2000 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში იდგა კლეოპატრას დაბადებიდან.

სახელმწიფოების ფორმირების პირველი მტკიცებულება ნილოსის გასწვრივ იდეალურ სამეურნეო პირობებში არის ზემო ეგვიპტედან (ქვეყნის ყველაზე სამხრეთ რეგიონი). სადაც ნაქადას კულტურა აღენიშნება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე დაახლოებით 4000 წელს.

ადრეული დინასტიური პერიოდის შემდეგ, ძველი ეგვიპტის 30 დინასტიის ევოლუცია შეიძლება დაიყოს სამ სამეფოდ.

ადრეული დინასტია. პერიოდი (ძვ. წ. 3100-2575: 1-3 დინასტიები)

მეფე ნარმერი მიჩნეულია ძველი ეგვიპტის 1-ლი დინასტიის დამაარსებლად.

ადამიანის თანდათანობითი ინტეგრაცია ადრეული ბრინჯაოს ხანის ნილოსის თემებმა კულმინაციას მიაღწია ნარმერის მიერ ზემო ეგვიპტის თეთრი გვირგვინის ქვემო ეგვიპტის წითელ გვირგვინის გაერთიანებით.

ნარმერის პალიტრა, რომელიც შეიცავს რამდენიმე ადრეულ იეროგლიფურ წარწერას. , ითვლება, რომ ასახავს ზემო და ქვემო ეგვიპტის გაერთიანებას. პალიტრის ალტერნატიულ მხარეებზე მეფე ნარმერს ატარებს ბოლქვიანი თეთრი გვირგვინი და დონის წითელი გვირგვინი გ. ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 31-ე საუკუნე (კრედიტი: Public Domain)

სამეფოების გაჩენამდე მრავალი განვითარება მოვიდა, ახლა სინონიმიძველი ეგვიპტე.

პაპირუსი გამოიგონეს ამ პერიოდში და პირველად გაჩნდა ძირითადი იეროგლიფები.

ყველაზე ადრე აშენებულ პირამიდებს შორის იყო ჯოზერის საფეხურის პირამიდა - უძველესი დიდი ქვის ნაგებობა მსოფლიოში. აშენდა 4600 წელზე მეტი ხნის წინ Ṣaqqārah-ში, მემფისის მახლობლად. მისი არქიტექტორი, შესაძლოა, მღვდელმთავარი და მთავარი მრჩეველი იმოჰტეპი იყო, რომელიც მოგვიანებით განიხილებოდა განკურნების ღმერთად.

ტერმინი „ფარაონი“ 1000 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში არ არსებობდა (ახალი სამეფოს დროს). მაგრამ, სხვადასხვა ხარისხით, ეგვიპტის მონარქები თავიდანვე ღმერთებად თვლიდნენ თავს დედამიწაზე.

საბოლოოდ, მიუხედავად იმისა, რომ მეფე ნარმერის დედაქალაქი იყო აბიდოსი, მან ააშენა მემფისი (თანამედროვე კაიროს მახლობლად) 500 კმ ჩრდილოეთით, რათა ეკონტროლებინა მისი ჩრდილოეთის დაპყრობები.

მემფიტების არეალი დაინახავდა სამშენებლო პროექტების დიდ უმრავლესობას ეგვიპტის პირველი ოქროს ხანის, ძველი სამეფოს დროს.

ძველი სამეფო (დაახლოებით 2575-2130 ძვ. -8 დინასტიები)

მეფე სნეფერუმ, მე-4 დინასტიის დამაარსებელმა, ააგო სამი პირამიდა, ხოლო მისმა ვაჟებმა და შვილიშვილებმა შექმნეს ძველი სამყაროს ერთადერთი გადარჩენილი საოცრება: გიზას პირამიდები (დასრულებულია ძვ. წ. 2500 წელს).

ძველი სამეფოს ეს მასიური სამშენებლო პროექტები შესაძლებელი გახდა ეფექტური სოფლის მეურნეობის წყალობით. ეგვიპტეელ ფერმერებს ჰქონდათ მნიშვნელოვანი თავისუფალი დრო მოსავლის აღების შემდეგ და პირამიდის აშენებისას ისინი უზრუნველყოფდნენ პურის რაციონს და ხუთ ლიტრამდე ლუდს დღეში.

ეს ყველაზე მეტად.ძველი ეგვიპტის ისტორიის განმავლობაში, სავარაუდოდ, რამდენიმე მონას ინახავდა.

გიზას სამი ძირითადი პირამიდა დამხმარე პირამიდებითა და ნაშთებით (კრედიტი: Kennyomg, CC 4.0)

ვაჭრობა ფართოდ იყო გავრცელებული და Palermo Tablet-მა ჩაწერა სამხედრო კამპანია სამხრეთის მიმართულებით, რათა უზრუნველყოს სავაჭრო გზები ერითრეასთან და მის ფარგლებს გარეთ, რაც საშუალებას აძლევდა წვდომას ისეთ პროდუქტებზე, როგორიცაა საკმეველი და მირო.

უფრო და უფრო მეტად მეფეები უკავშირდებოდნენ თავს რე, მზის ღმერთთან. მოგვიანებით დინასტიებმა გადაინაცვლეს ოსირისისკენ, მკვდრების ღმერთისკენ, შელოცვებითა და რიტუალებით, რომლებიც უზრუნველყოფენ "კარგ" შემდგომ სიცოცხლეს.

პირველი შუალედური პერიოდი (დაახლ. ძვ>

ეკონომიკური რესურსების ზედმეტმა გამოყენებამ და ძლიერმა გვალვებმა დაასრულა ეგვიპტის პირველი ოქროს ხანა. ახალმა დინასტიამ გამოაცხადა მმართველობა სამხრეთიდან, რადგან ძველი სამეფო შემცირდა, მაგრამ მისი ავტორიტეტი მხოლოდ ნომინალური იყო.

სამაგიეროდ, "ნომარკები" (ადგილობრივი ლიდერები) როგორც ჩანს, იღებდნენ ფუნქციურ კონტროლს, მათი წარწერები განსაკუთრებით ფოკუსირებული იყო საკვებით უზრუნველყოფა და სარწყავი სისტემების გაუმჯობესება კლიმატური ცვლილებების ამ დროს.

შუა სამეფო (დაახლ. ძვ. წ. 1938-1630: მე-12-13 დინასტიები)

ნომარკები საბოლოოდ მოექცნენ მე-12 დინასტიის მმართველობის ქვეშ, რამაც გააცოცხლა ძველი სამეფოს სტილები.

პირამიდების შენება გაგრძელდა შუა სამეფოს დროს, მაგრამ რადგან ისინი შედგებოდა ტალახის აგურისგან ქვის გარსაცმით, ისინი არ ყოფილან.გადარჩა.

იეროგლიფები დარეგულირდა მათ კლასიკურ ფორმაში, „შუა ეგვიპტურში“, რაც წარმოადგენდა სრული ტექსტების პირველ მონაცემთა კრებულს, როგორიცაა ინსტრუქციები მერიკარისთვის , მეფობისა და მორალური პასუხისმგებლობის განხილვა.

დეტალური სცენა მიცვალებულთა წიგნიდან, ჰუნეფერის პაპირუსი (დაახლოებით ძვ. წ. 1275 წ.). მიცვალებულთა წიგნში გამოყენებული იყო იეროგლიფები და ეყრდნობოდა წინა პირამიდის ტექსტებს (ძველი სამეფოდან) და კუბოს ტექსტებს (შუა სამეფოდან) და შეიცავდა შელოცვებს, რომლებიც გამიზნული იყო გარდაცვლილის ქვესკნელში მოგზაურობისთვის (კრედიტი: Public Domain)

სამხედრო ექსპედიციებმა სამხრეთით მეორე კატარაქტისკენ (ახლა თანამედროვე სუდანის შიგნით) და აღმოსავლეთით სირია-პალესტინაში განვითარდა ეგვიპტური მუდმივი არმია.

სობეკნეფერუს მმართველობის შემდეგ, პირველი უდავო ქალი მონარქი, 70 წ. მეფეები მართავდნენ საუკუნეზე მეტ ხანს. თუმცა არსებობდა ეფექტური ბიუროკრატია, რომელიც მხარს უჭერდა ეგვიპტეს ამ არასტაბილურობის გამო.

ამასობაში ემიგრანტების რამდენიმე ტალღა მოვიდა პალესტინადან ნილოსის დელტაში; კერმა დამპყრობლები შემოსევებს სამხრეთიდან ახორციელებდნენ; და მეჯაის ტომები აღმოსავლეთის უდაბნოებიდან დასახლდნენ მემფისის გარშემო.

მეორე შუალედური პერიოდი (დაახლ. ძვ. წ. 1630-1540: 14-17 დინასტიები)

მზარდი კონკურენცია გამოიწვია შუა სამეფოს დასასრული. უცხოურმა ჰიქსოსებმა (იგულისხმება "უცხო მიწების მმართველი") დინასტიამ დააარსა თავისი ახალი სამეფოს დედაქალაქი დელტაში.თებედან (დაახლოებით 800 კმ სამხრეთით) მართავდა მოწინააღმდეგე ადგილობრივი დინასტია.

ჰიქსოსებმა დიდი ხნის იზოლირებულ ეგვიპტეში მრავალი სიახლე შემოიტანეს, მათ შორის ახალი მუსიკალური ინსტრუმენტები, სესხის სიტყვები, ცხოველების ჯიშები და კულტურები.

ბრინჯაოს დამუშავების, ჭურჭლისა და ქსოვის ტექნიკა შეიცვალა, ხოლო კომპოზიციური მშვილდი და, რაც მთავარია, ეტლი პირველად შემოიტანეს ეგვიპტეში.

საბოლოოდ, თებანის მე-17 დინასტიამ გაიმარჯვა ჰიქსოსების წინააღმდეგ, ერთხელ. კვლავ აერთიანებს ეგვიპტეს.

ახალი სამეფო (დაახლოებით ძვ. წ. 1539-1075: მე-18-20 დინასტიები)

მე-18 დინასტიის დამაარსებელმა აჰმოსე I-მა დაასრულა გაერთიანება. რამაც გამოიწვია მდიდარი და ძლიერი სამხედრო კლასი, რომლის წევრებმა საბოლოოდ აიღეს ტრადიციულად მემკვიდრეობითი ადმინისტრაციული როლები.

მეორე, რა თქმა უნდა, ქალი მონარქის, ჰატშეფსუტის მმართველობა (განთქმული თავისი მორწმუნეებით). ტაძარი თებეში), მოჰყვა თუტმოს III-ს, რომელიც აკონტროლებდა ეგვიპტის "იმპერიის" გაფართოებას მისი უდიდესი მასშტაბით.

L. ამენჰოტეპ I-ის დროს პირამიდების გამოყენება შემცირდა, მათ ჩაანაცვლეს კლდეში ნაკვეთი სამარხები და ყველა შემდგომი ეგვიპტის მმართველი დაკრძალეს მეფეთა ველზე, ზოგიერთმა მათგანმა უფრო მეტი გავლენა მოახდინა, ვიდრე სხვებმა.

შესასვლელი თებეს სამეფო სამარხში. ილუსტრირებულია ედუარდ დე მონტულეს "მოგზაურობები ეგვიპტეში 1818 და 1819 წლებში". (კრედიტი: Public Domain)

ახალი სამეფო იყო16 წლის განმავლობაში მართავდა რადიკალური მოღვაწე ეხნატონი. მან ბრძანა ეგვიპტური ტრადიციული პოლითეიზმის მიტოვება ერთი ღვთაების, მზის დისკის ატენის სასარგებლოდ, ცვლილება, რომელიც მალევე უარყო მისი სიკვდილის შემდეგ.

მისმა ვაჟმა ტუტანხამონმა მხოლოდ 17 წლამდე იცოცხლა, ამიტომ მისი გავლენა ეგვიპტის ისტორიაზე იყო. მინიმალური. მაგრამ ფარაონის სამარხების უმეტესობისგან განსხვავებით, მისი არასოდეს გაძარცვეს, 3000 წლის განმავლობაში შეუფერხებლად გადარჩა 1922 წელს მის სასწაულებრივ აღმოჩენამდე.

ზოგჯერ რამზეს II-ს სახელად რამზეს დიდს ეძახდნენ შთამბეჭდავი სამშენებლო პროექტების განხორციელებას, მათ შორის ცნობილ აბუ სიმბელის ტაძარს.

მისმა სამხედრო კამპანიებმა ხეთების წინააღმდეგ (აზიაში დომინანტური ძალა) გამოიწვია ისტორიაში პირველი ჩაწერილი სამშვიდობო ხელშეკრულება (გადარჩენილია ეგვიპტური და ხეთური ვერსია).

იუდეველთა გამოსვლა. ითვლება, რომ ეგვიპტე ასევე მოხდა მისი მეფობის დროს.

რამზესმა და მისმა მემკვიდრეებმა მომდევნო 100 წლის განმავლობაში მოიგერიეს მრავალი შემოსევა დასავლეთიდან, აღმოსავლეთიდან და ჩრდილოეთიდან (ვარაუდი "ზღვის ხალხები").

13>

სცენა მედინეტ ჰაბუს ჩრდილოეთ კედლიდან, რომელიც ასახავს ეგვიპტის კამპანიას ზღვის ხალხების წინააღმდეგ, რომელიც ცნობილია როგორც დელტას ბრძოლა. (კრედიტი: Public Domain)

მაგრამ, მიუხედავად გამარჯვებებისა, ეგვიპტის ვარსკვლავი იკლებს. ეკონომიკა არასტაბილური გახდა, ადმინისტრაცია არაეფექტური და რამზეს III-ს ისტორიაში პირველი დაფიქსირებული დარტყმა მოუწია.

რამზეს IX-ის მეფობის დროს.ფარაონის სამარხებს ფართოდ ძარცვავდნენ. შემორჩენილ წერილებში გაჩნდა ჩვეულებრივი გამოთქმა:

„დღეს კარგად ვარ; ხვალინდელი დღე ღმერთის ხელშია“.

ეს იყო დაკნინების პერიოდი. ამავე დროს რელიგიურობა იზრდებოდა, ადგილობრივი მღვდლები და ტაძრები ახალ ავტორიტეტს იძენენ.

მესამე შუალედური & გვიანი პერიოდი (ძვ. წ. 1075-332: 21-30 დინასტიები)

ეგვიპტეს ახლა განზრახული ჰქონდა (მიუხედავად რამდენიმე ხანმოკლე აღორძინებისა) გამხდარიყო დიდი იმპერიების პროვინცია, აღარასოდეს ესარგებლა ნამდვილი თვითმმართველობით.

ეს არის „სამი სამეფო“, თუმცა რჩება კულტურის, რელიგიისა და იდენტობის უბადლო მიღწევად, რომელიც ტოვებს ფიზიკურ საოცრებებს, რომლებიც სხვა კულტურებს აოცებს 3000 წლის განმავლობაში.