বিষয়বস্তুৰ তালিকা
থিবিছৰ এটা ৰয়েল টম্বৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ। এডৱাৰ্ড ডি মণ্টুলেৰ '১৮১৮ আৰু ১৮১৯ চনৰ ভিতৰত ইজিপ্ত ভ্ৰমণ'ত চিত্ৰিত। (ক্ৰেডিট: পাব্লিক ডমেইন)প্ৰাচীন মিচৰৰ ইতিহাসৰ দৰে দীঘলীয়া ইতিহাস কমেইহে আছে। ক্লিওপেট্ৰাৰ জন্মৰ সময়লৈকে আদিম পিৰামিডবোৰ ইতিমধ্যে ২০০০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি থিয় হৈ আছিল।
নীল নদীৰ কাষৰ নিখুঁত কৃষি পৰিস্থিতিত ৰাষ্ট্ৰ গঠনৰ প্ৰথম প্ৰমাণ উচ্চ ইজিপ্ত (দেশখনৰ আটাইতকৈ দক্ষিণ অঞ্চল), য'ত নাকাদা সংস্কৃতি খ্ৰীষ্টপূৰ্ব প্ৰায় ৪,০০০ চনৰ পৰাই অনুসন্ধান কৰা হৈছে।
প্ৰাথমিক বংশকালৰ পিছত প্ৰাচীন মিচৰৰ ৩০টা বংশৰ বিৱৰ্তনক তিনিটা ৰাজ্যত ভাগ কৰিব পাৰি।
আৰম্ভণি বংশ যুগ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩১০০-২৫৭৫: প্ৰথম-তৃতীয় বংশ)
ৰজা নাৰ্মাৰক প্ৰাচীন মিচৰৰ প্ৰথম বংশৰ প্ৰতিষ্ঠাপক হিচাপে গণ্য কৰা হয়।
মানুহৰ ক্ৰমান্বয়ে একত্ৰীকৰণ ব্ৰঞ্জ যুগৰ আৰম্ভণিতে নাৰ্মাৰে উচ্চ ইজিপ্তৰ বগা মুকুটক নিম্ন ইজিপ্তৰ ৰঙা মুকুটৰ সৈতে একত্ৰিত কৰাৰ লগে লগে শিখৰত উপনীত হয়।
নাৰ্মাৰ পেলেট, য'ত ৰেকৰ্ডত থকা কিছুমান প্ৰাচীন হাইৰ'গ্লিফিক শিলালিপি আছে , উচ্চ আৰু নিম্ন মিচৰৰ একত্ৰীকৰণক চিত্ৰিত কৰা বুলি ভবা হয়। পেলেটৰ বিকল্প ফালে ৰজা নাৰ্মাৰে বাল্বযুক্ত বগা মুকুট আৰু সমতল ৰঙা মুকুট পিন্ধে c. খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩১ শতিকা (ক্ৰেডিট: পাব্লিক ডমেইন)
ৰাজ্যসমূহৰ উত্থানৰ আগতে বহুতো উন্নয়ন আহিছিল যিবোৰ এতিয়া সমাৰ্থকপ্ৰাচীন মিচৰ।
এই সময়ছোৱাতে পেপিৰাছ আৱিষ্কাৰ হৈছিল, আৰু প্ৰথমে মৌলিক হাইৰ'গ্লিফ আৱিৰ্ভাৱ হৈছিল।
See_also: প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধৰ বিষয়ে ১০টা মিথএতিয়ালৈকে নিৰ্মিত প্ৰাচীন পিৰামিডসমূহৰ ভিতৰত আছিল ড্জোজাৰৰ ষ্টেপ পিৰামিড – বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি বৃহৎ শিলৰ গঠন, ৪৬০০ বছৰতকৈও অধিক পূৰ্বে মেম্ফিছৰ ওচৰৰ Ṣaqqārah ত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। ইয়াৰ স্থপতি সম্ভৱতঃ মহাপুৰোহিত আৰু মুখ্য কাউন্সিলাৰ ইমোহটেপ আছিল, যিজনক পিছলৈ নিৰাময়ৰ দেৱতা বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।
‘ফেৰাউন’ শব্দটো ১০০০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি (নতুন ৰাজ্যৰ সময়ত) প্ৰকাশ পোৱা নাছিল। কিন্তু, বিভিন্ন মাত্ৰাত মিচৰৰ ৰজাসকলে আৰম্ভণিৰে পৰাই নিজকে পৃথিৱীত দেৱতা বুলি গণ্য কৰিছিল।
শেষত, যদিও ৰজা নাৰ্মাৰৰ ৰাজধানী আবিডোছত আছিল, তথাপিও তেওঁ নিজৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ ৫০০ কিলোমিটাৰ উত্তৰ দিশত মেম্ফিছ (আধুনিক কায়ৰোৰ ওচৰত) নিৰ্মাণ কৰিছিল উত্তৰ বিজয়।
ইজিপ্তৰ প্ৰথম সোণালী যুগ পুৰণি ৰাজ্যৰ সময়ত মেম্ফাই অঞ্চলত নিৰ্মাণ প্ৰকল্পৰ বিপুল সংখ্যক দেখা যাব।
পুৰণি ৰাজ্য (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব প্ৰায় ২৫৭৫-২১৩০: চতুৰ্থ -৮ম বংশ)
চতুৰ্থ বংশৰ প্ৰতিষ্ঠাপক ৰজা স্নেফেৰুৱে তিনিটা পিৰামিড নিৰ্মাণ কৰিছিল, আনহাতে তেওঁৰ পুত্ৰ আৰু নাতিসকলে প্ৰাচীন বিশ্বৰ একমাত্ৰ জীয়াই থকা আশ্চৰ্য্য সৃষ্টি কৰিছিল: গিজাৰ পিৰামিড (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২৫০০ চনত সম্পূৰ্ণ হৈছিল)।
পুৰণি ৰাজ্যৰ এই বৃহৎ নিৰ্মাণ প্ৰকল্পসমূহ দক্ষ কৃষিৰ দ্বাৰা সম্ভৱ হৈছিল। ইজিপ্তৰ কৃষকসকলে চপোৱাৰ পিছত যথেষ্ট আজৰি সময় পাইছিল আৰু পিৰামিড নিৰ্মাণ কৰাৰ সময়ত দিনটোত ৰুটিৰ ৰেচন আৰু পাঁচ লিটাৰ পৰ্যন্ত বিয়েৰ যোগান ধৰা হৈছিল।
এইটোৱেই আটাইতকৈ বেছিগিজাৰ তিনিটা মূল পিৰামিডৰ সহায়ক পিৰামিড আৰু অৱশিষ্ট (ক্ৰেডিট: কেনয়মগ, চিচি ৪.০)
বাণিজ্য ব্যাপক আছিল আৰু... পালেৰ্মো টেবলেটে ইৰিত্ৰিয়া আৰু ইয়াৰ বাহিৰত বাণিজ্যিক পথ সুৰক্ষিত কৰিবলৈ দক্ষিণ দিশলৈ সামৰিক অভিযান লিপিবদ্ধ কৰিছিল, যাৰ ফলত ধূপ আৰু গন্ধৰৰ দৰে সামগ্ৰীৰ সুবিধা পোৱা গৈছিল।
ক্ৰমান্বয়ে ৰজাসকলে সূৰ্য্য দেৱতা ৰেৰ সৈতে নিজকে জড়িত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। পিছৰ বংশসমূহে মৃতকৰ দেৱতা অচিৰিছৰ ফালে স্থানান্তৰিত হোৱাৰ বিপৰীতে মন্ত্ৰ আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ দ্বাৰা 'ভাল' মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱন নিশ্চিত কৰা হয়।
প্ৰথম মধ্যম যুগ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব প্ৰায় ২১৩০-১৯৩৮: নৱম-১১ম বংশ)<৫>
অৰ্থনৈতিক সম্পদৰ অতিমাত্ৰা ব্যৱহাৰ আৰু ভয়াৱহ খৰাঙে ইজিপ্তৰ প্ৰথম সোণালী যুগৰ অন্ত পেলাইছিল। পুৰণি ৰাজ্য কমি অহাৰ লগে লগে এটা নতুন বংশই দক্ষিণৰ পৰা শাসন ঘোষণা কৰিছিল, কিন্তু ইয়াৰ কৰ্তৃত্ব মাত্ৰ নামমাত্ৰ আছিল।
তাৰ পৰিৱৰ্তে, 'নমাৰ্চ' (স্থানীয় নেতা)সকলে কাৰ্য্যকৰী নিয়ন্ত্ৰণ গ্ৰহণ কৰা যেন লাগে, তেওঁলোকৰ শিলালিপিসমূহে বিশেষকৈ... জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ এই সময়ত খাদ্যৰ ব্যৱস্থা আৰু জলসিঞ্চন ব্যৱস্থাৰ উন্নতি।
মধ্য ৰাজ্য (প্ৰায় ১৯৩৮-১৬৩০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব: ১২-১৩ বংশ)
নমাৰ্চ অৱশেষত দ্বাদশ বংশৰ কৰ্তৃত্বৰ অধীনলৈ অনা হয়, যিয়ে পুৰণি ৰাজ্যৰ শৈলীসমূহক পুনৰুজ্জীৱিত কৰে।
মধ্য ৰাজ্যৰ সময়ত পিৰামিড নিৰ্মাণ চলি থাকিল কিন্তু যিহেতু ইয়াক শিলৰ আৱৰণযুক্ত বোকা ইটাৰে গঠিত, সেয়েহে নিৰ্মাণ কৰা হোৱা নাই
হাইৰ'গ্লিফসমূহ ধ্ৰুপদী ৰূপ 'মধ্য মিচৰীয়'লৈ নিয়মিত হৈ পৰে, যাৰ ফলত সম্পূৰ্ণ গ্ৰন্থৰ প্ৰথম তাৰিখযোগ্য সংকলন প্ৰস্তুত হয়, যেনে মেৰিকাৰেৰ বাবে নিৰ্দেশনা , ৰজাত্ব আৰু নৈতিক দায়বদ্ধতাৰ আলোচনা।
মৃতকৰ কিতাপৰ পৰা বিতং দৃশ্য, পেপিৰাছ অৱ হুনেফাৰ (প্ৰায় ১২৭৫ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)। মৃতকৰ কিতাপখনত হাইৰ'গ্লিফ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল আৰু পূৰ্বৰ পিৰামিড গ্ৰন্থ (পুৰণি ৰাজ্যৰ পৰা) আৰু কফিন গ্ৰন্থ (মধ্য ৰাজ্যৰ)ৰ পৰা লোৱা হৈছিল আৰু ইয়াত মৃত ব্যক্তিজনৰ পাতাল জগতলৈ যাত্ৰাত সহায় কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে মন্ত্ৰ সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছিল (ক্ৰেডিট: পাব্লিক ডমেইন)
দক্ষিণ কেটাৰেক্ট (বৰ্তমান আধুনিক চুডানৰ ভিতৰত) আৰু পূবে ছিৰিয়া-পেলেষ্টাইনলৈ সামৰিক অভিযানত ইজিপ্তৰ থিয় হৈ থকা সেনাৰ বিকাশ ঘটিছিল।
প্ৰথম নিৰ্বিবাদে মহিলা ৰজা ছ'বেকনেফেৰুৰ শাসনৰ পিছত, ৭০ ৰজাসকলে এশ বছৰৰ অলপ বেছি সময় শাসন কৰিছিল। এই অস্থিৰতাৰ মাজেৰে ইজিপ্তক সমৰ্থন কৰিবলৈ অৱশ্যে এক ফলপ্ৰসূ আমোলাতন্ত্ৰৰ অস্তিত্ব আছিল।
ইফালে পেলেষ্টাইনৰ পৰা নীল বদ্বীপলৈ অনুপ্ৰৱেশকাৰীৰ কেইবাটাও ঢৌ আহিছিল; কেৰমা আক্ৰমণকাৰীয়ে দক্ষিণৰ পৰা আক্ৰমণ কৰিছিল; আৰু মেডজে জনগোষ্ঠীৰ লোকসকলে পূব মৰুভূমিৰ পৰা মেম্ফিছৰ আশে-পাশে বসতি স্থাপন কৰিছিল।
দ্বিতীয় মধ্যকালীন যুগ (প্ৰায় ১৬৩০-১৫৪০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব: ১৪-১৭ বংশ)
বৰ্ধিত প্ৰতিযোগিতাৰ ফলত... মধ্য ৰাজ্যৰ অন্ত। বিদেশী হাইক্সছ (অৰ্থাৎ ‘বিদেশী দেশৰ শাসক’) বংশই ডেল্টাত তেওঁলোকৰ নতুন ৰাজ্যৰ ৰাজধানী স্থাপন কৰিছিল,থিবিছৰ পৰা (প্ৰায় ৮০০ কিলোমিটাৰ দক্ষিণে) এটা বিৰোধী থলুৱা বংশই শাসন কৰিছিল।
হাইকছ'সকলে দীৰ্ঘদিনীয়া বিচ্ছিন্ন ইজিপ্তলৈ বহুতো উদ্ভাৱন আনিছিল, য'ত নতুন বাদ্যযন্ত্ৰ, ঋণৰ শব্দ, প্ৰাণীৰ জাত আৰু শস্য আদি আছিল।
ব্ৰঞ্জৰ কাম, মৃৎশিল্প আৰু বোৱা কৌশল সলনি কৰা হয়, আনহাতে কম্পোজিট ধনু আৰু আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল ৰথ প্ৰথমবাৰৰ বাবে ইজিপ্তত প্ৰৱৰ্তন কৰা হয়।
অৱশেষত থেবান ১৭ বংশই হাইকছ'ছৰ বিৰুদ্ধে জয়লাভ কৰে, এবাৰ পুনৰ মিচৰক পুনৰ একত্ৰিত কৰা।
নতুন ৰাজ্য (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১৫৩৯-১০৭৫: ১৮-২০ বংশ)
১৮ বংশৰ প্ৰতিষ্ঠাপক প্ৰথম আহমোচে পুনৰ একত্ৰীকৰণ সম্পূৰ্ণ কৰে যাৰ ফলত এটা ধনী আৰু শক্তিশালী সামৰিক শ্ৰেণীৰ সৃষ্টি হয়, যাৰ সদস্যসকলে অৱশেষত পৰম্পৰাগতভাৱে বংশগত প্ৰশাসনিক ভূমিকা গ্ৰহণ কৰে।
দ্বিতীয় নিশ্চিতভাৱে মহিলা ৰজা হাটচেপছুটৰ শাসন (তেওঁৰ মৰ্চাৰীৰ বাবে বিখ্যাত থিবিছৰ মন্দিৰ), তাৰ পিছত তৃতীয় থুটমোজৰ মন্দিৰ, যিয়ে মিচৰৰ ‘সাম্ৰাজ্য’ৰ সৰ্বাধিক সম্প্ৰসাৰণৰ তদাৰক কৰিছিল।
See_also: ১০ টা দৰ্শনীয় প্ৰাচীন গুহাL তাৰ পিছত, প্ৰথম আমেনহোটেপৰ অধীনত, পিৰামিডৰ ব্যৱহাৰ হ্ৰাস পায়, তাৰ ঠাইত শিলৰ কটা সমাধিৰ সৃষ্টি হয় আৰু পৰৱৰ্তী সকলো মিচৰীয় শাসকক ৰজাৰ উপত্যকাত সমাধিস্থ কৰা হয়, ইয়াৰে কিছুমানে আনতকৈ অধিক প্ৰভাৱ পেলাইছিল।
থিবিছৰ এটা ৰয়েল সমাধিৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ। এডৱাৰ্ড ডি মণ্টুলেৰ ‘১৮১৮ আৰু ১৮১৯ চনৰ ভিতৰত ইজিপ্ত ভ্ৰমণ’ত চিত্ৰিত। (ক্ৰেডিট: পাব্লিক ডমেইন)
নতুন ৰাজ্য আছিল১৬ বছৰ ধৰি আখেনাটেন নামৰ এজন উগ্ৰ ব্যক্তিত্বৰ দ্বাৰা শাসিত হৈছিল। তেওঁ পৰম্পৰাগত মিচৰৰ বহুদেৱতাবাদ পৰিত্যাগ কৰি একক দেৱতা সূৰ্য্য-ডিস্ক আটেনৰ সপক্ষে নিৰ্দেশ দিছিল, যিটো পৰিৱৰ্তন তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত সোনকালে নাকচ কৰা হৈছিল।
তেওঁৰ পুত্ৰ টুটানখামুন মাত্ৰ ১৭ বছৰলৈকে জীয়াই আছিল, গতিকে ইজিপ্তৰ ইতিহাসত তেওঁৰ প্ৰভাৱ আছিল নূন্যতম। কিন্তু বেছিভাগ ফেৰাউনৰ সমাধিৰ দৰে তেওঁৰ কেতিয়াও লুটপাত কৰা হোৱা নাছিল, ১৯২২ চনত ইয়াৰ অলৌকিক আৱিষ্কাৰ নোহোৱালৈকে ৩,০০০ বছৰ ধৰি অবিক্ষিপ্তভাৱে জীয়াই আছিল।
কেতিয়াবা মহান ৰামচেছ বুলিও কোৱা দ্বিতীয় ৰামছেছে বিখ্যাত আবু চিম্বেল মন্দিৰকে ধৰি আকৰ্ষণীয় নিৰ্মাণ প্ৰকল্পত নামি পৰিছিল।
হিট্টীসকলৰ বিৰুদ্ধে তেওঁৰ সামৰিক অভিযান (এছিয়াৰ প্ৰভাৱশালী শক্তি), ইতিহাসত প্ৰথম লিপিবদ্ধ শান্তি চুক্তিৰ ফলত (মিচৰ আৰু হিট্টী দুয়োটা সংস্কৰণ জীয়াই আছে)।
ইহুদীসকলৰ পলায়ন ইজিপ্তও তেওঁৰ ৰাজত্বকালত সংঘটিত বুলি ভবা হয়।
ৰামচেছ আৰু তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰীসকলে পৰৱৰ্তী ১০০ বছৰত অসংখ্য আক্ৰমণক প্ৰতিহত কৰিছিল, পশ্চিম, পূব আৰু উত্তৰৰ পৰা (কল্পিত ‘সাগৰীয় জনগোষ্ঠী’)।
<১৩><১>মডিনেট হাবুৰ উত্তৰ দেৱালৰ পৰা দেখা দৃশ্য, য'ত ইজিপ্তৰ সাগৰীয় জনগোষ্ঠীৰ বিৰুদ্ধে অভিযানৰ চিত্ৰণ কৰা হৈছে যিটোক ডেল্টাৰ যুদ্ধ বুলি জনা যায়। (ক্ৰেডিট: পাব্লিক ডমেইন)কিন্তু, জয়ৰ পিছতো ইজিপ্তৰ তাৰকাটো কমি আহিছিল। অৰ্থনীতি অস্থিৰ হৈ পৰিল, প্ৰশাসন অদক্ষ হৈ পৰিল আৰু তৃতীয় ৰামচেছে ইতিহাসৰ প্ৰথম লিপিবদ্ধ ধৰ্মঘটৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলগীয়া হ'ল।
নৱম ৰামচেছৰ ৰাজত্বকালত,ফেৰাউনৰ সমাধিবোৰ বহুলভাৱে লুটপাত কৰা হৈছিল। জীয়াই থকা চিঠিবোৰত এটা সাধাৰণ অভিব্যক্তি দেখা গৈছিল:
“আজি মই ভালেই আছো; কাইলৈ ভগৱানৰ হাতত”।
এইটো আছিল অৱনতিৰ সময়। একে সময়তে ধৰ্মীয়তা বৃদ্ধি পাইছিল, স্থানীয় পুৰোহিত আৰু মন্দিৰসমূহে নতুন কৰ্তৃত্ব লাভ কৰিছিল।
তৃতীয় মধ্যমীয়া & শেষৰ যুগ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১০৭৫-৩৩২: ২১-৩০ বংশ)
ইজিপ্ত এতিয়া (কেইটামান চমু পুনৰুত্থানৰ পিছতো) বৃহত্তৰ সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰদেশ হোৱাৰ নিয়তি আছিল, আৰু কেতিয়াও প্ৰকৃত আত্মশাসন উপভোগ কৰিব নোৱাৰিব।
এইটো 'তিনিখন ৰাজ্য' অৱশ্যে সংস্কৃতি, ধৰ্ম আৰু পৰিচয়ৰ এক অতুলনীয় কৃতিত্ব হৈয়েই আছে, শাৰীৰিক আশ্চৰ্য্যবোৰ এৰি থৈ গৈছে যিয়ে আন সংস্কৃতিক ৩,০০০ বছৰ ধৰি ভয়ংকৰ কৰি ৰাখিছে।