Мазмұны
Ежелгі Египеттегідей тарихқа ие адам өркениеттері аз. Ең ерте пирамидалар Клеопатра дүниеге келген кезде 2000 жылдан астам уақыт бойы тұрды.
Ніл бойындағы тамаша егіншілік жағдайында мемлекеттің қалыптасуының алғашқы дәлелі Жоғарғы Мысырдан (елдің ең оңтүстігінде), онда Накада мәдениеті шамамен б.з.б. 4000 жылдарға жатады.
Ерте әулеттік кезеңнен кейін Ежелгі Египеттің 30 әулетінің эволюциясын үш патшалыққа бөлуге болады.
Ерте династиялық. Кезең (шамамен б.э.д. 3100-2575 жж.: 1-3 әулет)
Король Нармер Ежелгі Египеттің 1-ші әулетінің негізін салушы болып саналады.
Адамзаттың біртіндеп интеграциясы. Қола дәуірінің басында Ніл қауымдастығы Нармердің Жоғарғы Мысырдың ақ тәжін Төменгі Египеттің қызыл тәжімен біріктіруімен аяқталды.
Нармер палитрасы, жазбалардағы ең ерте иероглифтік жазулардың кейбірін қамтитын , Жоғарғы және Төменгі Египеттің бірігуін бейнелейді деп есептеледі. Палитраның балама жақтарында Король Нармер шам тәрізді ақ тәжді және деңгейлі қызыл тәжді киеді c. Біздің эрамызға дейінгі 31 ғасыр (Несие: Қоғамдық игіліктер)
Патшалықтар пайда болғанға дейін қазір синонимі болып табылатын көптеген оқиғалар болды.Ежелгі Египет.
Осы кезеңде папирус ойлап табылды және негізгі иероглифтер алғаш рет пайда болды.
Ең ерте салынған пирамидалардың ішінде Джозердің баспалдақ пирамидасы болды – әлемдегі ең көне үлкен тас құрылым. 4600 жылдан астам уақыт бұрын Мемфис маңындағы Саккарада салынған. Оның сәулетшісі кейін емдік құдай болып саналған бас діни қызметкер және бас кеңесші Имохтеп болуы мүмкін.
«Перғауын» термині 1000 жылдан астам (Жаңа Патшалық кезінде) пайда болған жоқ. Бірақ әртүрлі дәрежеде Египет монархтары өздерін жер бетіндегі құдайлар деп санады.
Соңында, король Нармердің астанасы Абидоста болғанымен, ол өзінің бақылауында болу үшін 500 км солтүстікте Мемфисті (қазіргі Каирге жақын) салды. солтүстік жаулап алулар.
Мемфит аймағы Мысырдың алғашқы алтын дәуірі, Ескі Патшалық кезіндегі құрылыс жобаларының басым көпшілігін көреді. -8-ші әулет)
4-ші әулеттің негізін қалаушы король Снеферу үш пирамида тұрғызды, ал оның ұлдары мен немерелері Ежелгі әлемнің жалғыз кереметін жасады: Гиза пирамидалары (б.з.б. 2500 жылы біткен).
Ежелгі Патшалықтың бұл үлкен құрылыс жобалары тиімді ауыл шаруашылығының арқасында мүмкін болды. Египет фермерлерінің егін жинаудан кейін айтарлықтай бос уақыты болды және олар пирамида құрған кезде күніне бес литр сыра мен нан рационымен қамтамасыз етілді.
Бұл ең көпЕжелгі Мысыр тарихында құлдар аз болған шығар.
Қосалқы пирамидалары мен қалдықтары бар Гизаның үш негізгі пирамидасы (Несие: Kennyomg, CC 4.0)
Сауда кең тараған және Палермо планшеті Эритреямен және одан тыс жерлермен сауда жолдарын қамтамасыз ету үшін оңтүстікке бағытталған әскери жорықты жазып, хош иісті заттар мен мирра сияқты өнімдерге қол жеткізуге мүмкіндік берді.
Барған сайын патшалар күн құдайы Ремен байланыстыра бастады. Кейінгі әулеттер «жақсы» кейінгі өмірді қамтамасыз ететін заклинаниелері мен рәсімдерімен өлгендердің құдайы Осириске қарай ауысқанда.
Сондай-ақ_қараңыз: Перғауын Эхнатон туралы 10 фактБірінші аралық кезең (шамамен б.з.б. 2130-1938 ж.: 9-11 әулеттер)
Экономикалық ресурстарды шамадан тыс пайдалану және қатты құрғақшылық Египеттің алғашқы алтын ғасырын аяқтады. Жаңа әулет Ескі Патшалық азайып бара жатқанда оңтүстіктен билеуді жариялады, бірақ оның билігі тек номиналды болды.
Оның орнына, 'номархтар' (жергілікті көсемдер) функционалдық бақылауды өз қолдарына алған сияқты, олардың жазулары әсіресе патшалыққа назар аударды. қазіргі климаттық өзгерістер кезінде азық-түлікпен қамтамасыз ету және суару жүйелерін жақсарту.
Сондай-ақ_қараңыз: Хастингс шайқасы туралы 10 фактОрта патшалық (б.з.б. 1938-1630 жж.: 12-13 әулет)
Номархтар сайып келгенде, ескі патшалықтың стильдерін қайта жаңғыртқан 12-ші әулеттің билігіне берілді.
Пирамидалар Орта Патшалық кезінде де салынуын жалғастырды, бірақ олар тас қаптамасы бар балшық кірпіштен тұратындықтан, олар әлі күнге дейін салынбаған.аман қалды.
Иероглифтер өздерінің классикалық формасына «Орта египеттікке» айналды, бұл патшалық пен моральдық жауапкершілікті талқылауға арналған Мерикареге арналған нұсқаулық сияқты толық мәтіндердің алғашқы деректер жинағын жасады.
Өлілер кітабының егжей-тегжейлі көрінісі, Хунефер папирусы (шамамен б.з.б. 1275 ж.). Қайтыс болғандар кітабы иероглифтерді қолданды және бұрынғы Пирамида мәтіндеріне (Ескі Патшалықтан) және Табыт мәтіндеріне (Орта Патшалықтан) сүйенді және қайтыс болған адамның жер асты әлеміне саяхатына көмектесуге арналған заклинаниялардан тұрады (Несие: Қоғамдық Домен)
Екінші Катарактаның оңтүстігінде (қазіргі Суданның ішінде) және шығыстағы Сирия-Палестинаға бағытталған әскери экспедициялар Мысырдың тұрақты армиясының дамуын көрді.
Собекнеферу билігінен кейін, бірінші сөзсіз әйел монарх, 70 жаста. патшалар бір ғасырдан астам уақыт билік жүргізді. Осы тұрақсыздық арқылы Египетке қолдау көрсету үшін тиімді бюрократия болды.
Осы кезде Палестинадан Ніл атырауына бірнеше иммигрант толқыны келді; Керма басқыншылары оңтүстіктен шабуыл жасады; және меджай тайпалары шығыс шөлдерден келген адамдар Мемфис төңірегінде қоныстанды.
Екінші аралық кезең (б.з.б. 1630-1540 жж.: 14-17-ші әулеттер)
Бәсекелестіктің күшеюі Орта Патшалықтың соңы. Шетелдік Гиксостар («шетелдіктердің билеушісі» дегенді білдіреді) Дельтада өздерінің жаңа патшалығының астанасын құрды.Фивадан (шамамен оңтүстікте 800 км жерде) қарсы шыққан жергілікті әулет билік құрған кезде.
Гиксолар ұзақ уақыт оқшауланған Египетке көптеген жаңалықтарды, соның ішінде жаңа музыкалық аспаптарды, несиелік сөздерді, жануарлардың тұқымдарын және егінді әкелді.
Қола өңдеу, керамика және тоқу техникасы өзгертілді, ал композициялық садақ және ең бастысы, күйме Мысырға алғаш рет енгізілді.
Ақырында, Фиваның 17-ші әулеті Гиксостарға қарсы жеңіске жетті. қайтадан Египетті біріктірді.
Жаңа Патшалық (шамамен б.з.б. 1539-1075 ж.: 18-20-шы әулеттер)
18-ші әулеттің негізін салушы Ахмос I қайта біріктіруді аяқтады. нәтижесінде бай және күшті әскери тап пайда болды, оның мүшелері сайып келгенде дәстүрлі түрде тұқым қуалайтын әкімшілік рөлдерге ие болды.
Екінші, сөзсіз әйел монарх Хатшепсуттың (өзінің мәйітханасымен әйгілі) билігі. Фивадағы храм), одан кейін Мысыр «империясының» кеңеюін қадағалаған Тутмос III келді.
L. Аменхотеп I тұсында пирамидаларды пайдалану азайып, олардың орнын жартасқа салынған бейіттер басты және барлық кейінгі Мысыр билеушілері Патшалар алқабында жерленді, олардың кейбіреулері басқаларына қарағанда көбірек әсер етті.
Фивадағы корольдік қабірлердің біріне кіру. Эдвард Де Монтюленің «1818 және 1819 жылдардағы Мысырдағы саяхаттары» суретінде суреттелген. (Несие: Public Domain)
Жаңа Патшалық болды16 жыл бойы радикалды тұлға Эхнатон басқарған. Ол бір құдайдың пайдасына дәстүрлі мысырлық политеизмнен бас тартуды бұйырды, күн дискісі Атен, бұл өзгеріс ол қайтыс болғаннан кейін тез қабылданбады.
Оның ұлы Тутанхамон небәрі 17 жасқа дейін өмір сүрді, сондықтан оның Египет тарихына әсері болды. минималды. Бірақ көптеген фараондық қабірлерден айырмашылығы, оның 1922 жылы ғажайып ашылуына дейін 3000 жыл бойы бұзылмай аман қалды.
Кейде Ұлы Рамзес деп аталады, Рамсес II әсерлі құрылыс жобаларын бастады, соның ішінде әйгілі Абу Симбель храмы.
Оның хеттерге (Азиядағы басым күш) қарсы жасаған әскери жорықтары тарихта алғаш рет жазылған бейбіт келісімге әкелді (мысырлық және хеттік нұсқалары сақталған).
Яһудилердің Хеттерден кетуі Мысыр да оның билігі кезінде болған деп есептелінеді.
Рамзес және оның мұрагерлері келесі 100 жыл ішінде батыстан, шығыстан және солтүстіктен («теңіз халқы» деген болжамды) көптеген басқыншылықтарға тойтарыс берді.
13>
Дельта шайқасы деп аталып кеткен Мысырдың теңіз халықтарына қарсы жорығын көрсететін Медине Хабудың солтүстік қабырғасынан көрініс. (Несие: Public Domain)
Бірақ, жеңістерге қарамастан, Египеттің жұлдызы сөніп қалды. Экономика тұрақсыз болды, басқару тиімсіз болды және Рамсес III тарихтағы алғашқы тіркелген ереуілмен күресуге мәжбүр болды.
Рамзес IX билігі кезінде.Перғауындардың бейіттері кең көлемде тоналды. Аман қалған әріптерде жиі кездесетін өрнек пайда болды:
«Бүгін менде бәрі жақсы; ертең құдайдың қолында».
Бұл құлдырау кезеңі еді. Сонымен бірге жергілікті діни қызметкерлер мен храмдар жаңа билікке ие болып, діндарлық өсті.
Үшінші аралық & Кейінгі кезең (б.з.д. 1075-332 ж.: 21-30 әулеттер)
Египет енді (бірнеше қысқа қайта жандануларға қарамастан) үлкен империялардың провинциясы болуды және енді ешқашан шынайы өзін-өзі басқаруды ұнатпайтын болды.
Алайда бұл «Үш патшалық» мәдениеттің, діннің және бірегейліктің теңдесі жоқ жетістігі болып қала береді және 3000 жыл бойы басқа мәдениеттерді таң қалдырған физикалық ғажайыптарды қалдырды.