ڪجھ انساني تمدنن جي تاريخ قديم مصر جيتري آھي. ڪليوپيٽرا جي پيدا ٿيڻ وقت سڀ کان قديم اهرام 2,000 سالن کان مٿي اڳ ۾ ئي بيٺا هئا.

نيل نديءَ تي صحيح زرعي حالتن ۾ رياست جي ٺهڻ جو پهريون ثبوت اپر مصر (ملڪ جي ڏاکڻي علائقي) مان آهي. جتي نقاد ڪلچر تقريباً 4,000 ق. دور (c. 3100-2575 BC: 1st-3rd Dynastyies)

بادشاهه نرمر کي قديم مصر جي پهرين خاندان جو باني سمجهيو وڃي ٿو.

انسان جي تدريجي انضمام نيل نديءَ جون برادريون برونز ايج جي شروعات ۾ نارمر جي اپر مصر جي سفيد تاج کي هيٺئين مصر جي ڳاڙهي تاج سان متحد ڪرڻ سان ختم ٿيون. ، اپر ۽ لوئر مصر جي اتحاد کي ظاهر ڪرڻ لاءِ سوچيو ويندو آهي. پيلٽ جي متبادل پاسن تي ڪنگ نارمر بلب وارو سفيد تاج ۽ ليول ڳاڙهي تاج c. 31 صدي ق.قديم مصر.

پپيرس ان دور ۾ ايجاد ٿيو، ۽ بنيادي hieroglyphs پهريون ڀيرو ظاهر ٿيا.

هميشه تعمير ٿيل قديم ترين اهرامن ۾ اسٽيپ پيراميڊ آف جوزر هو - دنيا جو سڀ کان پراڻو پٿر جو ڍانچو، 4,600 سال اڳ ٺهرايو ويو، ميمفس جي ويجهو، ثقره ۾. ان جو معمار شايد اعليٰ پادري ۽ چيف ڪائونسلر Imohtep هو، جيڪو بعد ۾ شفا جو ديوتا سمجهي ويو.

اصطلاح ’فرعون‘ 1,000 سالن کان (نئين بادشاهي دوران) ظاهر نه ٿيو. پر، مختلف درجن تائين، مصر جا بادشاه شروع کان ئي پاڻ کي زمين تي ديوتا سمجهندا هئا.

آخرڪار، جيتوڻيڪ بادشاهه نارمر جي گاديءَ جو هنڌ ايبيڊوس هو، پر هن پنهنجي قبضي لاءِ 500 ڪلوميٽر اتر ۾ ميمفس (جديد قاهره جي ويجهو) تعمير ڪيو. اتر فتحون.

ميمفائيٽ علائقو مصر جي پهرين سونهري دور، پراڻي بادشاهت دوران تعميراتي منصوبن جي وڏي اڪثريت کي ڏسندو.

پراڻي سلطنت (c. 2575-2130 BC: 4th -8th Dynastys)

بادشاهه سنيفيرو، چوٿين خاندان جو باني، ٽي اہرام ٺهرايا، جڏهن ته سندس پٽن ۽ پوٽن قديم دنيا جو واحد بچيل عجائب پيدا ڪيو: گيزا جا اهرام (تقريبن 2,500 قبل مسيح ۾ مڪمل ٿيو).

پراڻي بادشاهت جا اهي وڏا عمارتي منصوبا موثر زراعت جي ڪري ممڪن ٿيا. مصر جي هارين وٽ فصل پوکڻ کان پوءِ اهم وقت هوندو هو ۽ انهن کي روزانو ماني جو راشن ۽ پنج ليٽر بيئر فراهم ڪيو ويندو هو جڏهن اهي اهرام ٺاهي رهيا هئا.

هي سڀ کان وڌيڪغالباً قديم مصري تاريخ ۾ غلامن کي گهٽ تعداد ۾ رکيو ويو.

جيزا جا ٽي مکيه اهرام جن ۾ ماتحت اهرام ۽ باقيات (ڪريڊٽ: Kennyomg, CC 4.0)

تجارت تمام وسيع هئي ۽ پالرمو ٽيبلٽ ايريٽريا ۽ ان کان اڳتي واپاري رستن کي محفوظ ڪرڻ لاءِ ڏکڻ طرف هڪ فوجي مهم رڪارڊ ڪئي، جنهن ۾ بخور ۽ مرر جهڙين شين تائين رسائي جي اجازت ڏني وئي.

وڌيڪ وڌندي، بادشاهن پاڻ کي سج جي ديوتا ري سان ڳنڍڻ لاءِ آيا. جڏهن ته بعد ۾ بادشاهيون اوسيرس ڏانهن منتقل ٿي ويون، مئل جي ديوتا، منتر ۽ رسمن سان هڪ 'سٺو' بعد جي زندگي کي يقيني بڻائي ٿي.

اقتصادي وسيلن جي بيحد استعمال ۽ سخت خشڪي مصر جي پهرين سونهري دور کي ختم ڪري ڇڏيو. هڪ نئين خاندان ڏکڻ کان حڪمراني جو اعلان ڪيو جيئن پراڻي بادشاهي ختم ٿي وئي، پر ان جي اختيار صرف نامياري هئي.

ان جي بدران، 'نامرچ' (مقامي اڳواڻن) کي فعال ڪنٽرول فرض ڪيو آهي، انهن جي لکت سان خاص طور تي انهن جي لکت تي خاص ڌيان ڏنو ويو آهي. موسمي تبديليءَ جي ان دور ۾ خوراڪ جي فراهمي ۽ آبپاشي نظام جي بهتري.

مڊل بادشاهت (c. 1938-1630 BC: 12th-13th Dynastys)

The nomarchs آخرڪار 12 هين خاندان جي حاڪميت هيٺ آندو ويو، جنهن پراڻي بادشاهت جي طرز کي بحال ڪيو.

پرامڊس وچولي سلطنت جي دور ۾ به ٺهندا رهيا پر جيئن ته اهي مٽيءَ جي سرن تي مشتمل هئا جن ۾ پٿر جي ڇت هئي.بچي وئي.

هائروگليفس پنهنجي ڪلاسيڪل شڪل ۾ باقاعده ٿي ويا، 'مڊل مصري'، مڪمل متنن جو پهريون ڊيٽابل مجموعو پيدا ڪيو، جهڙوڪ مريڪيئر لاء هدايتون ، بادشاهي ۽ اخلاقي ذميواري بابت بحث.

بڪ آف دي ڊيڊ، پيپائرس آف هونفر (c. 1275 BCE) مان تفصيلي منظر. مئل جي ڪتاب ۾ hieroglyphs استعمال ڪيا ويا آهن ۽ اڳئين پرامڊ متنن (پراڻي بادشاهي کان) ۽ تابوت جي متنن (مڊل ڪنگڊم کان) تي ٺاهيا ويا آهن ۽ منترن تي مشتمل آهي جنهن جو مقصد فوت ٿيل شخص جي انڊرورلڊ ڏانهن سفر ۾ مدد ڪرڻ آهي (ڪريڊٽ: پبلڪ ڊومين)

ڏکڻ کان ٻئي موتي (هاڻي جديد سوڊان جي اندر) ۽ اوڀر ۾ شام-فلسطين تائين فوجي مهمن ۾ مصري اسٽينڊنگ فوج جي ترقي ڏسڻ ۾ آئي.

سوبڪنفيرو جي حڪمراني کان پوءِ، پهرين غير يقيني طور تي عورت بادشاهي، 70 بادشاهن هڪ صديءَ کان مٿي حڪومت ڪئي. تنهن هوندي به، هڪ مؤثر بيوروڪريسي موجود هئي، مصر کي هن عدم استحڪام ۾ مدد ڏيڻ لاء.

انهي دوران مهاجرن جون ڪيتريون ئي لهرون فلسطين کان نيل ڊيلٽا ڏانهن آيا؛ ڪرما جي حملي آورن ڏکڻ کان ڪاهه ڪئي؛ ۽ ميڊجي قبيلي جا ماڻهو اڀرندي ريگستانن مان ميمفس جي آس پاس آباد ٿيا.

ٻيو وچ وارو دور (سي. 1630-1540 ق.م: 14هين-17 هين بادشاهي)

مقابلي ۾ واڌ سبب وچين سلطنت جي پڄاڻي. غير ملڪي هائيڪسوس (معنيٰ ’غير ملڪي زمينن جو حڪمران‘) خاندان پنهنجي نئين سلطنت جي گاديءَ جو هنڌ ڊيلٽا ۾ قائم ڪيو،جڏهن ته هڪ مخالف اصلي خاندان Thebes (تقريبن 800 ڪلوميٽر ڏکڻ) کان حڪومت ڪندو هو.

هائڪسوس ڊگهي مصر ۾ ڪيتريون ئي جدتون آندو، جن ۾ موسيقي جا نوان اوزار، قرض جا لفظ، جانورن جي نسل ۽ فصل شامل آهن.

نئين بادشاهي (c. 1539-1075 BC: 18th-20th Dynastys)

18هين خاندان جو باني، احموس اول، هڪ ٻيهر اتحاد مڪمل ڪيو جنهن جي نتيجي ۾ هڪ مالدار ۽ طاقتور فوجي طبقو پيدا ٿيو، جنهن جي ميمبرن آخرڪار روايتي طور تي موروثي انتظامي ڪردار سنڀالي ورتي.

ٻئي يقيني طور تي عورت بادشاهه جي حڪمراني، هٽشيپسوت (سندس مورچو لاءِ مشهور Thebes ۾ مندر)، ٺٽوموس III جي پٺيان آيو، جنهن مصري 'سلطنت' کي ​​ان جي وڏي حد تائين وڌائڻ جي نگراني ڪئي.

L Ater، Amenhotep I جي تحت، اهرامن جو استعمال گهٽجي ويو، ان جي جاءِ تي پٿرن سان ٺهيل مقبرن کي تبديل ڪيو ويو، ۽ بعد ۾ آيل سڀني مصري حڪمرانن کي بادشاهن جي وادي ۾ دفن ڪيو ويو، انهن مان ڪجهه ٻين جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ اثر انداز ڪيا.

Thebes ۾ شاهي مقبرن مان هڪ ۾ داخل ٿيڻ. ايڊورڊ ڊي مونٽول جي ڪتاب ”1818ع ۽ 1819ع دوران مصر ۾ سفر“ ۾ ڏيکاريل آهي. (ڪريڊٽ: پبلڪ ڊومين)

نئين سلطنت هئي16 سالن تائين، Akhenaten، هڪ بنيادي شخصيت جي حڪمراني ڪئي. هن هڪ واحد ديوتا، سج-ڊسڪ ايٽين جي حق ۾ روايتي مصري شرڪ کي ڇڏڻ جو حڪم ڏنو، جيڪا تبديلي هن جي موت کان پوءِ جلدي رد ڪئي وئي.

سندس پٽ توتنخمون صرف 17 سالن تائين جيئرو رهيو، تنهن ڪري مصري تاريخ تي سندس اثر پيو. گھٽ ۾ گھٽ پر اڪثر فرعون جي مقبرن جي برعڪس، هن کي ڪڏهن به لٽيو نه ويو، 3,000 سالن تائين بغير ڪنهن پريشاني جي زنده رهيو جيستائين 1922 ۾ ان جي معجزاتي دريافت.

ڪڏهن ڪڏهن رامسس دي گرٽ سڏيو وڃي ٿو، رامسس II متاثر کن تعميراتي منصوبن تي ڪم ڪيو، جن ۾ مشهور ابو سمبل مندر شامل آهي.

هتين (ايشيا ۾ غالب قوت) جي خلاف هن جي فوجي مهمن جي نتيجي ۾ تاريخ ۾ پهريون امن معاهدو رڪارڊ ڪيو ويو (ٻئي مصري ۽ هٽائي نسخو بچيل آهن). مصر پڻ هن جي راڄ دوران ٿي گذريو آهي.

رامسس ۽ سندس جانشين ايندڙ 100 سالن ۾ اولهه، اوڀر ۽ اتر کان ڪيترن ئي حملن کي رد ڪري ڇڏيو (قيامت جي لحاظ کان 'سي پيپلز').

ميڊنيٽ هابو جي اتر ديوار کان منظر جيڪو سمنڊ جي ماڻهن جي خلاف مصري مهم کي ظاهر ڪري ٿو جنهن کي ڊيلٽا جي جنگ جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو. (ڪريڊٽ: پبلڪ ڊومين)

پر، فتحن جي باوجود، مصر جو ستارو ختم ٿي ويو. معيشت غير مستحڪم ٿي وئي، انتظاميه غير موثر ٿي وئي، ۽ رامسس III کي تاريخ ۾ پهرين رڪارڊ ٿيل هڙتال سان منهن ڏيڻو پيو.

Ramses IX جي حڪومت طرفان،فرعون جي مقبرن کي وڏي پيماني تي لٽيو پيو وڃي. هڪ عام اظهار بچيل خطن ۾ ظاهر ٿيو:

“مان اڄ ٺيڪ آهيان. سڀاڻي خدا جي هٿ ۾ آهي“.

اهو زوال جو دور هو. ساڳئي وقت مذهبيت عروج تي هئي، مقامي پادرين ۽ مندرن کي نئين اختيار حاصل ڪرڻ سان.

ٽيون وچولي ۽ amp; مرحوم دور (1075-332 ق.م: 21st-30th Dynastys)

مصر هاڻي مقدر ٿي چڪو هو (ڪجهه مختصر بحالي جي باوجود) هڪ وڏي سلطنت جو صوبو بڻجي ويو، ٻيهر ڪڏهن به حقيقي خودمختياري حاصل ڪرڻ لاءِ.

اها ’ٽي بادشاهي‘ آهي، تنهن هوندي به، ثقافت، مذهب ۽ سڃاڻپ جي هڪ بي مثال حاصلات رهي ٿي، جسماني عجائبات کي ڇڏي، جيڪي ٻين ثقافتن کي 3,000 سالن کان حيران ڪري ڇڏيون آهن.