Monet antiikin merkkihenkilöiden haudat, kuten Kleopatran ja Aleksanteri Suuren haudat, ovat edelleen kadoksissa. Arkeologien ja heidän tiimiensä väsymättömän työn ansiosta on kuitenkin löydetty lukemattomia erikoisia hautoja. Israelista löydettiin vähän aikaa sitten yksi tällainen hauta: Juudean hallitsijan, 1. vuosisadan loppupuolella eaa. eläneen pahamaineisen kuningas Herodeksen hauta.

Muinaisesta maailmasta on säilynyt vaikuttavinta arkkitehtuuria, joka koostuu tiettyjen poikkeuksellisten henkilöiden monumentaalisista haudoista, Djoserin porraspyramidista Sakkarassa sekä Augustuksen ja Hadrianuksen mausoleumeista Roomassa. Herodeksen hauta ei ole poikkeus.

Tässä on tarina siitä, miten arkeologit löysivät kuningas Herodeksen haudan ja mitä sieltä löytyi.

Herodium

Arkeologit löysivät Herodeksen haudan Herodium-nimisestä paikasta. Paikka sijaitsee Jerusalemin eteläpuolella, ja sieltä avautuu näkymä Betlehemiin Idumaian rajalla. Herodes valvoi valtakuntansa aikana useita monumentaalisia rakennushankkeita koko valtakunnassaan, kuten Jerusalemin toisen temppelin kunnostamista, Masadan huipulla sijaitsevan palatsimaisen linnakkeensa rakentamista ja Caesarea Maritiman vaurasta satamaa.Herodium oli toinen tällainen rakennelma, joka oli osa aavikkopalatsin linnoituslinjaa, johon kuului myös hänen kuuluisa linnakkeensa Masadan huipulla.

Herodes viattomien teurastuksen aikana. Madonnan ja lapsen kappeli, Santa Maria della Scala.

Image Credit: © José Luiz Bernardes Ribeiro / CC BY-SA 4.0

Herodiumin rakentamisessa oli kuitenkin myös joitakin ainutlaatuisia elementtejä. Kun Herodeksen muut palatsit rakennettiin jo olemassa olleiden hasmonialaislinnoitusten päälle, Herodes rakennutti Herodiumin tyhjästä. Herodium oli myös ainoa (tiedossamme oleva) paikka, jonka Herodes nimesi oman nimensä mukaan. Herodiumissa Herodeksen rakentajat suurensivat maisemaa hallitsevaa luonnollista kukkulaa ja tekivät siitä keinotekoisen kukkulan.vuori.

Herodeksen nimikkolinnoituksen kyljessä oli erilaisia rakennuksia. Herodeksen alapuolella oli "Ala-Herodeksen" suuri palatsikompleksi, johon kuului myös valtava uima-allas, hippodromi ja kauniita puutarhoja. Tämä oli Herodeksen hallinnollinen sydän. Keinotekoisella vuorella ylöspäin kulkeva portaikko yhdisti Ala-Herodeksen toiseen palatsiin, joka sijaitsi röykkiön huipulla: "Ylä-Herodekseen". Välissä olikaksi, arkeologit löysivät Herodeksen haudan.

Hauta

Juutalaisen historioitsijan Josefuksen kirjoitusten ansiosta arkeologit ja historioitsijat tiesivät, että Herodes oli haudattu Herodiumiin. Mutta pitkään he eivät tienneet tarkalleen, missä päin tätä valtavaa, ihmisen tekemää röykkiötä Herodeksen hauta sijaitsi. Israelilainen arkeologi Ehud Netzer tuli mukaan.

Netzer suoritti 1900-luvun lopun ja 2000-luvun alun aikana useita kaivauksia Herodiumissa etsiessään Herodeksen hautaa. Vuonna 2007 hän vihdoin löysi sen, joka sijaitsi suunnilleen rinteen puolivälissä Jerusalemia vastapäätä olevalla puolella. Löytö oli aivan uskomaton. Kuten Pyhän maan arkeologi, tohtori Jodi Magness totesi hiljattain Kuningas Herodeksen muinaisia käsittelevässä Ancients-podcastissa, hänen mielestään Netzerinlöytää oli:

"Tärkein [löytö] alueella sitten Kuolleenmeren kääröjen."

Mutta miksi tämä löytö oli kaikista nyky-Israelista löydetyistä muinaisista haudoista niin merkittävä? Vastaus on siinä, että tämä hauta - sen muotoilu, sijainti ja tyyli - antaa meille korvaamattoman arvokasta tietoa itse kuningas Herodeksesta. Siitä, miten tämä kuningas halusi tulla haudatuksi ja muistetuksi. Se oli arkeologinen löytö, joka saattoi antaa meille suoraa tietoa Herodeksesta.

Ilmakuva Herodiumin rinteestä, jossa on portaikko, tunneli ja kuningas Herodeksen hauta. Juudean autiomaa, Länsiranta.

Image Credit: Altosvic / Shutterstock.com

Itse mausoleumi

Itse hauta oli korkea kivirakennus, joka koostui neliönmuotoisesta korokkeesta, jonka päällä oli pyöreä "tholos"-rakenne. 18 ionista pylvästä ympäröi koroketta ja kannatteli kartiomaista kattoa.

Miksi Herodes sitten päätti suunnitella hautansa tällä tavoin? Vaikutteet näyttävät olevan peräisin suurelta osin joistakin merkittävimmistä, monumentaalisista mausoleumeista, joita tuolloin oli Välimeren keski- ja itäosissa. Useat erityiset mausoleumit näyttävät vaikuttaneen Herodekseen syvästi, ja yksi huomattavimmista sijaitsi läheisessä Aleksandriassa. Se oli Aleksanteri Suuren hauta,nimeltään "Soma", yksi antiikin Välimeren maailman suurimmista nähtävyyksistä.

Tiedämme, että Herodes vieraili valtakautensa aikana Aleksandriassa, ja tiedämme, että hän oli tekemisissä kuuluisan ptolemaiolaisen hallitsijan Kleopatra VII:n kanssa. Voimme olettaa, että Herodes vieraili ja kunnioitti nyt jumalallista Aleksanteria tämän hienostuneessa haudassa aivan ptolemaiolaisen Aleksandrian sydämessä. Jos Herodes halusi yhdenmukaistaa hautansa hellenististen hallitsijoiden hautojen kanssa, niin ei ole olemassa muutamaa merkittävämpää helsinkiläistä hallitsijaa.kuin "suuren" valloittajan Aleksanterin mausoleumi.

Aleksanteri Suuren hauta ei kuitenkaan näytä olleen ainoa mausoleumi, joka vaikutti Herodekseen ja hänen hautaansa. On myös todennäköistä, että Herodeksen innoittajina olivat tietyt haudat, jotka hän näki matkatessaan lännempänä Roomassa ja Olympiassa. Roomassa hänen aikalaisensa Augustuksen hiljattain valmistunut mausoleumi näyttäisi vaikuttaneen häneen. Mutta ehkä mielenkiintoisinta kaikista on inspiraatio, jotaHerodes näyttää ottaneen kuvan Olympiassa sijaitsevasta rakennuksesta, jossa hän vieraili vuonna 12 eaa.

Rekonstruktio kuningas Herodeksen mausoleumista, joka on esillä Israelin museossa. Herodeksen sarkofagi oli sijoitettu Herodiumissa, Jerusalemin eteläpuolella sijaitsevan mausoleumin keskelle.

Image Credit: www.BibleLandPictures.com / Alamy Stock Photo

Olympian pyhän piirin, altiksen, sisällä sijaitsi Philippeon. Makedonian kuningas Filippos II rakennutti sen 4. vuosisadalla eaa. yrittäessään sovittaa sekä itsensä että perheensä (johon kuului myös nuori Aleksanteri) jumalallisuuteen. Mielenkiintoisinta on se, että tätä marmorista tholosta kannatteli 18 ionista pylvästä, aivan kuten Herodeksen hautaa Herodiumissa.vaikuttaa epätodennäköiseltä, että kyseessä olisi sattuma, ja tohtori Jodi Magness on ehdottanut, että Philippeon vaikutti myös Herodeksen omaan hautaan.

Filippoksen tavoin Herodes halusi esittää itsensä sankarillisena, jumalallisena hallitsijahahmona. Hän halusi luoda oman, hyvin hellenistisen hallitsijakultin. Hän halusi jäljitellä Filippoksen, Aleksanterin, Ptolemaiosten ja Augustuksen kaltaisia henkilöitä rakentamalla oman hellenistisen näköisen mausoleuminsa, joka muistutti Herodeksesta jumalallisena hahmona.

Miksi Herodes rakennutti Herodiumin sinne, minne hän rakensi?

Josefuksen mukaan Herodes päätti rakentaa Herodiumin tähän paikkaan, koska se merkitsi paikkaa, jossa hän oli saavuttanut sotilasvoiton edeltävistä hasmonealaisista hyvin varhaisessa vaiheessa valtakuntaansa. Mutta siihen saattoi olla toinenkin syy.

Herodeksen haudan suunnittelussa esiintyvät hellenistiset vaikutteet tekevät selväksi, että Herodes halusi esittää itsensä jumaloituna hallitsijana, jota hänen alamaisensa palvoisivat hänen kuolemansa jälkeen. Vaikka tämä oli hellenistisen maailman hallitsijoiden hyväksi havaittu käytäntö, Juudean juutalaisväestön keskuudessa asia oli toinen. Juutalaiset eivät olisi hyväksyneet Herodesta jumaloituna hallitsijana. Jos Herodes halusi tehdä jumaloitua hallitsijaa, hän ei olisi hyväksynyt sitä.väite oli samanlainen kuin jumalallistetun hallitsijan väite juutalaisten alamaistensa keskuudessa, hänen oli tehtävä jotakin muuta.

Herodes saattoi pyrkiä esittämään itsensä laillisena juutalaisena kuninkaana, mutta sitä varten hänen oli yhdistettävä itsensä kuningas Daavidiin. Hän halusi esittää itsensä Daavidin jälkeläisenä (jota hän ei ollut). Tässä kohtaa Herodeksen läheisyys Betlehemiin, Daavidin synnyinpaikkaan, tulee kyseeseen.

Tohtori Jodi Magness on väittänyt, että rakentamalla Herodiumin niin lähelle Betlehemiä Herodes yritti luoda tämän vahvan yhteyden itsensä ja Daavidin välille. Sen lisäksi Jodi on myös väittänyt, että Herodes yritti esittää itsensä Daavidin Messiaana, jonka evankeliumien kirjoittajat sanoivat syntyvän Betlehemissä.

Pushback

Herodiumista peräisin oleva sarkofagi, jonka uskotaan kuuluneen kuningas Herodekselle. Esillä Israelin museossa Jerusalemissa.

Image Credit: Oren Rozen via Wikimedia Commons / CC BY-SA 4.0

Herodeksen haudan sijoittelun (ja suunnittelun) kautta esittämä vaatimus sai selvän vastaiskun. Myöhemmin hänen hautansa Herodiumissa rynnättiin ja ryöstettiin. Sisällä olleet massiiviset kivisarkofagit murskattiin, mukaan lukien suuri, punainen sarkofagi, jonka jotkut väittävät kuuluneen itse kuningas Herodekselle.

Itse asiassa evankeliumin kirjoittajat kiistävät kiivaasti myös kaiken ajatuksen tai huhun siitä, että Herodes olisi kertomuksessaan Messias. Messiaan sijaan Herodes on yksi evankeliumin kertomuksen suurista vihollisista, julma kuningas, joka määräsi viattomien joukkomurhan. Tällaisen joukkomurhan aitoutta on vaikea todeta, mutta on mahdollista, että kertomus kehittyi tästä evankeliumin peräänantamattomasta halustaKirjoittajat ja heidän samanhenkiset aikalaisensa kumosivat ja torjuivat kaikki tuolloin levitetyt väitteet, joiden mukaan Herodes olisi ollut Messias, ja Herodes ja hänen seuraajansa saattoivat hyvinkin mainostaa tätä tarinaa koko valtakunnassa.

Kaikista antiikin historian hahmoista kuningas Herodeksen elämä on yksi erikoisimmista, kiitos siitä, että arkeologiaa ja kirjallisuutta on säilynyt runsaasti. Hän on ehkä tunnetuin Uuden testamentin pahamaineisesta roolistaan, mutta hänen tarinaansa liittyy paljon muutakin.