Многу гробници на истакнати антички фигури остануваат изгубени до ден-денес, како што се гробовите на Клеопатра и Александар Велики. Но, благодарение на немилосрдната работа на археолозите и нивните тимови, пронајдени се безброј извонредни гробници. Не многу одамна во Израел беше откриена една таква гробница: гробот на злогласниот крал Ирод, владетелот на Јудеја кон крајот на 1 век п.н.е.

Некои од највпечатливите архитектури кои преживеале од античкиот свет се монументалните гробници на одредени извонредни фигури, од Скалната пирамида на Џосер во Сакара до мавзолеите на Август и Адријан во Рим. Гробот на Ирод не е исклучок.

Еве ја приказната за тоа како археолозите ја пронашле гробницата на кралот Ирод и што пронашле внатре.

Херодиум

Археолозите ја откриле гробницата на Ирод на локација т.н. Херодиум. Сместено јужно од Ерусалим, локалитетот гледа Витлеем на границата со Идумеја. За време на неговото владеење, Ирод надгледувал низа монументални градби низ неговото кралство, од обновувањето на Вториот храм во Ерусалим до изградбата на неговата дворецска тврдина на врвот на Масада и неговото просперитетно пристаниште во Цезареја Маритима. Херодиум беше уште една таква конструкција, позиционирана какодел од линијата на утврдени пустински палати што го вклучуваа неговиот познат бастион на врвот Масада.

Приказ на Ирод за време на масакрот на невините. Капелата на Мадона и детето, Санта Марија дела Скала.

Кредит на сликата: © Хозе Луиз Бернардес Рибеиро / CC BY-SA 4.0

Но, Херодиум, исто така, имаше неколку уникатни елементи во неговата конструкција. Додека другите палати на Ирод биле изградени врз претходно постоечките тврдини Хасмонеи, Ирод го изградил Херодиум од нула. Херодиум бил и единственото место (за кое знаеме) што Ирод го именувал по себе. Во Херодиум, градителите на Ирод го зголемиле природниот рид што доминирал во пејзажот, ефективно претворајќи го во вештачка планина.

Различни градби се исцртани од страната на истоимената тврдина на Ирод. На дното на Херодиум се наоѓаше „Долен Херодиум“, голем дворец комплекс кој вклучуваше и огромен базен, хиподром и прекрасни градини. Ова беше административното срце на Херодиум. Едно скалило нагоре по вештачката планина го поврзувало Долниот Херодиум со друга палата на врвот на тумулот: „Горен Херодиум“. Помеѓу двајцата, археолозите го откриле гробот на Ирод.

Гробницата

Благодарение на списите на еврејскиот историчар Јосиф Флајс, археолозите и историчарите знаеле дека Ирод е погребан во Херодиум. Но, долго време, тие не знаеја точно каде во овој огромен вештачки тумул се наоѓа гробот на Ирод. ВнесетеИзраелскиот археолог Ехуд Нецер.

Во текот на доцниот 20-ти и почетокот на 21-от век, Нецер извршил неколку ископувања во Херодиум во неговата потрага да ја пронајде гробницата на Ирод. И во 2007 година конечно го најде, сместен приближно на половина пат по падината на страната што се соочува со Ерусалим. Тоа беше апсолутно спектакуларно откритие. Како што изјави археологот од Светата Земја, д-р Џоди Магнес во неодамнешниот подкаст на Античките за кралот Ирод, според нејзиното мислење, откритието на Нецер било:

„Најважното [откритие] во регионот по свитоците од Мртвото Море“.

Но, зошто ова откритие, на сите антички гробници што се пронајдени во современиот Израел, беше толку значајно? Одговорот лежи во фактот дека овој гроб – неговиот дизајн, неговата локација, неговиот стил – ни дава непроценлив увид во самиот крал Ирод. За тоа како овој крал сакал да биде погребан и да биде запаметен. Тоа беше археолошко откритие кое може да ни даде директни информации за човекот Ирод.

Воздушен поглед на падината на Херодиум, во кој има скалила, тунел и гробница на кралот Ирод. Јудејска пустина, Западниот Брег.

Кредит на слика: Алтошвич / Shutterstock.com

Самиот мавзолеј

Самиот гроб беше висока, камена градба. Се состоеше од квадратна подиум, на врвот со кружна структура „толос“. 18 јонски столбови го опкружуваа подиумот, поддржувајќи покрив во форма на конус.

Па зошто Ирод одлучил да го дизајнира својот гроб воовој начин? Се чини дека влијанијата во голема мера потекнуваат од некои од најистакнатите, монументални мавзолеи кои тогаш го прекриле централниот и источниот медитерански свет. Се чини дека неколку посебни мавзолеи имале големо влијание врз Ирод, а еден од најзабележливите се наоѓа во блиската Александрија. Ова беше гробот на Александар Македонски, наречен „Сома“, една од најголемите атракции на древниот медитерански свет.

Знаеме дека Ирод ја посетил Александрија за време на неговото владеење и знаеме дека имал работа со познатиот птоломејски владетел Клеопатра VII. Можеме да претпоставиме дека Ирод се погрижил да го посети и да му оддаде почит на сега божествениот Александар на неговиот разработен гроб токму во срцето на Птоломејска Александрија. Ако Ирод сакал да го усогласи својот гроб со гробот на хеленистичките владетели, тогаш имало неколку позначајни мавзолеи од кои би можеле да се инспирира од оној на „големиот“ освојувач Александар.

Но, гробот на Александар Велики не се чини дека бил единствениот мавзолеј што влијаел на Ирод и неговиот гроб. Исто така, веројатно е дека Ирод бил инспириран од одредени гробници што ги видел кога патувал на запад, во Рим и во Олимпија. Во Рим, неодамна завршениот мавзолеј на неговиот современик, Август, се чини дека влијаел врз него. Но, можеби најинтересна од сè е инспирацијата што се чини дека Ирод ја црпел од зградата во Олимпија, која ја посетил во 12 г.п.н.е.

Реконструкција на мавзолејот на кралот Ирод изложена во Музејот на Израел. Саркофагот на Ирод беше поставен во центарот на мавзолејот во Херодиум, јужно од Ерусалим.

Кредит на сликата: www.BibleLandPictures.com / Алами Сток Фото

Сместено во рамките на алтисот, светата област во Олимпија, беше Филипеон. Во кружна форма, македонскиот крал Филип II го конструирал во 4 век п.н.е. додека се обидувал да се усогласи себеси и неговото семејство (во кое бил и младиот Александар) со божественото. Најинтересно од сè е што овој мермерен толос бил поддржан од 18 јонски столбови, исто како гробот на Ирод во Иродиј. Се чини дека ова не е случајност, а д-р Џоди Магнес предложи дека Филипеон исто така имал големо влијание врз Ирод за неговиот сопствен гроб.

Како Филип, Ирод сакал да се прикаже себеси како херојска, божествена владетелска фигура . Тој сакаше да создаде свој, многу хеленистички владетелски култ. Тој сакаше да се угледа како Филип, Александар, Птоломејците и Август, со изградба на свој мавзолеј со хеленистички изглед кој го евоцира Ирод како оваа божествена фигура.

Зошто Ирод го изгради Херодиум таму каде што го изгради?

Според Јосиф Флавиј, Ирод решил да го изгради Херодиум таму каде што го направил затоа што го означил местото на воената победа што ја постигнал против претходните Хасмонејци многу рано во неговото владеење. Но, може да има другпричина.

Елинистичките влијанија врз дизајнот на гробот на Ирод јасно покажуваат дека Ирод сакал да се прикаже себеси како божествен владетел, предмет на обожавање од неговите поданици по неговата смрт. Иако беше испробана и проверена практика од владетелите во хеленистичкиот свет, тоа беше поинаква работа со еврејското население во Јудеја. Евреите не би го прифатиле Ирод како божествен владетел. Ако Ирод сакаше да изнесе тврдење што е аналогно на тврдењето на божествениот владетел меѓу неговите еврејски поданици, тогаш тој мораше да направи нешто друго. . Но, за да го направи тоа, морал да се поврзе со кралот Давид. Тој би сакал да се прикаже како потомок на Давид (што не беше). Овде доаѓа до израз близината на Херодиум до Витлеем, родното место на Давид.

Д-р Џоди Магнес тврди дека со изградбата на Херодиум толку блиску до Витлеем, Ирод се обидел да ја создаде оваа силна врска меѓу себе и Давид. Не само тоа, туку Џоди, исто така, тврди дека Ирод се обидувал да се прикаже себеси како Давидскиот Месија, за кој евангелските писатели изјавиле дека ќе се роди во Витлеем.

Пушбек

Саркофаг, се мислеше дека е на кралот Ирод, од Херодиум. Изложено во музејот на Израел во Ерусалим.

Кредит на слика: Орен Розен преку Wikimedia Commons / CC BY-SA 4.0

Такво тврдење на Ирод преку поставувањето(и дизајнот) на неговиот гроб имаше очигледен повратен удар. Подоцна, неговиот гроб во Херодиум бил нападнат и разрешен. Масивните камени саркофази внатре беа искршени, вклучително и голем, црвен саркофаг за кој некои тврдат дека му припаѓал на самиот крал Ирод.

Навистина, авторите на евангелијата исто така жестоко ја оспоруваат секоја идеја или гласина дека Ирод бил Месијата во нивниот наратив . Наместо Месијата, Ирод е еден од големите непријатели на евангелската приказна, суровиот крал кој го наредил масакрот на невините. Тешко е да се наведе автентичноста на таков масакр, но можно е приказната да еволуирала од оваа непоколеблива желба на авторите на евангелијата и нивните истомисленици современици да го побијат и да се повлечат против секое тврдење што тогаш се шири дека Ирод бил ликот на Месијата. , приказна која можеше да биде промовирана низ царството од Ирод и неговите следбеници.

Од сите фигури од античката историја, животот на кралот Ирод е еден од најнеобичните од сите благодарение на богатството на археологијата и литературата што опстојува. Можеби е најпознат по неговата неславна улога во Новиот завет, но има многу повеќе во неговата приказна.