Ang pang-aalipin ay isang kasuklam-suklam, bagaman hindi maiiwasang na-normalize, na bahagi ng sinaunang lipunang Romano. Ipinapalagay na, kung minsan, ang mga inaalipin ay bumubuo sa ikatlong bahagi ng populasyon ng Roma.

Ang mga inalipin na Romano ay tumupad sa mga tungkulin sa halos lahat ng larangan ng buhay Romano, kabilang ang agrikultura, militar, sambahayan, kahit na malalaking proyekto sa engineering at ang imperyal na sambahayan. Dahil dito, malaki ang utang ng sinaunang sibilisasyong Romano sa tagumpay at kaunlaran nito sa sapilitang paglilingkod ng mga alipin na Romano.

Ngunit ano nga ba ang buhay ng isang alipin na Romano? Narito kung paano gumana ang sistema ng pang-aalipin sa sinaunang Roma, at kung ano ang ibig sabihin nito para sa mga inalipin na Romano sa buong Imperyo.

Gaano kalawak ang pang-aalipin sa sinaunang Roma?

Laganap ang pang-aalipin sa buong Imperyo ng Roma, isang tinatanggap at malawakang kaugalian sa lipunang Romano. Sa pagitan ng 200 BC at 200 AD, ipinapalagay na humigit-kumulang isang-kapat, o kahit isang ikatlong bahagi, ng populasyon ng Roma ang naalipin.

May iba't ibang paraan na maaaring mapilitan ang isang mamamayang Romano sa buhay ng pagkaalipin. Habang nasa ibang bansa, ang mga mamamayang Romano ay maaaring agawin ng mga pirata at sapilitang maging alipin sa malayo sa kanilang tahanan. Bilang kahalili, ang mga may utang ay maaaring ibinenta pa ang kanilang sarili sa pagkaalipin. Maaaring ipinanganak dito ang ibang mga inaalipin o pinilit na pumasok dito bilang mga bilanggo ng digmaan.

Itinuring na ari-arian ang mga inalipin sa sinaunang Roma. Sila ay binili at ipinagbili sa alipinmga pamilihan sa buong sinaunang daigdig, at ipinarada ng kanilang mga may-ari bilang tanda ng kayamanan: ang mas maraming mga alipin na pag-aari ng isang tao, naisip, mas malaki ang kanilang tangkad at kayamanan.

Itinuring na pag-aari ng kanilang mga amo, ang mga inaaliping Romano ay madalas na napapailalim sa masamang pagtrato, kabilang ang pisikal at sekswal na pang-aabuso.

Iyon ay, habang ang pang-aalipin ay higit na tinatanggap bilang isang katotohanan ng sibilisasyong Romano, hindi lahat ay sumang-ayon sa malupit o marahas na pagtrato ng mga inaalipin na Romano. Ang pilosopo na si Seneca, halimbawa, ay nangatuwiran na ang mga alipin sa sinaunang Roma ay dapat tratuhin nang may paggalang.

Anong gawain ang ginawa ng mga alipin na Romano?

Ang mga inalipin na Romano ay nagtrabaho sa halos lahat ng lugar ng lipunang Romano, mula sa agrikultura hanggang sa serbisyong pambahay. Kabilang sa pinakamalupit na trabaho ay sa mga minahan, kung saan mataas ang panganib ng kamatayan, kadalasang nakakalason ang mga usok at mabaho ang mga kondisyon.

Ang gawaing pang-agrikultura ay nakakapanghina din. Ayon sa mananalaysay na si Philip Matyszak, ang mga tagapaglingkod sa agrikultura ay “itinuring ng mga magsasaka bilang bahagi ng mga alagang hayop, na nag-alok ng maraming habag gaya ng ibinigay sa mga baka, mga tupa at mga kambing.”

Isang mosaic na naglalarawan inalipin ang mga Romano na nagsasagawa ng gawaing pang-agrikultura. Hindi alam na petsa.

Credit ng Larawan: Historym1468 / CC BY-SA 4.0

Sa mga domestic setting, maaaring gampanan ng inaalipin na mga Romano ang tungkulin ng isang tagapaglinis pati na rin ng isang concubine. Mayroon ding katibayan na ang mga magagawamagbasa at magsulat ay maaaring nagsilbi bilang mga guro sa mga bata o bilang mga katulong o accountant sa maimpluwensyang mga Romano.

Mayroon ding hindi gaanong karaniwang mga tungkulin para sa mga alipin na Romano. Ang isang nomenclator , halimbawa, ay sasabihin sa kanilang panginoon ang mga pangalan ng lahat ng nakilala nila sa isang party, upang maiwasan ang kahihiyan ng isang nakalimutang titulo. Bilang kahalili, isang praegustator ('food taster') ng imperyal na sambahayan ang magtikim ng pagkain ng emperador bago niya ito kainin, para mapatunayang hindi ito nalason.

Maaari bang mapalaya ang mga alipin sa sinaunang Roma?

Upang maiwasan ang mga alipin na Romano na tumakas sa pagkabihag, mayroong katibayan na sila ay may tatak o tattoo bilang tanda ng kanilang katayuan. Gayunpaman, ang mga inaliping Romano ay hindi inaasahang magsusuot ng isang makikilalang anyo ng pananamit.

Nagdebate minsan ang Senado kung ang isang partikular na item ng pananamit ay itinalaga sa mga inaalipin na tao sa sinaunang Roma. Ang mungkahi ay pinawalang-bisa sa mga batayan na ang mga alipin ay maaaring magsanib-puwersa at maghimagsik kung makikilala nila kung gaano karaming mga alipin ang nasa Roma.

Ang pagkakaroon ng kalayaan sa pamamagitan ng mga lehitimong paraan ay isang posibilidad din para sa mga alipin sa sinaunang Roma. Ang manumission ay ang proseso kung saan ang isang master ay maaaring magbigay, o marahil ay magbenta, ng isang alipin na tao ng kanilang kalayaan. Kung pormal na ituloy, pinagkalooban nito ang indibiduwal na ganap na pagkamamamayang Romano.

Ang mga pinalaya na alipin, kadalasang tinutukoy bilang mga malayang lalaki o malayang babae, ay pinahihintulutang magtrabaho, bagama't sila aypinagbawalan sa pampublikong opisina. Gayunpaman, labis pa rin silang na-stigmatize, at napailalim sa degradasyon at pang-aabuso kahit na sa kalayaan.