يوم الموتى ، أو Día de los Muertos ، هو احتفال يقام سنويًا في 2 نوفمبر ، بشكل أساسي في المكسيك وأمريكا اللاتينية ، حيث يتم تكريم وتبجيل الموتى.

تقام الحفلات والاستعراضات. غالبًا ما تزين المذابح وشواهد القبور بقرابين لمساعدة الموتى في رحلاتهم عبر الحياة الآخرة. تؤكل جماجم السكر وتنتشر رمزية الهياكل العظمية.

في نهاية المطاف ، تحاول العطلة تسليط الضوء على الموت ، والاقتراب منه بانفتاح وخفة بدلاً من الخوف ، لرؤية الموت كجزء لا مفر منه من الإنسان الخبرة.

يعود تاريخها إلى الشعوب الأصلية في أمريكا الوسطى قبل العصر الكولومبي ، الذين اعتقدوا أن أرواح الموتى تعود سنويًا إلى الأرض لزيارة أحبائهم. وقد اكتسب المهرجان تأثيرًا كاثوليكيًا واضحًا بعد الغزو الإسباني لما يُعرف الآن بالمكسيك.

إليك تاريخ يوم الموتى ، من أصوله القديمة في أمريكا الوسطى إلى تجسده الحديث.

أصول ما قبل الكولومبية

يعود تاريخ يوم الموتى إلى ما قبل كولومبوس أمريكا الوسطى ، عندما احتفلت شعوب الناهوا الأصلية ، مثل الأزتيك أو المكسيكيين ، بأولئك الذين ماتوا وتكريمهم.

وفقًا لتقاليد الأزتك ، سافر الناس بعد الموت إلى أرض الموتى ، شيكوناميكتلان. من هناك ، سيفعلونتواجه رحلة مليئة بالتحديات مدتها أربع سنوات إلى Mictlán ، مكان دفن الموتى.

مرة واحدة في السنة ، يعتقد البعض أن أرواح الموتى ستعود من Mictlán لزيارة أحبائهم. الأحياء الذين احتفلوا بعودة أحبائهم ، ويمكن تقديم الهدايا للموتى لمساعدتهم في رحلاتهم إلى ميكتلان. الإلهة التي ترأست العالم السفلي وارتبطت بالموت.

يُعتقد أنه عندما وصل الغزاة الإسبان إلى الأمريكتين ، لم تُقام الاحتفالات بسيدة الموتى في نوفمبر ، ولكن في يوليو وأغسطس.

التأثير الإسباني

وصل الإسبان إلى ما يعرف الآن باسم المكسيك في القرن السادس عشر وشرعوا في فرض الكاثوليكية الرومانية على المنطقة.

في النهاية ، التقاليد الأصلية التي كرمت الموتى تم تبنيها بشكل غير رسمي في الاحتفالات الكاثوليكية بيوم جميع القديسين وعيد جميع الأرواح في 1 و 2 نوفمبر ، على التوالي. بعد ذلك ، تم عقد يوم الموتى سنويًا في 2 نوفمبر.

تسللت التقاليد المسيحية ومفاهيم الحياة الآخرة إلى يوم الموتى ، واندمجت مع احتفالات المنطقة قبل كولومبوس. كان تسليم الزهور والشموع والخبز والنبيذ إلى قبور أحبائهم الموتى ، على سبيل المثال ، ممارسة أوروبية في العصور الوسطى جلبها الإسبان إلى أوائل العصر الحديث.المكسيك.

اليوم ، يمكن وضع الرموز الكاثوليكية مثل الصلبان ومريم العذراء على مذابح محلية الصنع خلال يوم الموتى. إنه ليس احتفالًا مسيحيًا رسميًا ، على الرغم من أنه يضرب نغمة أكثر بهجة وأقل كآبة من نظيره المسيحي في يوم جميع الأرواح.

بعض جوانب يوم الموتى ، مثل دعوة الأرواح إلى الوطن. وحكاية Mictecacihuatl ، تتعارض مع التعاليم الكاثوليكية التقليدية. لكن يوم الموتى مع ذلك يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالتاريخ والتأثير الكاثوليكيين.

ظهور لا كاترينا

شهد أوائل القرن العشرين ظهور لا كاترينا في رمز يوم الموتى. رسم رسام الكاريكاتير السياسي خوسيه غوادالوبي بوسادا نقشًا لهيكل عظمي نسائي ، على ما يبدو من أصل أصلي ، مرتديًا فستانًا فرنسيًا ومكياجًا أبيض لإخفاء تراثها.

"Calavera de la Catrina" لـ José غوادالوبي بوسادا. النقش زين ، مكسيكو سيتي ، ج. 1910.

Image Credit: ArtDaily.org / Public Domain

أطلق بوسادا على قطعته La Calavera Catrina ، أو "The Elegant Skull". أصبحت صور La Catrina - جمجمة أنثى بملابس أنيقة وقبعة منمقة - جزءًا رئيسيًا من الاحتفالات السنوية بيوم الموتى.

تُعلم La Catrina عددًا لا يحصى من الأزياء والأعمال الفنية المرتبطة بيوم الموتى. يتم عرض تماثيل La Catrina في الشوارع أو عرضها في المنازل ، غالبًا على شكلتذكير للناس للاحتفال بالموتى بطريقة مرحة.

احتفال حديث

اليوم ، يتم الاحتفال بيوم الموتى بعدة طرق. تقام الاحتفالات العامة ، مثل المسيرات ، حيث يهدف الرقص والاحتفالات إلى إرضاء أرواح الزائرين.

يقدم الناس القرابين - من الطعام والتكيلا والهدايا - إلى المذابح والمقابر للمتوفى. يتم ترتيب أزهار القطيفة والزهور الأخرى ، أو إشعال البخور ، على أمل أن تقود الروائح أرواح الموتى إلى المنزل.

أحيانًا ، تُلبس أقنعة الجماجم أو جماجم صالحة للأكل ، غالبًا ما تكون مصنوعة من السكر أو الشوكولاته ، تؤكل.

احتفالات يوم الموتى في مكسيكو سيتي ، المكسيك ، 2019.

Image Credit: Eve Orea / Shutterstock.com

بينما غالبًا ما يتم التعرف على يوم الموتى كتقليد مكسيكي ، ويتم الاحتفال به أيضًا في أجزاء أخرى من أمريكا اللاتينية. مع الشتات المكسيكي ، انتشر التقليد في الولايات المتحدة وأبعد من ذلك في جميع أنحاء العالم.

أينما أقيمت ، عادة ما تشترك احتفالات يوم الموتى في شيء واحد: لا يخشى الموت ولا يخفى عنه. في يوم الموتى ، يحتفل بالموت كجزء لا مفر منه من الحياة.