តារាងមាតិកា
ក្បួនដង្ហែរទិវាមរណៈនៅទីក្រុងម៉ិកស៊ិក ឆ្នាំ 2016។ ឥណទានរូបភាព៖ Diego Grandi / Shutterstock.comទិវាមរណៈ ឬ Día de los Muertos គឺជាពិធីប្រារព្ធធ្វើឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 2 ខែវិច្ឆិកា ជាចម្បងនៅក្នុងប្រទេសម៉ិកស៊ិក និងអាមេរិកឡាទីន ដែលក្នុងនោះអ្នកស្លាប់ត្រូវបានគោរព និងគោរព។
ពិធីជប់លៀង និងក្បួនដង្ហែត្រូវបានធ្វើឡើង។ អាសនៈ និងផ្នូរត្រូវបានគេតែងលម្អជាញឹកញាប់ដោយតង្វាយដើម្បីជួយដល់អ្នកស្លាប់ក្នុងការធ្វើដំណើររបស់ពួកគេឆ្លងកាត់ជីវិតបន្ទាប់បន្សំ។ លលាដ៍ក្បាលស្ករត្រូវបានបរិភោគ ហើយនិមិត្តសញ្ញានៃគ្រោងឆ្អឹងគឺមានភាពសម្បូរបែប។
នៅទីបំផុត ថ្ងៃឈប់សម្រាកព្យាយាមបង្កើតពន្លឺនៃសេចក្តីស្លាប់ ដើម្បីចូលទៅជិតវាដោយបើកចំហ និងចិត្តស្រាលជាជាងការភ័យខ្លាច ដើម្បីមើលឃើញការស្លាប់ជាផ្នែកដែលមិនអាចជៀសបានរបស់មនុស្ស។ បទពិសោធន៍។
វាមានតាំងពីជនជាតិដើមភាគតិចនៅសម័យមុនកូឡុំប៊ី Mesoamerica ដែលជឿថាព្រលឹងនៃអ្នកស្លាប់ជារៀងរាល់ឆ្នាំបានត្រឡប់មកផែនដីវិញដើម្បីសួរសុខទុក្ខមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់ពួកគេ។ ហើយពិធីបុណ្យនេះបានយកឥទ្ធិពលរ៉ូម៉ាំងកាតូលិកយ៉ាងច្បាស់លាស់បន្ទាប់ពីការលុកលុយរបស់អេស្ប៉ាញទៅលើអ្វីដែលឥឡូវនេះជាម៉ិកស៊ិក។
នេះគឺជាប្រវត្តិនៃទិវាមរណៈ ចាប់ពីដើមកំណើត Mesoamerican បុរាណរហូតដល់ការចាប់បដិសន្ធិក្នុងសម័យទំនើបរបស់វា។
ដើមកំណើតមុនកូឡុំប៊ី
ទិវាមរណៈ មានតាំងពីសម័យមុនកូឡុំប៊ី មេសូអាមេរិកា នៅពេលដែលជនជាតិដើមភាគតិចណាហួ ដូចជាជនជាតិអាហ្សេតស៊ីស ឬម៉ិកស៊ីកា បានប្រារព្ធពិធី និងផ្តល់កិត្តិយសដល់អ្នកដែលបានស្លាប់។
យោងទៅតាមប្រពៃណី Aztec មនុស្សបានធ្វើដំណើរបន្ទាប់ពីការស្លាប់ទៅកាន់ទឹកដីនៃមរណៈ Chicunamictlán។ ពីទីនោះពួកគេនឹងប្រឈមមុខនឹងការធ្វើដំណើរដ៏លំបាករយៈពេលបួនឆ្នាំទៅកាន់ Mictlán ដែលជាកន្លែងសម្រាករបស់មនុស្សស្លាប់។
ក្នុងមួយឆ្នាំ អ្នកខ្លះជឿថា វិញ្ញាណនៃអ្នកស្លាប់នឹងត្រឡប់មកពី Mictlán ដើម្បីទៅសួរសុខទុក្ខមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់ពួកគេ។ ការរស់រានមានជីវិតត្រូវបានប្រារព្ធដោយការវិលត្រឡប់មកវិញនៃមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់ពួកគេ ហើយអំណោយអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យអ្នកស្លាប់ដើម្បីជួយពួកគេក្នុងការធ្វើដំណើររបស់ពួកគេទៅកាន់ Mictlán។
ការប្រារព្ធពិធីជាញឹកញាប់ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង Mictecacihuatl ឬ Lady of the Dead ដែលជាជនជាតិ Aztec ទេពធីតាដែលគ្រប់គ្រងលើពិភពលោកក្រោម ហើយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការស្លាប់។
វាត្រូវបានគេគិតថានៅពេលដែលអ្នកសញ្ជ័យអេស្ប៉ាញបានមកដល់ទ្វីបអាមេរិក ការប្រារព្ធពិធីរបស់ Lady of the Dead មិនត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងខែវិច្ឆិកាទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងខែកក្កដា និងខែសីហា។
ឥទ្ធិពលរបស់អេស្ប៉ាញ
ជនជាតិអេស្ប៉ាញបានមកដល់អ្វីដែលឥឡូវនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាម៉ិកស៊ិកក្នុងសតវត្សទី 16 ហើយបានចាប់ផ្តើមអនុវត្តសាសនារ៉ូម៉ាំងកាតូលិកនៅក្នុងតំបន់។
នៅទីបំផុត ប្រពៃណីជនជាតិដើមភាគតិចដែលផ្តល់កិត្តិយសដល់អ្នកស្លាប់។ ត្រូវបានអនុម័តជាផ្លូវការក្នុងពិធីបុណ្យកាតូលិកនៃទិវាពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ និងថ្ងៃព្រលឹងទាំងអស់នៅថ្ងៃទី 1 និង 2 ខែវិច្ឆិកា រៀងគ្នា។ បន្ទាប់មកទិវាមរណៈត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 2 ខែវិច្ឆិកា។
ទំនៀមទំលាប់របស់គ្រិស្តបរិស័ទ និងសញ្ញាណនៃដំណើរជីវិតបន្ទាប់មកបានឈានចូលដល់ថ្ងៃនៃមរណៈ ដោយរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងការប្រារព្ធពិធីមុនសម័យកូឡុំប៊ីក្នុងតំបន់។ ជាឧទាហរណ៍ ការប្រគល់ផ្កា ទៀន នំប៉័ង និងស្រាទៅកាន់ផ្នូររបស់មនុស្សជាទីស្រលាញ់ ដែលជាទម្លាប់នៅអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យ ដែលជនជាតិអេស្បាញនាំយកមកនូវសម័យទំនើបដំបូងបង្អស់។ម៉ិកស៊ិក។
សព្វថ្ងៃនេះ និមិត្តសញ្ញាកាតូលិកដូចជា ឈើឆ្កាង និងវឺដ្យីន Virgin Mary អាចត្រូវបានដាក់នៅលើអាសនៈធ្វើនៅផ្ទះក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃមរណៈ។ វាមិនមែនជាការប្រារព្ធពិធីសាសនាគ្រិស្តជាផ្លូវការទេ ប៉ុន្តែវាធ្វើឱ្យមានសម្លេងរីករាយ និងស្រទន់ជាងការប្រារព្ធពិធីសាសនាគ្រិស្តនៃ All Souls' Day។
ទិដ្ឋភាពខ្លះនៃទិវាមរណៈ ដូចជាការហៅវិញ្ញាណមកផ្ទះជាដើម។ និងរឿងនិទានរបស់ Mictecacihuatl គឺផ្ទុយនឹងការបង្រៀនកាតូលិកប្រពៃណី។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា ទិវាមរណៈ គឺជាប់ពាក់ព័ន្ធយ៉ាងស្និទ្ធស្នាលជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្ត និងឥទ្ធិពលកាតូលិក។
ការកើតឡើងនៃ La Catrina
ដើមសតវត្សទី 20 បានឃើញការលេចចេញរបស់ La Catrina នៅក្នុងនិមិត្តសញ្ញាទិវានៃមរណៈ។ អ្នកគំនូរជីវចលនយោបាយ Jose Guadalupe Posada បានបង្កើតគ្រោងឆ្អឹងស្ត្រីដែលមើលទៅហាក់ដូចជាជនជាតិដើមភាគតិច ស្លៀកពាក់បែបបារាំង និងការតុបតែងពណ៌ស ដើម្បីលាក់មរតករបស់គាត់។
'Calavera de la Catrina' ដោយ José Guadalupe Posada ។ Zine etching, Mexico City, c. 1910.
សូមមើលផងដែរ: 10 ការពិតអំពី Field Marshal Douglas Haigឥណទានរូបភាព៖ ArtDaily.org / Public Domain
Posada ដាក់ចំណងជើងស្នាដៃរបស់គាត់ La Calavera Catrina ឬ 'The Elegant Skull'។ រូបគំនូររបស់ La Catrina ដែលជាលលាដ៍ក្បាលរបស់ស្ត្រីក្នុងសម្លៀកបំពាក់ឆើតឆាយ និងមួកផ្កា - ចាប់តាំងពីពេលនោះមកបានក្លាយជាផ្នែកសំខាន់នៃពិធីបុណ្យប្រចាំឆ្នាំនៃទិវាមរណៈ។
La Catrina ជូនដំណឹងអំពីសំលៀកបំពាក់ និងស្នាដៃសិល្បៈរាប់មិនអស់ដែលទាក់ទងនឹងទិវាមរណៈ។ រូបចម្លាក់របស់ La Catrina ត្រូវបានដង្ហែតាមដងផ្លូវ ឬដាក់តាំងនៅតាមគេហដ្ឋាន ជាញឹកញាប់ដូចជា កការដាស់តឿនសម្រាប់មនុស្សដើម្បីអបអរអ្នកស្លាប់ក្នុងលក្ខណៈស្រាល។
ការប្រារព្ធសម័យទំនើប
ថ្ងៃនេះ ទិវាមរណៈត្រូវបានប្រារព្ធតាមវិធីមួយចំនួន។ ពិធីសាធារណៈ ដូចជាក្បួនដង្ហែរ ត្រូវបានគេប្រារព្ធឡើង ជាកន្លែងដែលការរាំ និងពិធីបុណ្យមានគោលបំណងដើម្បីផ្គាប់ចិត្តវិញ្ញាណក្ខន្ធនៃអ្នកស្លាប់។
មនុស្សថ្វាយតង្វាយ - អាហារ តេគីឡា និងអំណោយ - ទៅអាសនៈ និងផ្នូរសម្រាប់អ្នកស្លាប់។ ផ្កាថ្ម និងផ្កាផ្សេងៗទៀតត្រូវបានរៀបចំ ឬធូបត្រូវបានអុជធូប ដោយសង្ឃឹមថាក្លិនក្រអូបនឹងនាំវិញ្ញាណអ្នកស្លាប់ត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។
ជួនកាល របាំងលលាដ៍ក្បាលត្រូវបានពាក់ ឬលលាដ៍ក្បាលដែលអាចបរិភោគបាន ជាញឹកញាប់ធ្វើពីស្ករ ឬ សូកូឡាត្រូវបានបរិភោគ។
ការប្រារព្ធទិវាមរណៈនៅទីក្រុងម៉ិកស៊ិក ប្រទេសម៉ិកស៊ិក ឆ្នាំ 2019។
សូមមើលផងដែរ: របៀបដែលពិភពលោកបានឈានដល់សង្រ្គាមនៅឆ្នាំ 1914ឥណទានរូបភាព៖ Eve Orea / Shutterstock.com
ខណៈពេលដែល Day of the Dead ជារឿយៗត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាប្រពៃណីម៉ិកស៊ិក វាក៏ត្រូវបានប្រារព្ធនៅផ្នែកផ្សេងទៀតនៃអាមេរិកឡាទីនផងដែរ។ ជាមួយនឹងជនភៀសខ្លួនម៉ិកស៊ិក ទំនៀមទម្លាប់នេះបានរីករាលដាលដល់សហរដ្ឋអាមេរិក និងទូទាំងពិភពលោក។
គ្រប់ទីកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានប្រារព្ធឡើង ការប្រារព្ធទិវាមរណៈជាធម្មតាមានរឿងមួយដូចគ្នា៖ ការស្លាប់មិនខ្លាច ឬលាក់កំបាំងឡើយ។ នៅថ្ងៃមរណៈ ការស្លាប់ត្រូវបានប្រារព្ធជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចជៀសផុតពីជីវិតបាន។