Cila është dita e të vdekurve?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Parada e Ditës së të Vdekurve në Mexico City, 2016. Kredia e imazhit: Diego Grandi / Shutterstock.com

Dita e të Vdekurve, ose Día de los Muertos, është një festë që mbahet çdo vit më 2 nëntor, kryesisht në Meksikë dhe Amerikën Latine, në të cilën të vdekurit nderohen dhe nderohen.

Mbahen festa dhe parada. Altarët dhe gurët e varreve shpesh zbukurohen me oferta për të ndihmuar të vdekurit në udhëtimet e tyre nëpër jetën e përtejme. Kafkat e sheqerit hahen dhe simbolika e skeleteve është e përhapur.

Në fund të fundit, festa përpiqet t'i japë dritë vdekjes, t'i afrohet asaj me çiltërsi dhe qetësi e jo me frikë, për ta parë vdekjen si një pjesë të pashmangshme të njeriut. përvojë.

Ajo daton që nga popujt indigjenë të Mesoamerikës parakolumbiane, të cilët besonin se shpirtrat e të vdekurve ktheheshin çdo vit në Tokë për të vizituar të dashurit e tyre. Dhe festivali mori një ndikim të dukshëm katolik pas pushtimit spanjoll të asaj që sot është Meksika.

Këtu është historia e Ditës së të Vdekurve, nga origjina e saj e lashtë mesoamerikane deri te mishërimi i saj modern.

3>Origjina parakolumbiane

Dita e të Vdekurve daton në Mesoamerikën parakolumbiane, kur popujt indigjenë të Nahuas, si populli Aztekë ose Meksika, festonin dhe nderonin ata që kishin vdekur.

Sipas traditës Aztec, njerëzit udhëtuan pas vdekjes në Tokën e të Vdekurve, Chicunamictlán. Nga atje, ata do tëpërballen me një udhëtim sfidues katër-vjeçar në Mictlán, vendi i prehjes së të vdekurve.

Shiko gjithashtu: Cili ishte Traktati i Trojes?

Një herë në vit, disa besonin, shpirtrat e të vdekurve ktheheshin nga Mictlán për të vizituar të dashurit e tyre. Të gjallët festoheshin me kthimin e të dashurve të tyre dhe dhurata mund t'u jepeshin të vdekurve për t'i ndihmuar ata në udhëtimet e tyre në Mictlán.

Festimet shpesh shoqëroheshin me Mictecacihuatl, ose Zonjën e të Vdekurve, një Aztec perëndeshë që kryesonte botën e krimit dhe ishte e lidhur me vdekjen.

Mendohet se kur pushtuesit spanjollë mbërritën në kontinentin amerikan, festimet e Zonjës së të Vdekurve nuk mbaheshin në nëntor, por në korrik dhe gusht.

Ndikimi spanjoll

Spanjollët mbërritën në atë që tani njihet si Meksikë në shekullin e 16-të dhe u nisën për të zbatuar katolicizmin romak në rajon.

Përfundimisht, traditat indigjene që nderonin të vdekurit u miratuan jozyrtarisht në festimet katolike të Ditës së të Gjithë Shenjtorëve dhe Ditës së Gjithë Shpirtrave më 1 dhe 2 Nëntor, respektivisht. Më pas Dita e të Vdekurve mbahej çdo vit më 2 nëntor.

Traditat dhe nocionet e krishtera për jetën e përtejme u futën më pas në Ditën e të Vdekurve, duke u shkrirë me festimet parakolumbiane të rajonit. Dorëzimi i luleve, qirinjve, bukës dhe verës në varret e të dashurve të vdekur, për shembull, ishte një praktikë mesjetare evropiane që spanjollët e sollën në kohët moderne.Meksikë.

Sot, simbolet katolike si kryqëzimet dhe Virgjëresha Mari mund të vendosen në altarët e bërë vetë gjatë Ditës së të Vdekurve. Megjithatë, nuk është zyrtarisht një festë e krishterë, duke pasur një ton më të gëzueshëm dhe më pak të zymtë se homologu i tij i krishterë i Ditës së Gjithë Shpirtrave.

Disa aspekte të Ditës së të Vdekurve, si thirrja e shpirtrave në shtëpi dhe përralla e Mictecacihuatl, janë në kundërshtim me mësimet tradicionale katolike. Por Dita e të Vdekurve është gjithsesi e ndërthurur ngushtë me historinë dhe ndikimin katolik.

Shfaqja e La Catrina

Në fillim të shekullit të 20-të u shfaq La Catrina në simbolikën e Ditës së të Vdekurve. Karikaturisti politik Jose Guadalupe Posada krijoi një gravurë të një skeleti femëror, në dukje me origjinë indigjene, duke veshur një fustan francez dhe grim të bardhë për të fshehur trashëgiminë e saj.

"Calavera de la Catrina" nga José Guadalupe Posada. Gravurë me zine, Mexico City, shek. 1910.

Kredi i imazhit: ArtDaily.org / Public Domain

Shiko gjithashtu: Çfarë është Dita e Groundhog dhe nga e ka origjinën?

Posada e titulloi veprën e tij La Calavera Catrina, ose "Kafka elegante". Përshkrimet e La Catrina - një kafkë femër me rroba elegante dhe kapelë me lule - janë bërë që atëherë një pjesë kyçe e festimeve vjetore të Ditës së të Vdekurve.

La Catrina informon kostume dhe vepra arti të panumërta që lidhen me Ditën e të Vdekurve. Figurinat e La Catrina parakalojnë nëpër rrugë ose shfaqen në shtëpi, shpesh si akujtesë për njerëzit që të festojnë të vdekurit në një mënyrë të lehtë.

Një festë moderne

Sot, Dita e të Vdekurve festohet në një sërë mënyrash. Ceremonitë publike, të tilla si parada, mbahen ku vallëzimi dhe festat synojnë të kënaqin shpirtrat vizitorë të të vdekurve.

Njerëzit ofrojnë oferta – ushqime, tekila dhe dhurata – në altarë dhe varre për të vdekurit. Kumak dhe lule të tjera vendosen, ose ndizet temjan, me shpresën se aromat do t'i çojnë shpirtrat e të vdekurve në shtëpi.

Ndonjëherë vishen maska ​​kafkash ose kafka të ngrënshme, shpesh të bëra me sheqer ose çokollata, hahen.

Festimet e Ditës së të Vdekurve në Mexico City, Meksikë, 2019.

Image Credit: Eve Orea / Shutterstock.com

Ndërsa Dita e të Vdekurve njihet shpesh si një traditë meksikane, ajo festohet edhe në pjesë të tjera të Amerikës Latine. Me diasporën meksikane, tradita u përhap në Shtetet e Bashkuara dhe më tej në të gjithë globin.

Kudo që të mbahen, festimet e Ditës së të Vdekurve zakonisht kanë të gjitha një gjë të përbashkët: vdekja nuk ka frikë dhe as nuk i fshihet. Në ditën e të vdekurve, vdekja festohet si pjesë e pashmangshme e jetës.

Harold Jones

Harold Jones është një shkrimtar dhe historian me përvojë, me pasion për të eksploruar historitë e pasura që kanë formësuar botën tonë. Me mbi një dekadë përvojë në gazetari, ai ka një sy të mprehtë për detaje dhe një talent të vërtetë për të sjellë në jetë të kaluarën. Duke udhëtuar gjerësisht dhe duke punuar me muzeume dhe institucione kulturore kryesore, Harold është i përkushtuar për të zbuluar historitë më magjepsëse nga historia dhe për t'i ndarë ato me botën. Nëpërmjet punës së tij, ai shpreson të frymëzojë një dashuri për të mësuar dhe një kuptim më të thellë të njerëzve dhe ngjarjeve që kanë formësuar botën tonë. Kur ai nuk është i zënë me kërkime dhe shkrime, Haroldit i pëlqen të ecë, të luajë kitarë dhe të kalojë kohë me familjen e tij.