Tha Latha nam Marbh, neo Día de los Muertos, na chomharrachadh air a chumail gach bliadhna air 2 Samhain, gu sònraichte ann am Mexico agus America Laidionn, anns am bheil urram agus urram air a thoirt do na mairbh.

Bithear a' cumail pairtidhean agus pharaidean. Bidh altairean agus leacan-uaighe gu tric air an sgeadachadh le tabhartasan gus na mairbh a chuideachadh air an turas tron ​​​​bheatha às deidh sin. Bithear ag ithe claigeann siùcair agus tha samhlaidheachd cnàimhneach farsaing.

Aig a’ cheann thall, bidh na saor-làithean a’ feuchainn ri solas a’ bhàis a dhèanamh, a bhith faisg air le fosgarrachd agus le aotromachd seach eagal, gus am bàs fhaicinn mar phàirt do-sheachanta den chinne-daonna. eòlas.

Tha e a’ dol air ais gu na daoine dùthchasach ann am Mesoamerica ro-Cholumbianach, a bha den bheachd gun robh anaman nam marbh a’ tilleadh don Talamh gach bliadhna gus tadhal air an luchd-gràidh. Agus ghabh an fhèis buaidh air leth Caitligeach às deidh ionnsaigh na Spàinne air Mexico mar an-diugh.

Seo eachdraidh Latha nam Marbh, bhon t-seann thùs Mesoamerican aige gu an latha an-diugh.

Tùs ro-Cholumbianach

Tha Latha nam Marbh a’ dol air ais gu Mesoamerica ro-Cholumbianach, nuair a bha daoine dùthchasach Nahua, leithid na Aztecs neo Mexica, a’ comharrachadh agus a’ toirt urram dhaibhsan a bhàsaich.

A rèir traidisean Aztec, shiubhail daoine às deidh bàs gu Tìr nam Marbh, Chicunamictlán. Às an sin, bhiodh iadaghaidh a thoirt air turas ceithir bliadhna dùbhlanach a-steach gu Mictlán, àite-tàimh nam marbh.

Aon uair sa bhliadhna, bha cuid a’ creidsinn, gun tilleadh spioradan nam marbh o Mhictlán a chèilidh air an luchd-gaoil. Am beòshlaint air a chomharrachadh le tilleadh an luchd-gràidh, agus dh’ fhaodadh tiodhlacan a thoirt dha na mairbh gus an cuideachadh air an turas gu Mictlán.

Bha comharraidhean gu tric co-cheangailte ri Mictecacihuatl, no Baintighearna nam Marbh, Aztec ban-dia a bha os cionn an fho-shaoghal agus a bha co-cheangailte ri bàs.

Thathas den bheachd, nuair a ràinig luchd-dùbhlain Spàinnteach Ameireagaidh, gun deach comharrachadh Baintighearna nam Marbh a chumail chan ann san t-Samhain, ach san Iuchar agus san Lùnastal.<2

Buaidh na Spàinne

Ràinig na Spàinntich àite ris an canar an-diugh Meagsago san 16mh linn agus thòisich iad a’ cur an gnìomh Caitligeachd air an sgìre.

Mu dheireadh, thàinig traidiseanan dùthchasach a thug urram do na mairbh air an gabhail gu neo-oifigeil gu cuirmean Caitligeach Latha nan Naomh Uile agus Latha All Souls air 1 agus 2 Samhain, fa leth. Bha Latha nam Marbh air a chumail an dèidh sin gach bliadhna air 2 Samhain.

Thàinig traidiseanan Crìosdail agus beachdan mun ath bheatha an uairsin gu Latha nam Marbh, a’ tighinn còmhla ri subhachasan ro-Cholumbianach na sgìre. B’ e cleachdadh Eòrpach meadhan-aoiseil a bh’ ann a bhith a’ lìbhrigeadh fhlùraichean, choinnlean, aran agus fìon gu uaighean luchd-gràidh a bha marbh, a thug na Spàinntich gu tràth san latha an-diugh.Meagsago.

An-diugh, dh’ fhaodadh samhlaidhean Caitligeach leithid ceusadh-ceusaidh agus an Òigh Mhoire a bhith air an cur air altairean dachaigh rè Latha nam Marbh. Chan e cuirm Chrìosdail a th’ ann gu h-oifigeil, ge-tà, a’ toirt buaidh air tòna nas aoibhniche agus nach eil cho dubhach na an co-phàirt Chrìosdail de Latha All Souls.

Cuid de thaobhan de Latha nam Marbh, leithid gairm nan spioradan dhachaigh agus sgeul Mictecacihuatl, an aghaidh teagasg traidiseanta Caitligeach. Ach a dh’ aindeoin sin tha Latha nam Marbh ceangailte gu dlùth ri eachdraidh agus buaidh Chaitligeach.

Nuair a nochd La Catrina

Tràth san 20mh linn thàinig La Catrina a-mach ann an samhlachas Day of the Dead. Chruthaich an neach-cartùn poileataigeach Jose Guadalupe Posada sgeidse de chnàmhan boireann, a rèir choltais de shliochd dùthchasach, a’ cur èideadh Frangach agus èideadh geal ris airson a dualchas fhalach.

‘Calavera de la Catrina’ le José Guadalupe Posada. Snàthadaireachd zine, Cathair Mheagsago, c. 1910.

Creideas Ìomhaigh: ArtDaily.org / Public Domain

Thuirt Posada am pìos aige La Calavera Catrina, neo ‘The Elegant Skull’. Bhon uair sin tha dealbhan de La Catrina - claigeann boireann ann an aodach eireachdail agus ad flùrach - air a thighinn gu bhith na phrìomh phàirt de chomharrachadh bliadhnail Latha nam Marbh.

Tha La Catrina ag innse mu chulaidh agus obraichean ealain gun àireamh co-cheangailte ri Latha nam Marbh. Bidh figearan de La Catrina air an caismeachd tro na sràidean no air an taisbeanadh ann an dachaighean, gu tric mar acuimhneachan do dhaoine na mairbh a chomharrachadh ann an dòigh aotrom.

Cuimhneachadh nuadh

An-diugh, tha Latha nam Marbh air a chomharrachadh ann an grunn dhòighean. Bithear a’ cumail deas-ghnàthan poblach, leithid caismeachdan, far am bi dannsa agus fèisean ag amas air spioradan tadhail nam marbh a thoileachadh.

Bidh daoine a’ lìbhrigeadh thabhartasan – biadh, tequila agus tiodhlacan – gu altairean is uaighean an neach a chaochail. Bithear a’ cur òrdagan agus flùraichean eile air dòigh, neo bidh tùis air a lasadh, an dòchas gun treòraich na fàilidhean spioradan nam marbh air ais dhachaigh.

Uaireannan bidh masgaichean claigeann air an caitheamh no claigeann a ghabhas ithe, gu tric air an dèanamh de shiùcair no de shiùcair. seoclaid, gan ithe.

Latha nam Marbh subhachasan ann am Baile Mheagsago, Meagsago, 2019.

Creideas Ìomhaigh: Eve Orea / Shutterstock.com

Fhad ‘s a bha an Tha Latha nam Marbh gu tric air aithneachadh mar dhualchas Mheicsiceo, tha e cuideachd air a chomharrachadh ann am pàirtean eile de dh'Ameireaga Laidinn. Le diaspora Mheagsago, sgaoil an traidisean a-steach do na Stàitean Aonaichte agus nas fhaide air feadh an t-saoghail.

Ge bith càite an tèid an cumail, mar as trice tha aon rud cumanta aig cuirmean Latha nam Marbh: chan eil eagal air bàs no falaichte bhuaithe. Air Latha nam Marbh, tha bàs air a chomharrachadh mar phàirt do-sheachanta de bheatha.