Dan mrtvih, ili Día de los Muertos, je proslava koja se održava svake godine 2. novembra, prvenstveno u Meksiku i Latinsku Ameriku, u kojoj se poštuju i poštuju mrtvi.

Održavaju se zabave i parade. Oltari i nadgrobni spomenici često su ukrašeni prilozima za pomoć mrtvima na njihovim putovanjima kroz zagrobni život. Šećerne lobanje se jedu i simbolika kostura je rasprostranjena.

Na kraju krajeva, praznik pokušava osvetliti smrt, pristupiti joj otvoreno i bezbrižno, a ne sa strahom, vidjeti smrt kao neizbježan dio ljudskog života. iskustvo.

Potiče još od domorodačkih naroda pretkolumbijske Mezoamerike, koji su vjerovali da se duše mrtvih svake godine vraćaju na Zemlju da posjete svoje voljene. A festival je poprimio izraziti rimokatolički utjecaj nakon španske invazije na današnji Meksiko.

Evo historije Dana mrtvih, od njegovog drevnog mezoameričkog porijekla do njegove moderne inkarnacije.

3>Pretkolumbovsko porijeklo

Dan mrtvih datira još iz predkolumbijske Mezoamerike, kada su domorodački narodi Nahua, kao što su Asteci ili Meksikanci, slavili i odali počast onima koji su umrli.

Prema astečkoj tradiciji, ljudi su nakon smrti putovali u Zemlju mrtvih, Chicunamictlán. Odatle bisuočeni sa izazovnim četvorogodišnjim putovanjem u Miktlan, počivalište mrtvih.

Jednom godišnje, neki veruju, duhovi mrtvih bi se vraćali iz Miktlana da posete svoje voljene. Živi su slavljeni povratkom svojih najmilijih, a mrtvima bi se mogli dati darovi kako bi im pomogli na putovanju u Mictlán.

Proslave su se često povezivale s Mictecacihuatl, ili Gospom mrtvih, Astekom boginja koja je vladala podzemljem i bila je povezana sa smrću.

Smatra se da kada su španski konkvistadori stigli u Ameriku, proslave Gospe od mrtvih nisu održavane u novembru, već u julu i avgustu.

Španski uticaj

Španci su stigli u ono što je danas poznato kao Meksiko u 16. veku i počeli da nameću rimokatolicizam u regionu.

Na kraju, domorodačke tradicije koje su poštovale mrtve nezvanično su uvedene u katoličke proslave Dana Svih svetih i Dušnog dana 1. odnosno 2. novembra. Dan mrtvih se nakon toga održavao svake godine 2. novembra.

Krišćanske tradicije i predstave o zagrobnom životu potom su se uvukle u Dan mrtvih, stapajući se s pretkolumbovskim proslavama u regiji. Dostavljanje cvijeća, svijeća, kruha i vina na grobove mrtvih voljenih, na primjer, bila je srednjovjekovna evropska praksa koju su Španci prenijeli u ranu modernu.Meksiko.

Danas bi se katolički simboli kao što su raspela i Djevica Marija mogli postaviti na domaće oltare tokom Dana mrtvih. Međutim, to nije službeno kršćanska proslava, koja ima radosniji i manje tmurni ton od svog kršćanskog dvojnika Dušnog dana.

Neki aspekti Dana mrtvih, kao što je pozivanje duhova kući i priča o Mictecacihuatlu, u suprotnosti su s tradicionalnim katoličkim učenjima. Ali Dan mrtvih je ipak blisko isprepleten sa katoličkom istorijom i uticajem.

Pojava La Catrine

Početkom 20. veka pojavila se La Catrina u simbolici Dana mrtvih. Politički karikaturista Jose Guadalupe Posada kreirao je bakropis ženskog kostura, naizgled autohtonog porijekla, noseći francusku haljinu i bijelu šminku da sakrije svoje nasljeđe.

'Calavera de la Catrina' od Joséa Guadalupe Posada. Zine bakropis, Meksiko Siti, c. 1910.

Image Credit: ArtDaily.org / Public Domain

Posada je svoj komad naslovio La Calavera Catrina, ili "Elegantna lubanja". Prikazi La Catrine – ženske lubanje u elegantnoj odjeći i cvjetnom šeširu – od tada su postali ključni dio godišnjih proslava Dana mrtvih.

La Catrina sadrži bezbroj kostima i umjetničkih djela povezanih s Danom mrtvih. Figurice La Catrine paradiraju ulicama ili izlažu u domovima, često kao apodsjetnik za ljude da bezbrižno slave mrtve.

Moderna proslava

Danas se Dan mrtvih slavi na više načina. Javne ceremonije, kao što su parade, održavaju se na kojima ples i svečanosti imaju za cilj da udovolje posjetiocima duhova mrtvih.

Ljudi dostavljaju ponude – hranu, tekilu i darove – na oltare i grobove za pokojnike. Neven i drugo cvijeće se slažu, ili se pali tamjan, u nadi da će mirisi odvesti duhove mrtvih nazad kući.

Ponekad se nose maske lobanja ili jestive lobanje, često napravljene od šećera ili čokolada, se jedu.

Proslave Dana mrtvih u Meksiko Sitiju, Meksiko, 2019.

Kredit slike: Eve Orea / Shutterstock.com

Dok je Dan mrtvih se često prepoznaje kao meksička tradicija, slavi se i u drugim dijelovima Latinske Amerike. Sa meksičkom dijasporom, tradicija se proširila u Sjedinjene Države i dalje širom svijeta.

Gdje god da se održavaju, proslave Dana mrtvih obično imaju jednu zajedničku stvar: smrti se ne plaši niti se od nje skriva. Na Dan mrtvih smrt se slavi kao neizbježan dio života.