Hari Orang Mati, atau Día de los Muertos, adalah perayaan yang diadakan setiap tahun pada tanggal 2 November, terutama di Meksiko dan Amerika Latin, di mana orang mati dihormati dan dipuja.

Altar dan batu nisan sering dihiasi dengan persembahan untuk membantu orang mati dalam perjalanan mereka melalui akhirat. Tengkorak gula dimakan dan simbolisme kerangka marak.

Pada akhirnya, liburan ini mencoba untuk membuat terang kematian, untuk mendekatinya dengan keterbukaan dan ringan daripada rasa takut, untuk melihat kematian sebagai bagian yang tak terelakkan dari pengalaman manusia.

Festival ini berasal dari masyarakat adat Mesoamerika pra-Columbus, yang percaya bahwa jiwa-jiwa orang mati setiap tahun kembali ke Bumi untuk mengunjungi orang-orang yang mereka cintai. Dan festival ini mendapat pengaruh Katolik Roma yang jelas setelah invasi Spanyol ke tempat yang sekarang disebut Meksiko.

Inilah sejarah Hari Orang Mati, dari asal-usul Mesoamerika kuno hingga inkarnasi modernnya.

Asal-usul pra-Columbus

Hari Orang Mati berasal dari Mesoamerika pra-Columbus, ketika masyarakat adat Nahua, seperti suku Aztec atau Mexica, merayakan dan menghormati mereka yang telah meninggal.

Menurut tradisi Aztec, orang-orang melakukan perjalanan setelah kematian ke Tanah Kematian, Chicunamictlan. Dari sana, mereka akan menghadapi perjalanan empat tahun yang menantang ke Mictlan, tempat peristirahatan orang mati.

Setahun sekali, beberapa orang percaya, roh-roh orang mati akan kembali dari Mictlan untuk mengunjungi orang yang mereka cintai. Yang hidup merayakannya dengan kembalinya orang yang mereka cintai, dan hadiah mungkin diberikan kepada orang mati untuk membantu mereka dalam perjalanan mereka ke Mictlan.

Perayaan sering dikaitkan dengan Mictecacihuatl, atau Lady of the Dead, seorang dewi Aztec yang memimpin dunia bawah dan dikaitkan dengan kematian.

Diperkirakan bahwa ketika conquistadores Spanyol tiba di Amerika, perayaan Lady of the Dead diadakan bukan pada bulan November, tetapi pada bulan Juli dan Agustus.

Pengaruh Spanyol

Orang Spanyol tiba di tempat yang sekarang dikenal sebagai Meksiko pada abad ke-16 dan mulai menegakkan Katolik Roma di wilayah tersebut.

Akhirnya, tradisi adat yang menghormati orang mati secara tidak resmi diadopsi ke dalam perayaan Katolik Hari Semua Orang Kudus dan Hari Semua Jiwa masing-masing pada tanggal 1 dan 2 November. Hari Orang Mati kemudian diadakan setiap tahun pada tanggal 2 November.

Tradisi dan gagasan Kristen tentang kehidupan setelah kematian kemudian merayap ke dalam Hari Orang Mati, menyatu dengan perayaan pra-Columbus di wilayah itu. Mengantarkan bunga, lilin, roti, dan anggur ke kuburan orang yang dicintai yang sudah meninggal, misalnya, adalah praktik Eropa abad pertengahan yang dibawa oleh orang Spanyol ke Meksiko modern awal.

Hari ini, simbol-simbol Katolik seperti salib dan Perawan Maria mungkin ditempatkan di altar buatan sendiri selama Hari Raya Orang Mati. Namun, perayaan ini tidak secara resmi merupakan perayaan Kristen, dan lebih bernuansa gembira dan tidak terlalu suram daripada Hari Raya Semua Jiwa dalam agama Kristen.

Beberapa aspek dari Hari Orang Mati, seperti pemanggilan roh-roh untuk pulang dan kisah Mictecacihuatl, bertentangan dengan ajaran Katolik tradisional. Tetapi Hari Orang Mati tetap terjalin erat dengan sejarah dan pengaruh Katolik.

Kemunculan La Catrina

Awal abad ke-20 menyaksikan kemunculan La Catrina dalam simbolisme Hari Kematian. Kartunis politik Jose Guadalupe Posada menciptakan etsa kerangka wanita, yang tampaknya keturunan pribumi, mengenakan gaun Prancis dan riasan putih untuk menyembunyikan warisannya.

'Calavera de la Catrina' oleh José Guadalupe Posada. Zine etsa, Mexico City, c. 1910.

Kredit Gambar: ArtDaily.org / Domain Publik

Posada memberi judul karyanya La Calavera Catrina, atau 'Tengkorak Elegan'. Penggambaran La Catrina - tengkorak wanita dengan pakaian elegan dan topi bunga-bunga - sejak saat itu telah menjadi bagian penting dari perayaan Hari Orang Mati tahunan.

La Catrina menginformasikan kostum dan karya seni yang tak terhitung jumlahnya yang terkait dengan Hari Orang Mati. Patung-patung La Catrina diarak di jalan-jalan atau dipajang di rumah-rumah, sering kali sebagai pengingat bagi orang-orang untuk merayakan orang mati dengan cara yang ringan.

Perayaan modern

Hari ini, Hari Orang Mati dirayakan dengan berbagai cara. Upacara publik, seperti parade, diadakan di mana tarian dan perayaan bertujuan untuk menyenangkan roh-roh orang mati yang berkunjung.

Orang-orang mengantarkan persembahan - makanan, tequila, dan hadiah - ke altar dan kuburan untuk almarhum. Marigold dan bunga-bunga lain dirangkai, atau dupa dinyalakan, dengan harapan aroma-aroma itu akan membawa roh-roh orang mati kembali ke rumah.

Kadang-kadang, topeng tengkorak dipakai atau tengkorak yang dapat dimakan, sering kali terbuat dari gula atau cokelat, dimakan.

Perayaan Hari Orang Mati di Mexico City, Meksiko, 2019.

Kredit Gambar: Eve Orea / Shutterstock.com

Meskipun Hari Orang Mati sering dikenal sebagai tradisi Meksiko, namun juga dirayakan di bagian lain Amerika Latin. Dengan diaspora Meksiko, tradisi ini menyebar ke Amerika Serikat dan lebih jauh lagi ke seluruh dunia.

Di mana pun mereka diadakan, perayaan Hari Kematian biasanya memiliki satu kesamaan: kematian tidak ditakuti atau disembunyikan. Pada Hari Kematian, kematian dirayakan sebagai bagian yang tak terelakkan dari kehidupan.