ວັນແຫ່ງຄວາມຕາຍແມ່ນຫຍັງ?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
ວັນແຫ່ງຄວາມຕາຍຂອງຂະບວນແຫ່ໃນເມັກຊິໂກຊີຕີ, 2016. ເຄຣດິດຮູບພາບ: Diego Grandi / Shutterstock.com

ວັນແຫ່ງຄວາມຕາຍ, ຫຼື Día de los Muertos, ເປັນການສະເຫຼີມສະຫຼອງທີ່ຈັດຂຶ້ນທຸກໆປີໃນວັນທີ 2 ພະຈິກ, ໂດຍຫຼັກໃນເມັກຊິໂກ ແລະອາເມລິກາລາຕິນ, ເຊິ່ງຜູ້ຕາຍແມ່ນໃຫ້ກຽດ ແລະເຄົາລົບນັບຖື.

ມີງານລ້ຽງ ແລະຂະບວນແຫ່. ແທ່ນບູຊາ ແລະ ຫລຸມຝັງສົບມັກຈະຖືກປະດັບດ້ວຍເຄື່ອງບູຊາເພື່ອຊ່ວຍຄົນຕາຍໃນການເດີນທາງຜ່ານຊີວິດຫຼັງຊີວິດ. ກະໂຫຼກຫົວນ້ຳຕານຖືກກິນ ແລະສັນຍາລັກຂອງໂຄງກະດູກກໍ່ມີຄວາມອຸດົມສົມບູນ.

ເບິ່ງ_ນຳ: Julius Caesar ແລະ Cleopatra: ການແຂ່ງຂັນທີ່ດໍາເນີນຢູ່ໃນພະລັງງານ

ໃນທີ່ສຸດ, ວັນພັກພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ຄວາມສະຫວ່າງຂອງຄວາມຕາຍ, ເຂົ້າຫາມັນດ້ວຍຄວາມເປີດເຜີຍ ແລະໃຈອ່ອນກ່ວາຢ້ານ, ເຫັນວ່າຄວາມຕາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງມະນຸດທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້. ປະສົບການ.

ມັນເກີດຂຶ້ນກັບຄົນພື້ນເມືອງໃນຍຸກກ່ອນ Columbian Mesoamerica, ຜູ້ທີ່ເຊື່ອວ່າຈິດວິນຍານຂອງຄົນຕາຍໃນແຕ່ລະປີໄດ້ກັບຄືນສູ່ໂລກເພື່ອໄປຢ້ຽມຢາມຄົນທີ່ເຂົາເຈົ້າຮັກ. ແລະງານບຸນດັ່ງກ່າວໄດ້ມີອິດທິພົນຢ່າງເດັ່ນຊັດຂອງ Roman Catholic ຫຼັງຈາກການຮຸກຮານຂອງແອສປາໂຍນຂອງສິ່ງທີ່ເປັນເມັກຊິໂກໃນປັດຈຸບັນ.

ນີ້ແມ່ນປະຫວັດຂອງວັນແຫ່ງຄວາມຕາຍ, ຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນກໍາເນີດ Mesoamerican ບູຮານຈົນເຖິງການເກີດໃຫມ່ທີ່ທັນສະໄຫມ.

ເບິ່ງ_ນຳ: 5 ລຳ​ຂອງ​ກຳ​ປັ່ນ​ຕັດ​ນ້ຳ​ກ້ອນ​ຂອງ​ລັດ​ເຊຍ ທີ່​ປະ​ທັບ​ໃຈ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ

ຕົ້ນກຳເນີດກ່ອນໂຄລຳເບຍ

ວັນແຫ່ງຄວາມຕາຍມີມາຕັ້ງແຕ່ກ່ອນຍຸກໂຄລຳເບຍ Mesoamerica, ເມື່ອຊົນເຜົ່າ Nahua ພື້ນເມືອງເຊັ່ນຊາວ Aztecs ຫຼືຊາວເມັກຊິໂກ ໄດ້ສະເຫຼີມສະຫຼອງ ແລະໃຫ້ກຽດແກ່ຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດແລ້ວ.

ຕາມປະເພນີ Aztec, ປະຊາຊົນໄດ້ເດີນທາງຫລັງຈາກຄວາມຕາຍໄປດິນແດນແຫ່ງຄວາມຕາຍ, Chicunamictlán. ຈາກບ່ອນນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າຈະປະເຊີນກັບການເດີນທາງສີ່ປີທີ່ທ້າທາຍເຂົ້າໄປໃນ Mictlán, ສະຖານທີ່ພັກຜ່ອນຂອງຄົນຕາຍ. ການມີຊີວິດທີ່ສະເຫຼີມສະຫຼອງໂດຍການກັບມາຂອງຄົນທີ່ເຂົາເຈົ້າຮັກ, ແລະຂອງຂວັນອາດຈະຖືກມອບໃຫ້ຄົນຕາຍເພື່ອຊ່ວຍເຂົາເຈົ້າໃນການເດີນທາງໄປ Mictlán.

ການສະເຫຼີມສະຫຼອງມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບ Mictecacihuatl, ຫຼື Lady of the Dead, Aztec ເທບທິດາທີ່ປົກຄອງໂລກໃຕ້ ແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຕາຍ.

ມັນຄິດວ່າເມື່ອຜູ້ຊະນະຂອງແອສປາໂຍນມາຮອດອາເມລິກາ, ການສະຫລອງຂອງ Lady of the Dead ບໍ່ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນເດືອນພະຈິກ, ແຕ່ໃນເດືອນກໍລະກົດແລະເດືອນສິງຫາ.<2

ອິດທິພົນຂອງແອສປາໂຍນ

ແອສປາໂຍນໄດ້ເຂົ້າມາໃນສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າເມັກຊິໂກໃນສະຕະວັດທີ 16 ແລະກໍານົດກ່ຽວກັບການບັງຄັບໃຊ້ Roman Catholic ໃນພາກພື້ນ.

ໃນທີ່ສຸດ, ປະເພນີພື້ນເມືອງທີ່ໃຫ້ກຽດແກ່ຄົນຕາຍ. ໄດ້ຖືກຮັບຮອງເອົາຢ່າງບໍ່ເປັນທາງການເຂົ້າໃນການສະເຫລີມສະຫລອງຂອງກາໂຕລິກໃນວັນໄພ່ພົນທັງໝົດ ແລະວັນຈິດວິນຍານທັງໝົດໃນວັນທີ 1 ແລະ 2 ພະຈິກ, ຕາມລໍາດັບ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ວັນແຫ່ງຄວາມຕາຍໄດ້ຈັດຂຶ້ນທຸກໆປີໃນວັນທີ 2 ພະຈິກ.

ປະເພນີ ແລະແນວຄິດຂອງຄຣິສຕຽນກ່ຽວກັບຊີວິດຫຼັງຄວາມຕາຍໄດ້ກ້າວເຂົ້າສູ່ວັນແຫ່ງຄວາມຕາຍ, ປະສົມປະສານກັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງກ່ອນໂຄລໍາເບຍຂອງພາກພື້ນ. ການສົ່ງດອກໄມ້, ທຽນ, ເຂົ້າຈີ່ແລະເຫຼົ້າແວງໄປຫາບ່ອນຝັງສົບຂອງຄົນຮັກທີ່ຕາຍແລ້ວ, ເປັນການປະຕິບັດໃນຍຸກກາງຂອງເອີຣົບທີ່ຊາວແອສປາໂຍນໄດ້ນໍາເອົາໄປສູ່ຄວາມທັນສະໄຫມໃນຕອນຕົ້ນ.ເມັກຊິໂກ.

ໃນມື້ນີ້, ສັນຍາລັກຂອງກາໂຕລິກເຊັ່ນ: ໄມ້ຄຶງ ແລະເວີຈິນໄອແລນ ອາດຈະຖືກວາງໄວ້ເທິງແທ່ນບູຊາທີ່ເຮັດເອງໃນລະຫວ່າງວັນຕາຍ. ມັນບໍ່ແມ່ນການສະຫລອງຢ່າງເປັນທາງການຂອງຄຣິສຕຽນ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍດີ, ເຮັດໃຫ້ມີນໍ້າສຽງທີ່ມີຄວາມສຸກ ແລະ ອ່ອນໂຍນໜ້ອຍກວ່າການສະເຫລີມສະຫລອງຂອງຄຣິສຕຽນຂອງ All Souls' Day.

ບາງແງ່ມຸມຂອງວັນແຫ່ງຄວາມຕາຍ, ເຊັ່ນ: ການເອີ້ນວິນຍານໄປສູ່ເຮືອນ. ແລະນິທານຂອງ Mictecacihuatl, ມີຄວາມຂັດແຍ້ງກັບຄໍາສອນຂອງກາໂຕລິກແບບດັ້ງເດີມ. ແຕ່ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ ວັນແຫ່ງຄວາມຕາຍຍັງຕິດພັນກັບປະຫວັດສາດ ແລະອິດທິພົນຂອງກາໂຕລິກຢ່າງສະໜິດສະໜົມ. ນັກກາຕູນການເມືອງ Jose Guadalupe Posada ໄດ້ສ້າງໂຄງກະດູກຜູ້ຍິງທີ່ມີລັກສະນະເປັນເຊື້ອສາຍພື້ນເມືອງ, ນຸ່ງເສື້ອຝຣັ່ງ ແລະ ການແຕ່ງໜ້າສີຂາວເພື່ອປິດບັງມໍລະດົກຂອງລາວ.

'Calavera de la Catrina' ໂດຍ José Guadalupe Posada. Zine etching, ເມັກຊິໂກຊີຕີ, ຄ. 1910.

ເຄຣດິດຮູບພາບ: ArtDaily.org / Public Domain

Posada ໃຫ້ຫົວຂໍ້ເລື່ອງລາວ La Calavera Catrina, ຫຼື 'The Elegant Skull'. ຮູບພັນລະນາຂອງ La Catrina – ກະໂຫຼກຜູ້ຍິງໃນເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ສະຫງ່າງາມ ແລະ ໝວກດອກໄມ້ – ໄດ້ກາຍມາເປັນສ່ວນສຳຄັນຂອງການສະເຫລີມສະຫລອງວັນແຫ່ງຄວາມຕາຍປະຈຳປີ.

La Catrina ແຈ້ງໃຫ້ຮູ້ເຖິງເຄື່ອງແຕ່ງກາຍ ແລະງານສິລະປະນັບບໍ່ຖ້ວນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບວັນແຫ່ງຄວາມຕາຍ. ຮູບປັ້ນຂອງ La Catrina ແມ່ນຂະບວນແຫ່ຜ່ານຖະໜົນຫົນທາງ ຫຼືສະແດງຢູ່ໃນບ້ານເຮືອນ, ມັກຈະເປັນຮູບປັ້ນເຕືອນໃຈໃຫ້ຄົນສະເຫຼີມສະຫຼອງຜູ້ຕາຍດ້ວຍໃຈອ່ອນໂຍນ.

ການສະເຫລີມສະຫລອງສະໄໝໃໝ່

ມື້ນີ້, ວັນແຫ່ງຄວາມຕາຍໄດ້ຖືກສະຫຼອງໃນຫຼາຍວິທີ. ພິທີສາທາລະນະ ເຊັ່ນ: ຂະບວນແຫ່ ແມ່ນຖືກຈັດຂື້ນບ່ອນທີ່ການເຕັ້ນ ແລະງານບຸນເພື່ອແນໃສ່ເຮັດໃຫ້ວິນຍານຂອງຜູ້ຕາຍມາຢ້ຽມຢາມ. ດອກດາວເຮືອງ ແລະດອກໄມ້ອື່ນໆຖືກຈັດໃສ່, ຫຼືຈູດທູບ, ຫວັງວ່າກິ່ນຫອມຈະພາວິນຍານຂອງຜູ້ຕາຍກັບຄືນບ້ານ.

ບາງເທື່ອໜ້າກາກກະໂຫຼກຫົວແມ່ນໃສ່ ຫຼືກະໂຫຼກຫົວທີ່ກິນໄດ້, ມັກຈະເຮັດດ້ວຍນ້ຳຕານ ຫຼື. ຊັອກໂກແລັດ, ກິນແລ້ວ.

ວັນແຫ່ງຄວາມຕາຍໃນເມັກຊິໂກຊິຕີ, ເມັກຊິໂກ, 2019.

ເຄຣດິດຮູບພາບ: Eve Orea / Shutterstock.com

ໃນຂະນະທີ່ ວັນແຫ່ງຄວາມຕາຍມັກຈະຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນປະເພນີເມັກຊິໂກ, ມັນຍັງຖືກສະຫຼອງຢູ່ໃນເຂດອື່ນໆຂອງອາເມລິກາລາຕິນ. ດ້ວຍການເປັນຊາວເມັກຊິໂກ, ປະເພນີດັ່ງກ່າວໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປສູ່ສະຫະລັດ ແລະ ທົ່ວໂລກ.

ບ່ອນໃດກໍຕາມທີ່ເຂົາເຈົ້າຈັດຂຶ້ນ, ການສະຫລອງວັນແຫ່ງຄວາມຕາຍ ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ ລ້ວນແຕ່ມີສິ່ງໜຶ່ງທີ່ຄືກັນຄື: ຄວາມຕາຍບໍ່ໄດ້ຢ້ານ ຫຼືຖືກເຊື່ອງໄວ້. ໃນ​ວັນ​ຕາຍ, ຄວາມ​ຕາຍ​ຖືກ​ສະຫຼອງ​ເປັນ​ສ່ວນ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ຊີວິດ​ທີ່​ຫຼີກ​ລ່ຽງ​ບໍ່​ໄດ້.

Harold Jones

Harold Jones ເປັນນັກຂຽນ ແລະນັກປະຫວັດສາດທີ່ມີປະສົບການ, ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຄົ້ນຫາເລື່ອງລາວທີ່ອຸດົມສົມບູນທີ່ສ້າງໂລກຂອງພວກເຮົາ. ດ້ວຍປະສົບການຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງທົດສະວັດໃນດ້ານການສື່ຂ່າວ, ລາວມີສາຍຕາກະຕືລືລົ້ນໃນລາຍລະອຽດ ແລະ ພອນສະຫວັນຕົວຈິງໃນການນຳເອົາອະດີດມາສູ່ຊີວິດ. ໂດຍໄດ້ເດີນທາງຢ່າງກວ້າງຂວາງ ແລະເຮັດວຽກກັບຫໍພິພິທະພັນ ແລະສະຖາບັນວັດທະນະທໍາຊັ້ນນໍາ, Harold ໄດ້ອຸທິດຕົນເພື່ອຄົ້ນພົບເລື່ອງລາວທີ່ໜ້າສົນໃຈທີ່ສຸດຈາກປະຫວັດສາດ ແລະແບ່ງປັນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກັບໂລກ. ໂດຍຜ່ານການເຮັດວຽກຂອງລາວ, ລາວຫວັງວ່າຈະສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ມີຄວາມຮັກໃນການຮຽນຮູ້ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເລິກເຊິ່ງຕໍ່ປະຊາຊົນແລະເຫດການທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດໂລກຂອງພວກເຮົາ. ເມື່ອລາວບໍ່ຫວ່າງໃນການຄົ້ນຄວ້າ ແລະຂຽນ, Harold ມີຄວາມສຸກຍ່າງປ່າ, ຫຼິ້ນກີຕ້າ ແລະໃຊ້ເວລາກັບຄອບຄົວຂອງລາວ.