Engleska historija je usko povezana s onom kršćanstva. Religija je utjecala na sve, od graditeljskog naslijeđa zemlje do njenog umjetničkog naslijeđa i javnih institucija. Međutim, kršćanstvo nije uvijek donosilo mir u Engleskoj, a zemlja je patila stoljećima vjerskih i političkih turbulencija oko vjere i njenih denominacija.

Rečeno je da je Papa poslao Svetog Augustina u Englesku 597. godine da se preobrati pagana hrišćanstvu. Ali hrišćanstvo je verovatno prvi put stiglo u Englesku u 2. veku nove ere. Nekoliko vekova kasnije, ona je postala primarna religija zemlje, a 10. vek je bio svedok formiranja ujedinjene, hrišćanske Engleske. Ali kako se tačno odvijao ovaj proces?

Evo priče o nastanku i širenju kršćanstva u Engleskoj.

Kršćanstvo u Engleskoj postoji najmanje od 2. stoljeća nove ere

Rim je prvi put postao svjestan kršćanstva oko 30. godine nove ere. Rimska Britanija je bila prilično multikulturalno i vjerski raznoliko mjesto, i sve dok je domorodačko stanovništvo poput Kelta u Britaniji počastilo rimske bogove, bilo im je dozvoljeno da poštuju i svoje drevne bogove.

Trgovci i vojnici sa svih strana carstvo se naselilo i služilou Engleskoj, što otežava određivanje ko je tačno uveo hrišćanstvo u Englesku; međutim, prvi dokazi o hrišćanstvu u Engleskoj potiču iz kasnog 2. veka. Iako manja sekta, Rimljani su se protivili monoteizmu kršćanstva i njegovom odbijanju da prizna rimske bogove. Kršćanstvo je prema rimskom zakonu proglašeno 'nezakonitim praznovjerjem', iako je malo toga učinjeno da se izvrši bilo kakva kazna.

Tek nakon velikog požara u julu 64. nove ere, car Neron je morao pronaći žrtvenog jarca. Kršćani, za koje se pričalo da su incestuozni kanibali, bili su mučeni i opsežno proganjani.

Christian Dirce Henryka Siemiradzkija (Narodni muzej, Varšava) prikazuje kažnjavanje Rimljanke koja je prešla na kršćanstvo. Po želji cara Nerona, žena je, poput mitološke Dirce, vezana za divljeg bika i vukla po areni.

Image Credit: Wikimedia Commons

Nakon perioda prihvatanja i daljeg progona, to je je tek pod carem Dioklecijanom 313. godine n.e. proglasio da je svaka osoba slobodna 'sljedovati religiju koju odabere'.

Pod carem Konstantinom u 4. stoljeću kršćanstvo je postalo dominantna religija, a 395. godine n.e. , car Teodosije učinio je kršćanstvo novom državnom religijom Rima.

Ogromnost Rimskog carstva u kombinaciji s kršćanskim obračunom s paganskim bogovima značila je da je do 550. godine bilo 120 biskupaproširio po Britanskim ostrvima.

Kršćanstvo u anglosaksonskoj Engleskoj bilo je diktirano sukobima

Kršćanstvo je gotovo ugašeno u Engleskoj dolaskom Sasa, Angla i Juta iz Njemačke i Danske. Međutim, u Velsu i Škotskoj nastavile su da napreduju različite hrišćanske crkve, a po naređenju pape Grgura 596-597, grupa od oko 40 ljudi predvođenih Svetim Augustinom stigla je u Kent da ponovo uspostavi hrišćanstvo.

Naknadno bitke između kršćanskih i paganskih kraljeva i grupa dovele su do toga da je do kraja 7. stoljeća cijela Engleska bila kršćanska po imenu, iako su neki nastavili obožavati stare paganske bogove sve do 8. stoljeća.

Kada je Danci su osvojili Englesku u kasnom 9. veku, prešli su na hrišćanstvo, a u narednim godinama njihove zemlje su ili osvojene ili spojene sa Saksoncima, što je rezultiralo ujedinjenom, hrišćanskom Engleskom.

Krišćanstvo je cvetalo u srednjem veku

U srednjem vijeku, religija je bila vitalni dio svakodnevnog života. Sva djeca (osim jevrejske) su krštena, a misa – služena na latinskom – išla je svake nedjelje.

Biskupi koji su prvenstveno bili bogati i aristokratski vladali su župama, dok su parohijski sveštenici bili siromašni i živjeli i radili zajedno njihovih parohijana. Redovnici i časne sestre davali su siromahe i pružali gostoprimstvo, dok su grupe braće polagale zavjete iizlazili da propovijedaju.

U 14. i 15. stoljeću, Bogorodica i sveci su bili sve više vjerski istaknuti. U to vrijeme počele su se širiti protestantske ideje: John Wycliffe i William Tyndale bili su proganjani u 14. odnosno 16. stoljeću zbog prevođenja Biblije na engleski i dovođenja u pitanje katoličkih doktrina kao što je transupstancijacija.

Engleska je izdržala vekovima vjerska turbulencija

Ruševine opatije Netley iz 13. stoljeća, koja je pretvorena u vilu i na kraju postala ruševina kao rezultat raspuštanja manastira 1536-40.

Image Credit: Jacek Wojnarowski / Shutterstock.com

Henry VIII raskinuo je s rimskom crkvom 1534. nakon što je papa odbio da poništi njegov brak s Katarinom Aragonskom. Od 1536-40, oko 800 manastira, katedrala i crkava je raspušteno i ostavljeno da propadne u onome što je postalo poznato kao raspuštanje manastira.

Sljedećih 150 godina, vjerska politika se razlikovala od vladara, a njegove promjene obično su dovele do građanskih i političkih nemira. Edvard VI i njegovi regenti favorizovali su protestantizam, dok je Mary Queen of Scots obnovila katoličanstvo. Elizabeta I obnovila je Englesku protestantsku crkvu, dok se James I suočio s pokušajima atentata od strane grupa katolika koji su nastojali vratiti katoličkog monarha na prijestolje.

Nemirni građanski rat pod kraljemKarlo I je rezultirao pogubljenjem monarha i ukidanjem monopola Engleske crkve na hrišćansko bogosluženje u Engleskoj. Kao rezultat toga, mnoge nezavisne crkve su se pojavile širom Engleske.

Savremena slika koja prikazuje 8 od 13 zavjerenika u 'zavjeri baruta' za ubistvo kralja Jamesa I. Guy Fawkes je treći s desne strane.

Image Credit: Wikimedia Commons

Nakon što je sin kralja Charlesa I. Charles II umro 1685. godine, naslijedio ga je katolik James II, koji je postavio katolike na brojne moćne položaje. Smijenjen je 1688. Nakon toga, Bill of Rights je naveo da nijedan katolik ne može postati kralj ili kraljica i nijedan kralj ne može oženiti katolkinju.

Štaviše, Zakon o toleranciji iz 1689. dopuštao je nekonformistima da prakticiraju svoje vere u svoje bogomolje i imaju svoje učitelje i propovednike. Ovo vjersko naselje iz 1689. oblikovalo je politiku sve do 1830-ih.

Kršćanstvo u 18. i 19. stoljeću bilo je vođeno razumom i industrijalizacijom

U Britaniji u 18. stoljeću, nove sekte kao što su metodisti na čelu sa Johnom Wesleyem, dok je evangelizam počeo privlačiti pažnju.

U 19. vijeku Britanija je transformirana industrijskom revolucijom. Zajedno sa egzodusom stanovništva u britanske gradove, Engleska crkva je nastavila sa svojim oživljavanjem i izgrađeno je mnogo novih crkava.

Godine 1829. Katolička emancipacijaZakon je dodijelio prava katolicima, kojima je ranije bilo zabranjeno da postanu poslanici ili da obavljaju javne funkcije. Istraživanje iz 1851. godine pokazalo je da samo oko 40% stanovništva nedjeljom ide u crkvu; svakako, mnogi od siromašnih su imali malo ili nimalo kontakta sa crkvom.

Ovaj broj je dalje opao krajem 19. stoljeća, s organizacijama poput Vojske spasa koje su osnovane da dopru do siromašnih, promoviraju kršćanstvo i boriti se protiv 'rata' protiv siromaštva.

Pohađanje vjere i identifikacija opadaju u Engleskoj

Tokom 20. stoljeća, odlazak u crkvu je brzo opao u Engleskoj, posebno među protestantima. U 1970-im i 80-im godinama, karizmatične 'kućne crkve' postale su popularnije. Međutim, do kraja 20. stoljeća samo je mala manjina stanovništva redovno posjećivala crkvu.

Istovremeno je vladalo veliko interesovanje za New Age pokret, dok je početkom 20.st. , formirane su pentekostalne crkve. Bez obzira na to, samo nešto više od polovice engleske populacije danas sebe opisuje kao kršćane, dok se samo nešto manje identificira kao ateisti ili agnostici. Broj vjernika crkve i dalje opada, iako imigracija iz drugih zemalja znači da Katolička crkva u Engleskoj doživljava porast popularnosti.