Sejarah England berkait rapat dengan agama Kristian. Agama telah mempengaruhi segala-galanya daripada warisan seni bina negara kepada warisan seni dan institusi awam. Walau bagaimanapun, agama Kristian tidak selalu membawa keamanan di England, dan negara itu telah mengalami pergolakan agama dan politik selama berabad-abad ke atas kepercayaan dan denominasinya.

Dikatakan bahawa Paus menghantar Saint Augustine ke England pada tahun 597 untuk menukar agama. orang kafir kepada Kristian. Tetapi agama Kristian mungkin pertama kali sampai di England pada abad ke-2 Masihi. Beberapa abad kemudian, ia telah berkembang menjadi agama utama negara, dengan abad ke-10 menyaksikan pembentukan bersatu, Kristian England. Tetapi bagaimana sebenarnya proses ini berlaku?

Berikut ialah kisah kemunculan dan percambahan agama Kristian di England.

Agama Kristian telah wujud di England sekurang-kurangnya sejak abad ke-2 Masihi

Rom mula menyedari agama Kristian pada sekitar 30 Masihi. Roman Britain ialah sebuah tempat yang agak berbilang budaya dan agama, dan selagi penduduk asli seperti Celt di Britain menghormati tuhan-tuhan Rom, mereka juga dibenarkan untuk menghormati tuhan-tuhan purba mereka sendiri.

Pedagang dan askar dari seluruh dunia empayar itu menetap dan berkhidmatdi England, menjadikannya sukar untuk menentukan siapa sebenarnya yang memperkenalkan agama Kristian ke England; namun, bukti pertama agama Kristian di England adalah dari akhir abad ke-2. Walaupun sebuah mazhab kecil, orang Rom membantah monoteisme agama Kristian dan keengganannya untuk mengiktiraf tuhan-tuhan Rom. Kekristianan telah dinyatakan sebagai 'khurafat haram' di bawah undang-undang Rom, walaupun hanya sedikit yang dilakukan untuk menguatkuasakan sebarang hukuman.

Hanya selepas kebakaran besar pada Julai 64 Masihi, Maharaja Nero perlu mencari kambing hitam. Orang Kristian, yang dikhabarkan sebagai kanibal sumbang mahram, telah diseksa dan dianiaya secara meluas.

Christian Dirce oleh Henryk Siemiradzki (Muzium Negara, Warsaw) menunjukkan hukuman terhadap seorang wanita Rom yang telah memeluk agama Kristian. Atas kehendak Maharaja Nero, wanita itu, seperti Dirce mitologi, telah diikat pada lembu jantan liar dan diseret di sekeliling arena.

Kredit Imej: Wikimedia Commons

Selepas tempoh penerimaan dan penganiayaan selanjutnya, ia hanya di bawah Maharaja Diocletian pada tahun 313 Masihi bahawa dia mengisytiharkan bahawa setiap orang bebas untuk 'mengikut agama yang dia pilih'.

Di bawah Maharaja Constantine pada abad ke-4, agama Kristian menjadi agama yang dominan, dan pada tahun 395 Masihi , Maharaja Theodosius menjadikan agama Kristian sebagai agama negara baru Rom.

Kebesaran Empayar Rom digabungkan dengan tindakan keras Kristian terhadap tuhan-tuhan pagan bermakna pada tahun 550 terdapat 120 uskuptersebar di seluruh Kepulauan British.

Kekristianan di Anglo-Saxon England telah ditentukan oleh konflik

Kekristianan telah dipadamkan di England dengan kedatangan Saxon, Angles dan Jutes dari Jerman dan Denmark. Walau bagaimanapun, gereja Kristian yang tersendiri terus berkembang maju di Wales dan Scotland, dan atas arahan daripada Pope Gregory pada 596-597, sekumpulan kira-kira 40 orang yang diketuai oleh Saint Augustine tiba di Kent untuk menubuhkan semula agama Kristian.

Seterusnya pertempuran antara raja dan kumpulan Kristian dan pagan bermakna bahawa pada akhir abad ke-7, seluruh England adalah Kristian dengan nama, walaupun ada yang terus menyembah tuhan pagan lama selewat-lewatnya pada abad ke-8.

Apabila Orang Denmark menakluki England pada penghujung abad ke-9, mereka telah memeluk agama Kristian, dan pada tahun-tahun berikutnya tanah mereka sama ada ditakluki atau digabungkan dengan orang Saxon, menghasilkan sebuah Inggeris Kristian yang bersatu.

Agama Kristian berkembang pesat pada zaman pertengahan

Pada zaman pertengahan, agama merupakan bahagian penting dalam kehidupan seharian. Semua kanak-kanak (selain kanak-kanak Yahudi) telah dibaptiskan, dan misa – disampaikan dalam bahasa Latin – dihadiri setiap hari Ahad.

Uskup yang kebanyakannya kaya dan bangsawan memerintah paroki, manakala paderi paroki miskin dan tinggal dan bekerja bersama ahli kariah mereka. Bhikkhu dan bhikkhuni memberi kepada orang miskin dan memberikan layanan, manakala kumpulan Friars mengambil nazar dankeluar untuk berkhutbah.

Pada abad ke-14 dan ke-15, Perawan Maria dan orang-orang kudus semakin menonjol dari segi agama. Pada masa ini, idea-idea Protestan mula tersebar: John Wycliffe dan William Tyndale telah dianiaya pada abad ke-14 dan ke-16, masing-masing, kerana menterjemahkan bible ke dalam bahasa Inggeris dan mempersoalkan doktrin Katolik seperti transubstantiation.

England bertahan berabad-abad lamanya. pergolakan agama

Reruntuhan Biara Netley abad ke-13, yang diubah menjadi rumah agam dan akhirnya menjadi runtuhan akibat Pembubaran Biara dari 1536-40.

Kredit Imej: Jacek Wojnarowski / Shutterstock.com

Henry VIII berpecah dengan gereja Rom pada 1534 selepas paus enggan membatalkan perkahwinannya dengan Catherine dari Aragon. Dari 1536-40, kira-kira 800 biara, katedral dan gereja telah dibubarkan dan dibiarkan musnah dalam apa yang dikenali sebagai pembubaran biara.

Selama 150 tahun berikutnya, dasar keagamaan berbeza-beza dengan pemerintah, dan perubahan padanya biasanya membawa kepada pergolakan sivil dan politik. Edward VI dan pemangku rajanya menyukai Protestantisme, manakala Mary Queen of Scots memulihkan Katolik. Elizabeth I memulihkan Gereja Protestan England, manakala James I menghadapi cubaan pembunuhan oleh kumpulan penganut Katolik yang berusaha mengembalikan seorang raja Katolik ke takhta.

Perang Saudara yang huru-hara di bawah RajaCharles I mengakibatkan hukuman mati bagi raja dan di England menamatkan monopoli Gereja England terhadap ibadat Kristian. Akibatnya, banyak gereja bebas bermunculan di seluruh England.

Imej kontemporari menunjukkan 8 daripada 13 konspirator dalam 'komplot serbuk bedil' untuk membunuh Raja James I. Guy Fawkes adalah ketiga dari kanan.

Kredit Imej: Wikimedia Commons

Selepas anak Raja Charles I, Charles II meninggal dunia pada tahun 1685, beliau digantikan oleh James II yang beragama Katolik, yang melantik umat Katolik ke beberapa jawatan yang berkuasa. Beliau telah digulingkan pada tahun 1688. Selepas itu, Rang Undang-undang Hak menyatakan bahawa tiada Katolik boleh menjadi raja atau ratu dan tiada raja boleh berkahwin dengan seorang Katolik.

Selain itu, Akta Toleransi 1689 membenarkan orang yang tidak akur mengamalkan amalan mereka. iman di tempat ibadat mereka sendiri dan mempunyai guru dan pendakwah mereka sendiri. Penyelesaian agama pada tahun 1689 ini akan membentuk dasar sehingga tahun 1830-an.

Agama Kristian pada abad ke-18 dan ke-19 dipimpin oleh akal dan perindustrian

Di Britain abad ke-18, mazhab baru seperti Methodist diketuai oleh John Wesley telah dibentuk, manakala Evangelicalism mula menarik perhatian.

Abad ke-19 menyaksikan Britain berubah oleh Revolusi Perindustrian. Bersama-sama dengan pemindahan penduduk ke bandar-bandar British, Gereja England meneruskan kebangkitannya dan banyak gereja baharu telah dibina.

Pada tahun 1829, Emansipasi KatolikAkta memberikan hak kepada penganut Katolik, yang sebelum ini telah dihalang daripada menjadi ahli parlimen atau memegang jawatan awam. Satu tinjauan pada tahun 1851 menunjukkan bahawa hanya sekitar 40% daripada penduduk menghadiri gereja pada hari Ahad; pastinya, kebanyakan orang miskin mempunyai sedikit atau tiada hubungan dengan gereja.

Jumlah ini semakin berkurangan menjelang akhir abad ke-19, dengan organisasi seperti Salvation Army ditubuhkan untuk menjangkau golongan miskin, mempromosikan agama Kristian dan memerangi 'perang' menentang kemiskinan.

Kehadiran dan pengenalan agama semakin berkurangan di England

Semasa abad ke-20, aktiviti ke gereja merosot dengan cepat di England, terutamanya dalam kalangan Protestan. Pada tahun 1970-an dan 80-an, 'gereja rumah' berkarisma menjadi lebih popular. Walau bagaimanapun, menjelang akhir abad ke-20, hanya sebilangan kecil penduduk yang kerap menghadiri gereja.

Pada masa yang sama, terdapat banyak minat terhadap Pergerakan Zaman Baru, manakala pada awal abad ke-20 , gereja-gereja Pentakosta telah dibentuk. Walau bagaimanapun, hanya lebih sedikit daripada separuh daripada penduduk Inggeris menggambarkan diri mereka sebagai Kristian hari ini, dengan hanya sedikit lebih sedikit yang mengenal pasti sebagai ateis atau agnostik. Bilangan jemaah terus berkurangan, walaupun imigresen dari negara lain bermakna Gereja Katolik di England mengalami peningkatan populariti.